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順便一提，中國的棋盤與日本的不同，大都是用布製作，比日本的稍微大一點兒，另外，棋子的底部是平的，形狀像是將一個小球切去三分之一，可以想像成一個小饅頭的樣子。因此，說起下棋時的「投子」，實際上是將棋子擺於盤上，或是將棋子推放到某一點上，並不像日本的棋石落盤時能發出「啪」、「啪」的那種愜意的聲音。另外，中國最上等的棋子是雲南石，棋盒屬紫檀木的最為珍貴。

父親起初既讓我看中國的對局譜，同時還讓我學他從日本帶回來的日本棋譜。後來，又為我訂購了由日本方圓社發行的月刊雜誌《圍棋新報》的合訂本。那書一到手，我便如饑渴地捧住不放了。《圍棋新報》合訂本分為三冊，合計有六百局的對局譜，並附帶有村瀨秀甫的簡單評論。合訂本是相當沉重的書，尤其是第二冊、第三冊最重。因hetubook.com.com為我每天隻手擎書學擺棋譜，所以，左右兩手支撐重量最吃力的中指，現在仍然是彎曲著的。

後來，父親終於覺察到在這種前途難測的混亂時代裡，強制地對孩子們施行仿古式教育恐怕是毫無意義了。於是，辭去了漢學教師，給我的長兄聘請了英語、數學家庭教師，責令他為考中學做好準備。至於我，即便什麼也不學，父親也不管不問了。這件事可以說是父親性好著迷的緣故，才造成了如此突然的大轉變。現在回想起來，若無父親的這次大轉變，我肯定不會作為棋士來到日本的。

父親首先教我們掌握了圍棋規則，然後將收藏已久的圍棋書翻騰出來，讓我們每天擺棋書中的棋譜。當我覺得圍棋非常有趣的時候，自己便主動地想學棋了。那時，父親騰出更多的時間在我身邊寸步不離和-圖-書地守著，指點我研究棋譜。連我自己也覺得不可思議，我對於圍棋的記性特別好，只要是擺過一次的定式，再複雜也能記住不忘。那陣子，我每天從早上九點起開始擺棋譜，直擺到夜裡十二點左右。由於學棋過於著迷，惹得母親心疼起來，有幾次竟狠心地把棋盤藏了起來。

然而，父親僅僅是將大量的棋譜給我看，並未像現在的先生那樣熱心細緻地教過我。只是有時他自己先看看棋譜的解釋，然後讓我猜測下一手走在哪。或在學擺日本的棋譜時，將日文的解釋譯成易懂的語言來教我；再就是實戰對局時，除了父親自己作我的對手外，還讓他的棋友也來當我的對手。

父親為了讓我們三個男孩接受文官考試，很早就為我們聘請了家庭教師，不讓我們上小學，對我們施行了嚴格的單獨教育。學習的內容與過去只為進京趕考的科舉考和圖書試的內容完全相同。從最初步開始，盡是些三字經、千字文、大學、中庸、唐詩選、古文選、左傳這樣的書，都是必須死記硬背的。

到四歲，我也與二位兄長一起被按在書桌前坐下，從早到晚，每天勤學苦讀。父親對我們的教育非常嚴厲，若是每天叫背的書背不下來，手就會挨板子打。到了深夜，書背不下來不讓睡覺。記得母親為此常常心疼地勸父親說：「已經晚了，別讓他們背了行不行？」可是，父親還是不肯罷休。甚至本應是休息的星期日，由於父親布置的課程有耽誤的部分，必須補課，因而實際上我們連星期日都不得休息。不管怎樣說，我最年幼，可是讀書的份量與二兄毫無兩樣，何況我身體虛弱，可真是歲月難熬。那陣子，我胸肺有疾，每日都吐痰不止，不過好歹自然地全愈了。父親這種刻板的教育方法，日復一日地持續到我七hetubook.com.com歲半為止。

到我十歲時，父親為了讓我們見見世面，開始帶我們兄弟三人到當時北京唯一的「棋會所」「海豐軒」去下棋。其實那裡與日本的「棋會所」不同，表面上是個小吃店，店的裡面才是個下棋的場所。當時北京的圍棋迷們雲集那裡，並時常下賭博棋。客人從賭金中抽出一成作為入席費付與店家。父親好像也是那裡的常客之一。另外，當時北京有名的棋手如顧水如、汗雲峰、劉隸懷等常常出入於此，父親請他們與我弈棋，記得首次對局好像是讓五子左右，不過當時的勝敗都已忘記。

也不知是什麼緣故，我只要一學起棋來，從來都是忘我痴迷、不知疲倦。從學棋開始到第二年我九歲時，便可與父親勢均力敵地平擺了。父親的棋並不那麼高超，可能比過去的業餘初段還稍微弱些。

父親自從往來悟善社後，每天回到家也要在下午三點和晚m.hetubook.com.com十點，各盤腿打坐一小時，另外，從那時開始，時常與孩子們一起玩軍棋。官署那裡，即便去上班也無甚要緊的工作，所以父親那陣子想去就去，想不去就在家裡玩。特別是父親鑽研起軍棋來，並且編排出許多新的玩法。當時他編的新玩法曾照成相片登載在《北京晨報》的畫報刊物上，因而博得了許多讀者的喜愛。後來不知不覺中，父親也教孩子們玩起圍棋來了。並且，當父親了解到兄弟當中我學棋最快，便漸漸地著重對我一個人用力施教。

我七歲時，不知刮的是哪陣風，父親信了道教。於是，只見他每日往來悟善社，盤腿打坐。看來父親像是對盡職官署感到絕望，經親戚的入教勸說而動了真心。父親生就是個好著迷的性格，熱衷於書法時，立即買來千大堆字貼摹本；迷上了小說時，書庫裡頓時增添了一大批小說。這次也同樣，沒多久就成為道教的虔誠信徒。