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答：你要聽你師傅的話。你的師傅是對的。武藝是以氣用力，道藝是以神用氣，更高一籌。形意拳是道藝，想不明白，是當然的。這是高東西，只能練明白。能和你們聯繫上，我很高興，薛顛的武學沉寂了這許多年，以後還要你們去發揚。你知禮，你這個後輩我認了。

答：形意拳要用神，神是自然而然的，意是做作的。先從做作到自然，作了意還要入神。你練樁功而腎痛，中m.hetubook.com.com醫講久站傷腎，而形意拳是久站強腎。之所以沒有收益，是因為你沒有入神，練武要像寫字畫畫奏樂般享受，才是練對了。形意拳不是力氣活兒，你要學會調養自己，站樁要領、姿勢可從拳譜上找，而「入神」要自己體會。至於你說的練武練到一定程度後有魔障，以我的眼光看，不是你到了一定程度後出的偏差，而是你一開始就錯和*圖*書了。形意拳應該越練越有受益才對。以你現在的虛弱程度看，要繼續求醫。讀書有書呆子，練武也有武呆子，不要作武呆子。

（二）仲軒太師爺：請允許我這樣稱呼您，我的師承是李存義—劉雲及—崔振先這一支。崔振先是我太師爺，他曾被薛顛吸收入門下，所以稱呼您為太師爺應屬份內。我們這一支的教法是，打劈拳時鬆柔不用力，腳下動步時，要求一提一放，這樣才了不和*圖*書出勁來，可還得做出趟步的勁來。不知這樣意義何在，又如何能做到？

（一）我今年二十八歲，也喜形意拳，因練習出了偏差，想向您請教——（列舉了自身多種病狀）；某書中說有種怪現象，凡練功即成時，總有突發之阻撓——正與我感覺相同。

答：流血的狀態是唐師的後人講的，我沒有這個說詞。從拳理解釋，要練得身形似水流，打拳不是較勁，站樁也不是死站，要有神，和圖書一念之間身上要有感應，形容這種感應可以說流水也可以說流血，這是個好詞。你可好好參看薛顛《象形術》中的「武藝道藝之別」的說法。武藝練氣，道藝練神，從力氣上出來的功夫不會有這種如水流的感應，從神上出來的功夫，是如水流。沒有這種感應，就沒有身法的神奇，光會換步還不是形意拳的身法。形意拳是道藝，作為習者，你要懂得向上求索。

編輯者：自李仲軒先生的電子信箱號和-圖-書碼公開後，收到不少讀者來信，現整理出幾封提問來信併李老師的回答，主要想對讀者有個交待，不要斷了他們的熱情。同時也不願讓別人以為李老師用這信箱做什麼商業活動。來信多讚譽之詞，刪去，僅留下提問。這幾個人的提問，我也已經分別電郵回覆了，內容與此文中一致。來函者的具體身份姓名亦刪去，以免造成不便。

（三）李老師：對於您說的像流血一樣的狀態，要通過什麼樁法方能練得？