書中自有顏如玉，書中自有黃金屋。

一旦學有所成，便能朝為田舍郎，暮登天子堂。

韓四不通經史，不諳子集，無緣科舉，想光宗耀祖，只能去捐一個官！

超千萬點擊人氣作家蓮靜竹衣，繼《六朝紀事》之後，十年磨一劍，再現順治、康熙、雍正三代帝王的愛恨情仇！

黃聖依主演的《少帝康熙》原著小說！

時過境遷，他仍為她不顧一切；歲月已逝，她願同他共赴風雨。

她是前朝妖妃的女兒，卻只能終身為奴；她是天子鍾情之人，缺陰差陽錯棲身冷宮；她是名聞史冊的「四全姑娘」，卻甘為他人棋子。三個才色俱佳的女子，最終誰能探得鳳印，執掌後宮？

她，是前朝妖妃的女兒，絕色傾城卻只能終身為奴。她，是大清後宮最耀眼的「明珠」，陰差陽錯棲身冷宮。她，是名聞史冊的「四全姑娘」，一朝為後，人人艷羡。三個才色俱佳的女子在康熙四年同時入宮，誰能獨獲帝寵，成為天子的唯一？

大清後宮，妃色天下，究竟誰能披荊斬棘，上位成功？順治、康熙、雍正三朝秘聞秩事就此揭幕……

父母雙亡的女攝影師步悠然，在一次古墓探險中意外跨越了四百年時空，進入了努爾哈赤時代，靈魂依附在女真第一美女——東哥的身上。

歷史記載：東哥，全名葉赫那拉布喜婭瑪拉，享年三十四歲……

民間傳說：東哥帶著「可興天下，可亡天下」的咒語出生，自十歲起就令努爾哈赤為之不斷發動戰爭，擁有著「一女亡四國」的傳奇經歷，並成為努爾哈赤生命中的「七大恨」之一。

當一個四百年前的神秘女性擁有了一個現代人的靈魂，她的生命和愛情將會發生什麼樣的變化？一個現代女子突然介入已是定局的歷史，直面宿命的安排，她能適應自己的新身份嗎？她會如何對待趨之若鶩的感情攻勢？她在短暫的餘生里會引發何等別樣傳奇？

請看穿越經典寫手李歆用最細膩的筆觸為您講述一段四百年前的浪漫經典。

女真第一美女於1582年生於吉林省梨樹縣，史書寫作「北關老女」，全名葉赫那拉布喜婭瑪拉，是葉赫部落首領布齋（亦作卜寨）之女，布揚古（亦作白羊骨）之妹，那林布祿侄女。

當時建州女真族與蒙古幾個部落以及海西扈倫葉赫、哈達、烏拉、輝發等部圍繞布喜婭瑪拉展開一場你死我活的激烈鬥爭。這場利用美人演出的武打話劇，其導演者是布揚古，最終得利的卻是努爾哈赤。因美麗犧牲自己愛情的布喜婭瑪拉，直到三十三歲時才出嫁蒙古，故又稱「葉赫老女」，出嫁后第二年（1616年）悲慘死去。1618年努爾哈赤反明之檄文「七大恨」之四，其人其事指的便是布喜婭瑪拉。

宸妃生於萬曆三十七年（1609年），是蒙古科爾沁貝勒寨桑之女，姓博爾濟吉特，蒙古名為哈日珠拉，漢譯海蘭珠。

正史之中對於海蘭珠二十六歲之前的軼事無任何記載，相關記錄始於天聰八年（1634年）。海蘭珠由其兄吳克善親送至盛京，與皇太極成婚。崇德元年，皇太極封海蘭珠為「宸妃」，並將其寢宮命名為「關睢宮」。

崇德二年，宸妃生下皇八子，無奈此子福薄命短，尚未來得及命名就夭亡了。愛子的死給宸妃以沉重的精神打擊，終抑鬱成疾。宸妃彌留之際，皇太極正在松山戰場上指揮作戰，得知其病危后。立即兼程趕回盛京，當他進入關睢宮時，宸妃已駕返瑤池，終年三十四歲。

為表示對愛妃的悼念，皇太極為宸妃舉行了隆重的葬禮，賜謚號為敏惠恭和元妃。宸妃死後兩年，皇太極亦命歸九泉。

四個原本是同班的大學生，因為奇怪的閃電導致靈魂穿越回到了清末，分別附身在四個命運迥異而又相互關聯的人身上，身份的變化，讓四個人經歷了各自不同的命運，他們會像各自的命運屈服嗎？他們的到來又會改變清末這個苦難的時代么？他們不但要同自己的命運抗爭，還要背負整個民族的命運抗爭，只因一經穿越，你便是歷史的一部分！

