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醬缸震盪:再論醜陋的中國人

作者:柏楊
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中國的出路 七十八、死要面子

中國的出路

七十八、死要面子

答:我同意先生的觀點,這觀點跟很多人不一樣。很多人,尤其是儒家學派的學者或政客,都認為日本、香港、韓國、台灣、新加坡的社會繁榮,與五個地方都受儒家教育有關和*圖*書,這種邏輯如果成立的話,中國大陸更是儒家的發源地,卻為什麼不能現代化?而這五個地方的人都是用筷子進食的,是不是可以說筷子達成了現代化?
所謂hetubook.com.com「現代化」,不是蓋洋房、買機器,而是法治、民主、公平自由競爭,以及人際間互相尊重的感覺。而這些在儒家經典中是找不到的。孔丘的全部思想m•hetubook•com•com,「忠」「恕」而已,忠恕是做人的基本美德,古今中外,全都一樣,為什麼兩千年來都沒有能夠使社會現代化,到了二十世紀最後四五十年,才忽然有了現代化的功能?hetubook.com.com
問:有人認為日本是因為吸收了儒家思想後,有了這一文化基礎才能達成現代化。事實上在日本江戶時代是以朱子學為國教,到了明治維新以後主張同亞洲惡友絕交而「脫亞入歐」,全盤西和_圖_書化才達成了現代化,成為列強。亞洲各地的經濟起飛也是掙脫了儒教思想的詛咒才能達成的。這點不知柏楊先生的高見如何?
「死要面子」,會迫使一個人走不出道路,也會使一個民族、一個國家走不出道路。
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