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中國人史綱

作者:柏楊
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第四章 半信史時代 五 紀元前十八世紀

第四章 半信史時代

五 紀元前十八世紀

子天乙逝世後,兩個兒子先後繼位。紀元前一七四八年,三任帝子仲壬逝世,元老政治家伊尹把法定繼承人子天乙的孫兒子太甲,放逐到桐邑(河南虞城),而自己坐上寶座。但子太甲不像姒相那麼軟弱,他在桐邑秘密準備了七年,於紀元前一七四一年,奇襲毫邑(山東曹縣),把伊尹殺掉。因為有莘部落的力量太大,子太甲不得不仍任用伊尹的兩個兒子,分別繼承伊尹遺留下來的酋長和大臣的職位。
本世紀(前十八)一開始,商部落(山東曹縣)酋長子天乙的力量,已經強大,他覬覦姒履癸的高位。
夏王https://m•hetubook.com•com朝既亡,子天乙稱他的政權為商王朝,把首都建在他部落的根據地毫邑(山東曹縣)。他之所以成功,有三個重要原因。一、是他跟當時最強大的有莘部落酋長伊尹締結聯盟。伊尹本是忠於夏王朝的,但姒履癸把他逼反,他便轉過來跟子天乙合作。如果沒有伊尹的合作,子天乙不敢單獨行動。二、是子天乙的卓見使他一直掌握主動。當聯軍總攻時,正逢夏王朝大旱,這雖然是一個好機會,但商部落地區同時也在大旱,他的人民反對冒險,子天乙因已經跟有m.hetubook.com•com莘部落約定會師日期的緣故,堅持出兵。三、是子天乙宣傳戰的成功。以上所敘述的姒履癸的暴政,使人民產生憤怒的力量。同時子天乙又強調種種美德,如他曾禁止四面下網捕鳥之類,形容他的仁慈,不僅及於人類,而且及於其他生物。所以子天乙當了天子後,號稱成湯帝,即救苦救難的君主。
姒履癸消失了,但子天乙加到他頭上的稱號「桀帝」,卻流傳下來。桀帝,即兇暴的君主之意。
姒履癸最寵愛他的妻子施妹喜,施妹喜高興聽綢緞撕裂時發出的聲音,姒履癸就命宮女在她身旁日https://www•hetubook.com.com夜撕裂綢緞。皇宮之內,肉堆積的跟山一樣,在一個足有五平方公里的巨大池塘裡,盛滿美酒,酒波浩蕩,可以行駛船隻。每次宴會時,都有三千餘人,像牛群飲水一樣,在鼓聲中一齊從岸上伸下脖子狂飲(姒文命對酒所作的那一段評論,仍在我們耳際,但他的子孫卻忘了個淨光)。有莘部落(山東曹縣西北莘家集)酋長伊尹警告姒履癸:「你再不接受規勸,恐怕會亡國。」姒履癸大怒說:「你又妖言惑眾了,人民有君主,猶如天空有太陽。太陽亡,我才亡。」於是全國人民喊叫說:「太陽,你快亡吧,我們hetubook.com.com跟你一塊亡。」
姒履癸後來發現了商部落酋長子天乙有點不可靠,他用迅雷不及掩耳的手段,把子天乙逮捕,國在夏台(河南禹州)。可是不知道什麼原因,又把他釋放。紀元前一七六六年,子天乙發動攻擊,一直攻到首都安邑(山西夏縣),在鳴條(河南封丘)把夏軍擊潰。姒履癸被俘,被放逐到荒遠的南巢(安徽桐城)。夏王朝建立四百四十年,到此覆滅。
姒履癸把所有的聰明才智都用到暴虐和享樂上,他把皇宮改建得更豪華,用黃金鑄成的柱子,就有九個。他又發明一種酷刑,稱為「炮烙」,在銅柱上塗抹膏油,下面燃燒炭火,和_圖_書教犯人赤足在銅柱上走過。那是一定要滑下去的,滑下去便恰恰跌到火炭上燒死,姒履癸最喜歡看別人受這種酷刑時掙扎悲號的慘狀。有一天,他一面看,一面問他的大臣關龍逢是不是快樂,關龍逢說:「這種作法,好像春天走在薄冰上,危在眼前。」姒履癸冷冷地說:「你只知道別人危在眼前,卻不知道自己危在眼前。」下令把關龍逢炮烙處死,關龍逢是中國歷史上第一個因進忠言而被殺的高級知識份子。
我們當然並不認為姒履癸是一個善良能幹之輩,任何一個亡國之君,除非年齡太幼,僅只王朝的政權在他手中滅亡這一點,就足夠證明他的無能和罪惡。
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