簡稱《千金要方》，為集唐代以前醫藥學大成之巨著。孫真人嘗謂「人命至重，有貴千金，一方濟之，德逾於此」，故以「千金」名之。全書分諸論、婦人、少小嬰孺、七竅、風毒腳氣、諸風、傷寒、肝臟、膽 臟、心臟、小腸腑、脾臟、胃腑、肺臟、大腸腑、腎臟、膀胱腑、消渴淋閉、疔腫、痔漏、解毒雜治、備急、食治、養性、平脈、針灸等26類，分列232門，載方5300首。上極文字之初，下迄有隋之世，或經或方，無不採摭，集諸家之所秘要，去眾說之所未至。凡臟腑之論、脈證之辨、診治之訣、針灸之法、備急接命之方，以至導引養生之術，無不周悉。

南懷瑾先生嘗稱此書與《千金翼方》為國人必讀書，良有以也。其論病未嘗不依《內經》，其所用方，亦采古方，不無兼取後世；其所用藥，本于神農，兼取單方及通治之品，故有一病而立數方，亦有一方而治數病，自成一家。全書分門別類，有綱有目，包羅宏富，理法方藥俱全，堪稱我國傳統醫學之百科全書，影響後世醫學發展極為深遠，孫氏濟世之功，千秋不可磨滅。

《大方廣圓覺修多羅了義經》，簡稱圓覺經，大乘佛教經典，相傳在初唐時，由佛陀多羅在洛陽白馬寺譯出。此經歷來受到天台宗、華嚴宗及禪宗的高度推崇，在漢傳佛教中有重要地位，根據其內容思想，佛教學者將其歸類為如來藏學派的作品。

但因為其譯出過程不詳，又無梵文本傳世，現代佛教研究學者懷疑此經可能是在中國寫成，非由印度傳入。

全經一般分作序、正、流通三分。共有十二章，主要內容是釋迦牟尼佛回答文殊菩薩、普賢菩薩、普眼菩薩、金剛藏菩薩、彌勒菩薩、清淨慧菩薩、威德自在菩薩、辯音菩薩、凈諸業障菩薩、普覺菩薩、圓覺菩薩和賢善首菩薩就有關修行菩薩道所提出的問題，以長行和偈頌形式宣說如來圓覺的妙理和方法。此經在《開元釋教錄》中被列於大乘「修多羅藏」，後收入華嚴部。

《乾隆大藏經》大乘五大部外重譯經,第0316部、唐西天竺沙門伽梵達摩譯《千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經》。

滄海一聲笑，重生回唐朝。

智破連環案，身旁伴娥嬌。

廟堂陰謀起，江湖涌暗潮。

山河萬里路，盛世始飄搖。

有志羈風雨，除惡不辭勞。

朗朗乾坤下，豈容豺狼笑。

灑淚祭雄傑，揚眉劍出鞘。

且看李滄海如何憑藉縝密頭腦，精彩推理，破解一個又一個匪夷所思的奇案。

他從小體弱多病，卻被被三軍將士奉為戰神，戰必勝，攻必取，所向無敵，他到底有何奇遇？他先是謙卑恭敬，后又專權跋扈，廢立兩代帝王，人人皆以其為操莽，然繼位之新君卻對他始終信任有加，言說：永不相疑。他到底是忠是奸？蕭去病的一生，就是一部盛唐的神話。這位千年之後的來客，自從他從天而降，出現在天寶十年的河蒼烽外，大唐的歷史便因他而改寫，盛世綿延。

