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這些面具既不是裝飾品，也不是一種美的探索，它們是祭神的神聖靈性的展現，只不過賦予人形，讓人們能夠認同。所謂的「小面具」是用來當作紀念物，而「大面具」則是用來庇護整個社會，例如挑選男巫師、主持正義、祈求豐年與和諧。在這些功能和其他功能中，附有圖騰的面具在某些權威而神祕的社會裡具有煽惑力，特別是豹（Ｇｏｒ）的圖案所表現出來的含意，也可作hetubook.com.com為一種懲戒。對付那些破壞大眾和諧的人，這種懲戒會用到一種以鱷魚膽汁製成的致命藥劑。一名巫師則負責控制這個神祕的組織，他能讓自己隱形或是幻化成一頭豹，因而受到人們尊崇，尤其是變成一頭豹，他受重視的程度可能更高，只不過如今真正的豹已經消失了。

渥布（Ｗｏｂｅ）、雅庫巴（Ｙａｃｏｕｂａ），和又稱為曼恩www.hetubook.com.com區的但恩村，都以製作面具著稱，數量甚至比聖諾福多，這裡的面具有一種尊貴而古典的風格，像貝殼般精緻輕巧，因此成為西方世界非洲藝術業餘收藏家的最愛。聖諾福和但恩村所製造的藝術是整個象牙海岸境內最獨特的，這並不教人感到奇怪（他們的舞蹈也同樣具有震撼力），因為這兩個地方的藝術是源自他們古老而深具張力的傳統文化；就像本寧偉hetubook.com.com大的藝術風格，但恩村文化在白人首次出現在迎風海岸之前，就已經十分先進。

像「渥布」和「雅庫巴」這樣的地名，是外界人士在白人探險家的詢問下所做出的困惑反應扭曲而成。在殖民者不耐的偉大傳統下，對這些部落沒有任何意義的文字，反而成為他們的名稱。所以在但恩的方言中，曼村的「ｍａｎ」原意為「我不知道」，最後竟變成這個區域這個大村鎮的地名；這裡ｈｔｔｐs://ｗｗw.ｈetｕｂｏoｋ•cｏm.ｃom是可樂子銷往馬利和塞內加爾的貿易中心，是馬利牛群向南運往今天的賴比瑞亞的轉運站。如今它仍然是象牙海岸西部重要的交易中心，有廣大而喧鬧的非洲市集、雙層的倉庫，泥濘的街道上，散發出豐富的氣息和亮麗的色彩。這個村鎮位在神祕鄉野間，有著高聳蒼翠的樹林和花木，周邊被十八座海拔四千呎的山丘所包圍。這山丘中最令人振奮的是一座名叫「牙齒」（Ｔｏｏｔｈ）的神山，山頂是和-圖-書險峻巨大的花崗岩塊，在雲霧中神祕地忽現忽隱。山中的雲林是此地製作面具和舞蹈所模擬幻想的對象，是豹或豹神的森林，充滿瀑布和跨越山區湍流如蛛網般的橋梁，橋梁以數哩長的藤蔓製造而成，這些藤蔓能攀爬到樹木上最高最細的樹枝上，最神奇的是，這些橋梁能在一夜之間串連起來，而按照傳說，這些橋梁能承載五十噸的重物。叢林裡的動物，依照古老的起源，都具有相當大的神力，如今這些動物幾乎已經消失殆盡。