1852年，這是個多姿多彩的年代。

這一年，年青的滿清貴族榮祿十六歲，仍在為龍寮嶺之役死於長毛之手的父親守孝，他送走了心愛的人進宮。

這一年，年芳十八的葉赫那拉杏貞選秀入宮，她便是日後的慈禧太后，宮中一切的未知在等著她。

這一年，天王義妹洪宣嬌正在郴州統領女營兵馬，天王的密令讓她陷入了兩難。

這一年，太平天國前軍主將西王蕭朝貴正率領兩千廣西狼兵從郴州出發，奔襲湖南省會長沙……

全書一零八回，都用白話寫成，透過「九死一生」所描述的種種怪事，讀者得以認識清末社會的面貌。作者閱歷深、見識廣，憤世之情亦切，藉由這些人間怪狀，大大譴責清末腐敗的風氣，與《老殘遊記》、《官場現形記》、《孽海花》同為清末譴責小說之代表作。

全書由「死裡逃生」在市集上碰到一位大漢賣「九死一生」的筆記展開序幕。「九死一生」是這部小說的第一人稱主人翁，由於其認為在亂世中能夠僥倖活著實在是九死一生，因以此為號焉。一開始時主人翁為父奔喪，但家族的長輩與父親的友人卻覬覦他家的財產。所幸受到一位官人的幫助，並與之結交，之後便在他手下經商，遊遍中國各地，藉此描寫當時亂世的總總現象，最後終於經商失敗。

《孽海花》是與《官場現形記》、《二十年目睹之怪現狀》、《老殘遊記》幾乎同時出現的晚清四大譴責小說之一。魯迅曾稱讚《孽海花》「結構工巧，文采斐然」，具有很高的藝術水平。

《孽海花》原由金松岑創意，並寫出了六回，二兩回發表在1903年10月出版的留學生雜誌《江蘇》上；同年夏秋之交，金氏將原稿移交曾樸續作。《孽海花》以狀元郎金雯青（影射洪鈞）與名妓傅彩雲（影射趙彩雲）的婚姻生活故事為情節主線，將三十年間重要歷史事件的側影及其相關的趣聞軼事，加以剪裁提煉，熔鑄成篇，反映了晚清同治中期至光緒後期這一特定歷史階段政治和文化的變遷。

《老殘遊記》共二十回，署名洪都百煉生作。它寫一個搖串鈴的江湖醫生老殘在遊歷途中的所見、所聞、所為，反映了晚清的某些社會現實，表達了作者對時局的見解和他的一些政治主張。全書以玉賢、剛弼兩個酷吏的暴政為主要內容，寫出了現 實的黑暗，這是作品有意義的部分。在晚清動蕩的 局面下，封建王朝已臨末日，人民的反抗怒潮如火如荼，此起彼伏，當時統治階級非常倚重那些鎮壓群眾反抗的「清官」來維持殘局，而劉鶚卻比較深刻地揭露了他們的罪惡。

作品中玉賢和剛弼兩個「清官」，實際是殘忍與剛愎的典型。曹州知府玉賢的「路不拾遺」的政聲是建立在對無辜人民的殘酷屠殺上，一年來用站籠站死的有二千多人，站不死的還用板子活活打死。而被稱為「瘟剛」的剛弼，自命不要錢，實際則濫用嚴刑，屈殺好人，只求自己邀功，不顧百姓死活。

劉鶚的文章，不用陳腔套語，不作浮泛的描寫；對大自然的景物能作深刻真切的觀察，以清新樸實的文表達出來，使景物顯得特別有情味。不僅給讀者提供了美妙的畫面，更能引導讀者感受親臨其境的意趣。他在文學上的成就，受到人們的推崇，可以說是理所當然的。

胡適評之：「《老殘遊記》最擅長的是描寫的技術，無論寫人寫景，作者都不肯用套語爛調，總想鎔鑄新詞，作實地的描畫。望這點上，這部書可算是前無古人了。」

擊官僚貪汙腐敗現場

黑暗卑鄙的醜態在此無所遁形

晚清吏治黑暗，官場腐敗，遠超過宋、明等朝代，官僚的貪狠、無恥，實在已到令人不能置信的地步，遑論官德！弄到末了，官成了百姓的大患、天下的大毒，猶如空中的病菌，防不勝防。官僚對於百姓的騷擾與威脅，甚至比盜賊仇敵還要嚴重。所有維繫世道人心的倫常道德，不但不能由官僚提倡勸行，而且全毀於其手。國家衰貧，官吏卻是富貴，這是亡國病徵！而作者內心的深刻隱憂，及其要揭露官僚政治的黑幕，用意也就很耐人深思了。

讀者由《官場現形記》的描摹，可以清楚瞭然晚清的時代風氣與社會病態。從書中人物於軍務、洋務上表現的怯懦、顢頇、敷衍，以及在現實層面表露的逐利狠貪手段，皆可略窺晚清吏治腐敗之一斑。作者李伯元用諧謔滑稽的筆墨，為大眾喉舌，大快人心，對於人物刻劃唯妙唯肖，恰如其分，是值得一讀的佳作。