【詼諧穿越】剛上早朝，皇宮內大殿內一名文臣便伏地不起，痛哭流涕。

「陛下，鄭子文他放狗咬我，還望陛下為微臣做主。 李世民皺了皺眉。

「愛卿，咬你的是狗，又不是鄭子文，你這樣冤枉好人是不對滴！」

「……」

這時，又一名文臣伏地不起，痛哭流涕。 「陛下，鄭子文毆打朝廷命官，還望陛下為微臣做主。」

李世民嘆了口氣。 「算了，駙馬他只是年輕氣盛，原諒他吧，朕覺得他會改的。」

「……」

這時，鄭子文出現在大殿門口，左手牽著惡狗，右手拎著金磚，仰天長嘯—— 「誰敢與我一戰！」

快遞員方唐帶著自己的三輪車和一車要送的快遞意外的來到唐朝的以後，他頓時蒙了。

「老乾媽」

「潮流男士短袖」

「女士內衣」

方唐絕望了，別人穿越都是帶著無數的寶貝，怎麼到了我這裏女士內衣能發揮出什麼作用，可更讓方唐絕望的還在後頭。

「朕要打仗了，你身為朕的子民不該意思意思？」

「你是皇帝，你老大，我給」

「兄弟，最近我那婆娘要和離婚，你讓民政局的那些人不要受理好嗎？」

「我盡量」

「老闆，最近快遞公司的人鬧的厲害，說不漲工資就不幹了？該咋辦？」

「還反了他們。」

………

看當今一個名不見經傳快遞員如何在古代混的風生水起。

方唐看著自己的霸業心裏一陣激動

「告訴我，我們的口號是什麼？」

「沒有蛀牙」

「扣工資，扣工資！」

穿越了，當國師了，

可是為什麼老有人揮舞著金錢美女來破壞牛爺的道心呢？

我是該接受呢還是接受呢？

《長短經》，所謂「長短」，泛指「是非、得失、長短、優劣」。《長短經》一書與《資治通鑒》背道而馳，從反面講謀略，其靈魂精華全在一個「反」字上。《資治通鑒》之所以人所共知，是因為歷代統治者不但學習、運用，而且不斷地宣傳出版；而對於《長短經》則是用而不宣、避而不談。《資治通鑒》多是對歷代君王聖賢、英雄豪傑等成事者豐功偉績的讚頌，而對他們的錯誤失敗之處著墨很少甚至一筆帶過，統治者運用並宣揚它，就像人們都喜歡揚己之長避己不足一樣正常。《長短經》則不然，它以十分睿智的逆向思維方法，肯定的同時注重批判地記錄評價歷史，放大舛誤，針砭見血，刺骨入髓，深深刺到了統治者的痛處。或者正因如此，才令統治者不願談及，但因《長短經》有警策鏡鑒之效，又不得不學習並加以運用。所以，在某種意義上，《長短經》其實比《資治通鑒》更具實用價值。

《長短經》的整體框架以謀略為經，歷史為緯，交錯縱橫，蔚然成章，加上譯注者深厚的古今漢語功底，使《長短經》行文有如流水、通俗易懂。書中所引的前代著述經史子集幾乎無所不包，所引書目中更有今已散佚的著述，如《玉鈐經》、吳人張微的《墨記》等。《長短經》集政治學、謀略學、人才學、社會學為一體，以振聾發聵的商論和令人警策的歷史教訓，為現實生活中的思想家、政治家、軍事家和實業家提供了卓有成效的謀略武器並展現了無限生機。書中充滿了富於洞察力且實用的建議，深入淺出、言簡意賅、發人深省。《長短經》這本書兼具了文學、史料、鏡鑒三重價值。

讀《長短經》，以古為鏡，慎察既往，以戒今失。春風得意時不會得意忘形，樂極生悲。窮途末路處也許正是柳暗花明時，得失之間，坦然淡定。

大唐如詩篇、長安美如畫。

苦力級寫手穿越大唐。

盛世大唐多了一個鄉野小民，一個讓世界顫抖的小民。

唐的文明與太陽一樣照耀每一片陽光之下的土地。

武德五年，大唐初立，李淵呆在美女如雲的後宮之中，忙著享受自己得來不易的勝利果實，李建成忙著穩固自己的太子之位，李世民忙著覬覦大哥的位子，武將們忙著打仗，文臣們忙著治國，商人們忙著與胡商做生意，農戶們忙著開墾荒地……

在這片繁忙之中，李休抱著墓碑在長安城外醒來，看著眼前的初唐氣象，他卻是嘆了口氣，既然別人都這麼忙，那他就不打攪了，還是安心的過自己的小日子好了，想吃就吃，想睡就睡，懶懶散散的也挺好。

韓躍是個胸無大志的小人物，偶然穿越唐朝，有個童養媳，種著幾畝地，沒事發明點東西，他感覺這種日子挺好，如果沒有人打攪的話情願一輩子都這樣。

然而男人總要長大，小混混也會慢慢變成大人物，舉手投足，會當凌絕頂，歲月是一把殺豬的刀，韓躍卻慢慢成了一把鋒利的劍。

大唐風華，誰人領舞，這是一個小混混慢慢成長為大人物的故事。

有裝逼，有犯渾，有發財，當然也會有妹子……

張超穿越武德四年，來到長安郊外灞上，成為了老府兵之子，但他卻只想做個悠閑的大唐好地主！

天寶四年，盛世大唐。

安祿山正在崛起，楊國忠將權傾朝野，歌舞昇平中孕育刀光劍影，太平盛世里暗藏血雨腥風。

一名小小坊丁，崛起於市井之間，他是詩壇翹楚，他是天下梟雄。

絕代佳人，為誰舞霓裳羽衣！

大唐天下，誰將主社稷沉浮！

聖曆元年，幽州昌平縣郊外，少年楊守文意外被雷劈中，喚醒了塵封十七年的記憶。

時，日月當空。

開元盛世尚遙不可及，女主江山，在平靜時局下，卻似乎隱藏著激涌暗流。

登幽州台念天地之悠悠的陳子昂；勇武善戰，冷靜睿智的李藥師後人；垂垂老矣，卻依舊心系李唐江山的狄仁傑；還有妖艷若罌粟花的太平公主；心思詭詐的上官婉兒……

伴隨著那些熟悉人物粉墨登場，楊守文發現，原來在這段並不為人所熟知的歷史中，更隱藏著許多不為人知的秘密。

奶爸是一個高尚的職業，一個純粹的職業，一個有道德的職業，一個脫離了低級趣味的職業，一個有益於百姓的職業！

而李元霸的大唐生活，就是從奶爸開始的！