本書連載時原名《百鬼集》，現改名為《百界歌》集結出版。

怨憎會，愛別離，求不得，世間執念有千萬種，左右不過這九個字。

她執筆行走百年，只為一場夢。

夢外，她似涼薄之人，說著：「收走執念，忘卻前塵，於她是幸事。」

夢裡，她是長情之人，數著：「還有最後幾個執念，齊了，便能見你了吧。」

俗世浮沉，歲月荏苒，記憶中的聲音都已經漸漸變得模糊，百界躺在搖椅上睜開雙眼，看見山上透過榕樹葉的陽光正好，她笑眯眯地望著生機勃勃的大榕樹，輕聲呢喃：「總算……」

天地仁慈，終是了了她的夙願。

《西遊記》的故事雖以西天取經為主軸，但其中的主人翁並非唐三藏，而是孫悟空。全書從石猴誕生開始，便充滿不凡的氣勢。「目運兩道金光，射沖斗府」並驚動玉皇大帝。人們讀到這裡，自然被這種不凡的氣勢所吸引。自孫悟空誕生之後，歷經拜師學藝，大鬧天宮，以至後來保護唐三藏到西天取經，終於得成正果。

《江湖怪異傳》是平江不肖生的作品，成書於1923年，由上海世界書局出版，共21章，計六萬字。

書敘作者家鄉湖南巫風等事。湖南素多迷信，尤尚巫術，書中所舉光緒年間諸案例：貢院中之懸屍、三件巫蠱殺人案等，多與排教、師教、諸天教徒勾結惡人詐騙錢財有關。三件巫蠱殺人案經官方審理結案。貢院中之懸屍一案，官方審理為死者自縊結案。

時福爾摩斯偵探小說盛行，長沙城裡一班公子哥兒組織的頑意團，便研究起偵探術來，對懸屍一案頗多懷疑，經多方分析、調查，漸露端倪。民元伊始，頑意團一班人因從軍有功，傅繼祖掌管湘潭縣，譚延壽在軍務廳，公孫賓之在民政司，重新偵察此案，終於水落石出，將謀財害命的兇手槍斃完案。書內鋪排「打猖」大典，鬥黑山聖母，廣東老媽子行魘術，關大雄「巫蠱殺人」，許多奇奇怪怪情節，或由著者正面道來，或從羅滿口中側面說出，寫得恍恍忽忽，若真若幻。在諸語怪說部中，彼實獨具一格。尤其全卷以頑意團偵破彭禮和「被鬼迷死」案貫始終，處處懸念，層層揭迷，偵探小說味頗濃，又為行文增色。要之，該作溶語怪、偵探於一書，異於《江湖奇俠傳》合語怪、義俠於一卷，亦可謂不肖生別開生面之作。《序》稱：「《江湖怪異傳》…… 蓋與《江湖奇俠傳》同體而異事也。」斯言非盡善。

奇幻當鋪版《神探狄仁傑》，高冷+賤萌雙男主破案模式全線開啟！

人、妖、魅、魔、神！共演繁華大唐的芸芸眾生！

大唐洛陽，剛修成人形的靈蛇公蠣混跡市井，無意撞見一起離奇血案，陰差陽錯成了當鋪忘塵閣的半個掌柜，與身份神秘冷若如冰的英俊男子畢岸共同經營當鋪。

倜儻風流的脂粉店老闆娘、一往情深的鯉魚精、其貌不揚的六指神醫、老謀深算的酒館掌柜……每個人背後都有著不為人知的故事。而各種詭異的事件隨著一件件當物的出現，更引出精魅、魘顏、招魂、厭勝、土遁等上古巫術重現天日，膽小怕事胸無大志的公蠣正待抽身，卻發現自己只有硬著頭皮繼續下去……

「舉頭三尺有神明」，在中國人的體制架構裡，善與惡、對與錯、是與非，不是行事的準則，而是「天」那隱藏著的眼與手，監督、操縱著現實中各角色的命運，完成報應的結局。

「報應」在科學昌明、高經濟型態社會的今天，已不具任何束縛力，現實的「理」與「法」常常拘束不了一些心存僥倖的漏網之魚。觀看現今社會的高犯罪率，與其寄望於那茫茫蒼穹下，冥冥不可見的力量來執行公義，「回歸人心」的判準，才是報應輪迴裡沒有缺口的天網。