穿越到了大買辦吳健彰的寶貝孫子身上，家財萬貫又有錢有勢，胸無大志的吳超越原來只想當個富家翁足矣，但就是因為交了幾個洋人損友，吳超越的計劃就變了。

被洋人喜歡和利用，被朝廷嫉恨，被百姓誤解，太平軍和小刀會的威脅又已經迫在眉睫。不得已，吳超越只能是走上了一條推翻大清的不歸路。

慈禧好侄女，曾剃頭好老師，楊秀清好兄弟，不是我要坑你們，是你們逼我的啊！——吳超越痛心疾首的哭喊。

盧一峰是我大清第一禍害！不殺此賊，朕誓不為人！——某個自稱在一天之中射死三百一十八隻兔子而被譽為兔子終結者的小麻子如是說。

盧一峰是個大禍害！這個禍害不除，我們大清永無寧日。——包衣奴才和鐵杆漢奸們都如是說。

盧一峰就是禍國殃民的千古奸臣典範，吃著我大清的祿米，拿著我大清的薪俸，可是每干一件事，都是為了挖我們大清王朝的牆根，掘我們大清王朝的屋基，禍害我們大清王朝的每一位良善臣民，忠心奴才！強烈建議當局給這個奸臣賊子鑄一座跪像，跪到我大清太祖太宗陵前，讓我們大清子民鞭笞唾罵！——某個無比吹捧大清酋長的清史磚家痛哭流涕的這麼說。

盧胖子是好人。——普通老百姓這麼說。

一個為人正直，謙虛謹慎，堅持原則，嚴格依法辦事，從不計個人得失，熱于本職，工作勤懇踏實，虛心好學，認真學習業務知識，嚴律於己，樹立為民服務思想的優秀公務員因公殉職，不意卻發現自己竟然變成了大漢奸吳三桂的長子，吳應熊！

既然發現自己就是吳應熊，那第一件事應該做什麼？反清復明？推翻康熙？還是勸說老爸吳三桂接受撤藩，做一個大清順民？

都不是！第一件應該做的事——當然是檢查自己身體，某個關鍵部位還在不在？

《麻瑞亭治驗集》是清代名醫黃元御的五代傳人、著名老中醫麻瑞亭（1903～1997年）業醫60餘年的臨床經驗精華之集成，根據麻氏的口述整理而成。

全書包括治病總論和專病論治兩部分。治病總論，是麻氏醫術的理論部分，記述了麻氏在陰陽五行、天人相應、臟腑脈象、治療法則等中醫基礎理論方面的建樹。專病論治，是麻氏的臨床精華部分，其內容為麻氏擅治的70多個病證的理法方葯、原始要終。每個病證，均從脈？機理、辨證治則、處方用藥、方葯解析、加減變化、飲食忌宜諸方面詳細論述。每個病證之末，附以相應的醫案及類案，以印證羽翼正文。

麻氏全面繼承並發展了黃元御醫術，其醫學理論、辨證診斷、處方用藥諸端，均具有鮮明的黃氏醫術特色，尤其是將《四聖心源》之「下氣湯」，發揮運用到了極致，此書可謂是黃元御醫學的臨床實踐記錄。

《湯頭歌訣》是清代著名醫家汪昂編撰的方劑專著，全書選方三百余首，以韻文編纂，朗朗上口，便於誦記，對後世影響頗大，被尊為「四小經典」之一。

《時方妙用》為清代醫家陳修園所著，刊于清嘉慶八年（1803）。全書共4卷，卷帙不繁，眉目清晰。該書先敘臨床望、聞、問、切四診要點，后在充分總結歷代醫家和作者本人臨證經驗的基礎上，就中風、噎膈、消渴、腳氣等42種臨床常見病證的病因病機、證候、治法方葯等進行了闡發。

全書內容理論聯繫實際，特別是書中所述的一些成方治法，為作者多年臨證經驗的總結，切實可用，療效較高。

同治初年，天下大亂。

清失其鹿，使天下群雄共逐之。

一代梟雄橫空出世，驅除韃虜，救華夏民族于危亡之中。

稱霸世界，四海歸服。

眾位看官莫急，且看一段風雲跌宕的歷史傳奇。

《閱微草堂筆記》一書為紀昀晚年所作，寫于乾隆五十四年（1789）至嘉慶三年（1798）之間。全書共二十四卷，1196則，包括《灤陽消夏錄》、《如是我聞》、《槐西雜志》、《姑妄聽之》和《灤陽續錄》5種。《閱微草堂筆記》整部作品恬淡古雅，質樸簡潔，無論是寫人還是敘事，皆著墨不多，不過粗陳梗概，點到為止，但極有章法，頗見情致，其弟子盛時彥對此也有概括：「敘述剪裁，貫穿映帶，如雲容水態，迥出天機。」恰如魯迅所言，「立法甚嚴，舉其體要，則在尚質黜，追蹤晉宋」。