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這個不科學的年代

作者:理查.費曼
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第三講 不確定的年代 述而不作是大毛病

第三講 不確定的年代

述而不作是大毛病

你怎樣找到新的想法?大部分時候,是使用類比的技巧,而且在應用類比的方法時,你經常會犯很大的錯誤。回頭看過去。看看那些不科學的年代,是個很好玩的遊戲。你看看那年代中的某些東西,然後問:我們現在還有沒有同樣的東西,有的話又在哪裡?我也想玩玩這個遊戲,娛樂一下自己。
首先,我們想一下巫醫。巫醫說他懂醫和圖書術。病人體內有些精靈老想跑出來,你要拿雞蛋砸他之類的;還有,披一張蛇皮在病人身上,從樹皮上取些奎寧下來。奎寧發生作用了!但他不曉得他用來解釋眼前狀況的理論是錯誤的。如果我是其中一個族人,而我生病了,我也會跑去找巫醫,因為巫醫在這方面還是比任何人都懂更多。但我會不停地告訴他,說他和-圖-書不曉得自己在做什麼,以後終於有一天,當人們很自由開放地研究這些東西、揚棄了所有他提出的複雜想法時,大家將會找到更好的醫理方法。
今天的巫醫是誰呢?當然是心理分析師和精神醫師了。如果你看看他們在無限短的時間內發展出來的所有複雜概念,再跟其他任何一門科學作比較,看看在其他科學領域裡,一和_圖_書個概念要花多久,才能接著在上一個概念之後出現。你看看心理學中所有的架構和發明出來的東西、複雜的東西:「以德」(人類精神之潛在部分,活力積貯之所)以及「自我」、張力和其他的力量、推力和拉力等等;讓我告訴你,它們不可能都在那裡的,對任何一個腦袋或幾個腦袋而言,在這麼短的時間之內要想出這些東西來,和_圖_書都負荷太重了。不過,讓我也提醒你,如果你活在這一族裡,除了巫醫,你沒人可找了。
現在我可以再鬧一下,這一回是特別為貴大學裡的同學而說的。我曾經想過,中古時期研究科學的阿拉伯學者,他們做了一點科學研究。沒錯,但他們寫了很多關於前人的評論,評論這些評論的評論,描述每個人如何描述其他人,他們就那樣不停地寫這些評論和_圖_書。寫評論是知識份子的一種病。傳統是很重要的。於是,提出新想法的自由、新的可能性等等,都由於認定了「原來的做法比任何我能想得出來的都要好」而全被忽略掉,「我」是沒有改變這些現狀、發明任何東西、或想到任何東西的權力的。
我想談談另一樣東西,那就是,怎樣才能找到新的觀念或想法?這一部分討論,主要是為了要娛樂一下在座的各位同學。
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