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我也想說，這只不過是神話故事，是一些與現實生活無關的奇思怪想。但是，在革命前的中國有裹腳致殘的風俗，因為男人們發覺這樣對他們有性刺|激，非洲和中東許多文化中現在還流行著割陰，因為男人不娶沒割陰的女子，這說明婦女數千年來一直做著神話故事中所說的事情——並且人們還常常勸說、甚至逼迫自己的女兒自殘，以適應男性的性|欲望和期待。其實，西方許多婦女至今仍在做著這樣的事情——有人把腳擠在「時髦的」尖頭高根鞋裡，導致腳趾和背部受傷，有人患上可能餓死自己的厭食症，患上威脅生命的暴食與吐瀉交替出現的食慾過盛或叫貪食症。

對婦女來說，最大的諷刺——而且對婦女和男子來說是最大的悲劇——就是充斥著婦女雜誌的廣告和文章所傳達的文化信息，恰恰使男女關係變得更不美滿。男人永遠不可能達到對他們的期望，即為女人的生活帶來一切意義、內容和目的。女人也永遠不可能達到（她們自己和男人）對她們的期望，即永遠保持美貌、年輕、溫順、可人。因此，我們在一本又一本的心理學暢銷書和自助書裡，就看和_圖_書到婦女和男子都長期地感到失望、挫折和迷惘——因為婦女和男子最基本的情感和性|欲望都沒有得到充分的滿足。

有時，我們甚至能看到這些故事隨著時間的推移而發生變化。譬如，民俗人類學家阿蘭‧鄧德斯（Alan Dundes）告訴我們，我們所聽到的故事《小紅帽》，也就是在三百年前才由法國作家夏爾‧佩羅（Charles Perrault）改寫成的道德寓言，提醒女孩子不要聽信陌生人的話，免得被狼吃掉（狼的形象也許是一種性的象徵，因為到二十世紀五〇年代，搞性襲擊的男人還被稱作「色狼」）。據鄧德斯說，這個故事的主人公本來是一個聰明的女孩，她戰勝了惡棍。但是，到一八一二年雅各布（Jacob）和威廉‧格林重新改寫的故事中，也就是在我們今天所看到的版本中，一隻陰險的狼先吃掉了她同樣無能為力的祖母，接著又把她囫圇吞下（連同紅帽子和其他所有東西）。後來她出來了，但不是因為她自己做了什麼，而是因為一個勇敢的獵人砍開了狼的肚子。

在當今社會，食慾過www.hetubook.com.com盛和厭食症的流行一定還有其他原因。但是，一個主要原因就是，在過去的幾十年裡，老式的統治關係神話故事所傳達的信息被強化了上千倍。如今它不斷地朝我們咆哮，通過上十億美元的化妝品、食譜和時裝工業告訴婦女，要想吸引一位白馬王子，先得讓自己的肉體符合這些工業制定的規格——身材要弱不禁風才符合理想，理想的臉蛋只有極少數女人才能有，至於她們要如何辛苦地節食，要買多少美容品，那就不在話下了。

這也就難怪對這些問題——以及對一半人口所進行的被動的和自卑的洗腦給女孩子和婦女造成了巨大傷害——的深入討論，只有在那些編輯自由不受這類嚴格限制的女權主義雜誌上才看得到。也只有在這裡，我們才看到有人認識到對婦女進行社會化，使其取悅於男人成為她們唯一的目標，以及對形體美——更確切些說，是男人規定的女性美的標準——的過度強調，其實妨礙了它們原來想要達到的目標：幫助女子找到並留住一個男人。

但是，繼續劈頭蓋腦地向婦女們灌輸她們還不夠完美的信息——要完美就和_圖_書要不斷地重塑自己，以爭得男性的讚許和愛慕——儘管瘋狂，倘若從統治關係性別關係的角度來看，倒是可以理解。因為為了維持統治與被統治的關係，就必須讓婦女（以及其他從屬群體，譬如，美國黑人和印第安人）學會自我貶值。而且必須讓婦女認為，取悅男人是其最重要的事業——最要緊的是，讓她們別無選擇。

和一些宗教神話一樣，許多神話故事中也包含著遠古時代的印記。其實，在我們最熟悉的一些神話故事裡，其主角都是女性，這和那些宗教神話和文學（其中的主角通常是男性，除非是愛情故事和其他專為「女性市場」撰寫的東西）大不一樣。不僅如此，這些女性人物，譬如《灰姑娘》裡的好仙女、《白雪公主》和《睡美人》中的壞女巫，還會施魔法——這些都是只有具有超自然的力量時才能做到的事情。但是，儘管有這些史前傳統的遺風，我們給孩子們講神話故事時，傳達給他們的卻不是女性的力量，而是女性的無力。

主動的男性營救被動的女性，這也是《灰姑娘》和《睡美人》的主題。只是在這兩個故事裡，男女主人公的關係是性關係，因www.hetubook.com.com為女主人公最終嫁給了男主人公。但是，這裡的婚姻與古代的聖婚不是一碼事。在聖婚中，女性具有神力，男女的性結合是一切的中心。

而在這些故事中，首先，男女主人公之間沒有接觸，他們只是跳跳舞或者接接吻而已。其次，故事強調的是女孩子的肉體魅力，而對女性的性能力與精神或世俗的力的聯繫則絲毫沒有涉及。它們說的又主要是男性掌握所有的力——或者因為他具有某種神奇的潛力（王子用他的吻喚醒了睡美人），或者因為他是世俗統治者稱霸一方（譬如《灰姑娘》的故事）。如此一來，女孩子就只能等著白馬王子來找她，希望他覺得自己可愛，選中自己。

要好看，喜歡某人的肉體，這些都是普遍的、健康的慾望。但是，廣告和這些故事通過錢能買到的那些最好的作家和藝術家，用誘人的形象和詞語組成迷魂陣，不斷地向女孩和女人灌輸，除非她們不斷地重塑自己——除非她們以畢生的精力（和大把大把的錢）不斷地「改進」她們的體型和臉蛋——否則，她們就別想讓那些惟有他們的品味和願望才重要的人——男人——接受，更別說被他們愛上了。這種和*圖*書自卑、逃跑主義以及女人只能靠取悅男人才能證明自己的價值觀念橫行於市，但廣告並非其唯一途徑。和其他出版物譬如《紐約時報》這樣的報紙或《紳士》這樣的專給男人讀的雜誌不同，婦女雜誌要面對的實際做法倘換成其他雜誌，準要被說成是干涉新聞自由了。因為廣告商們要婦女雜誌登一些關於化妝品或服裝之類的產品的「有信息量的」文章——這是他們在雜誌上登廣告的條件。更有甚者，一位編輯曾經說過，他們要雜誌「展示幸福的臉蛋」——因此，（《女士》雜誌出版商發現，他們一旦犯規，廣告馬上就被撤消，或者不再和他們簽約了）這些雜誌對於婦女的真正需求和問題，譬如家庭暴力、工作和種族歧視、貧困和生育選擇，只能一帶而過。

因此，灰姑娘別管多苦，也別無他計，甚至別無他想，只能等著王子來娶她、救她。在這些經典神話故事裡，還有一個信息，更加使人失去力量，那就是倘若女孩子想要在苦難的生活中獲得拯救，她的肉體必須符合一定的規格。倘若她達不到這些規格，就得有意殘害自己的肉體——像灰姑娘同父異母的姐姐們那樣，削足適履，卻是白費工夫。