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說錢:與財富有關的事兒

作者:盧曉剛
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第三篇 無鹽氏因為懂政治賺了「百分利」 古人早就找到了解決「三農」的辦法

第三篇 無鹽氏因為懂政治賺了「百分利」

古人早就找到了解決「三農」的辦法

所謂「環乘之幣」,說白了就是農業基金。這個政策,要求各郡縣官府摸清上、中、下三類土地的畝數,摸清各農戶人口數,然後設立一個貸款基金。到春耕時,按照不同等級、數額給所有農戶發放種子貸款。
這種以貨幣基金來刺|激生產、控制市場價格與貨幣流通量的辦法,是我們老祖宗的獨創。歐洲還是在一戰以後,才開始採取這種辦法的。
農業,是一門精巧的行業。
錢不放出來,物價就上不去。錢放出來了,東西也就值錢了。只因為房地產一個行業瘋狂抬價,就收緊了所有的錢袋子,是為不智。
「基民」朋友們對這個,大概體會最深。
現在不是老愁著不知怎麼辦才能拉動「內需」嗎?
——你不放錢出來,怎m•hetubook•com•com麼拉動「內需」?銀行捂著錢袋子不敢撒手,生怕搞亂經濟,那經濟怎麼能保持高速增長?企業怎麼能有生產熱情?老百姓怎麼能有購買的慾望?
這段話的意思,是說可以通過控制貨幣投放量,來調節商品價格、平衡供需關係。在流通領域裡投放的貨幣少,商品就不活躍,且價格偏低;投放的貨幣多,商品就增多,物價也會上漲。
中國在光緒皇帝之前,沒有銀行,老百姓想儲蓄,大概都用的是這個撲滿。
秦與漢,都是統一的農業大帝國,能管住這麼大一個國家的,絕非無能之輩。
這個「環乘之幣」所期的作用,一是能保證生產,二是能控制糧價,三是能救濟貧戶,四是能控制住https://m.hetubook.com.com一個地區的貨幣流通規模。
總之《管子》這部奇書,閃光之點不止一處。它還在世界上最早提出了「貨幣量數說」。這是一個現代金融學的概念,用《管子》的話說,就是「如果國幣有九成在國庫,一成在流通中,幣重而萬物(商品)輕。如果全部國幣都放出來,則幣在下,萬物皆在上,萬物重十倍。」
是啊,把錢存起來,比什麼都牢靠。這經驗就是在今天也有效。
錢這個東西,不好玩,不能馬虎對待。古代的人,早在戰國時期就明白這個道理。
《管子》裡提到了一個「環乘之幣」的金融政策,當是秦漢時期曾經實行過的農村信貸措施。
研究《管子》,會有驚人發現,古人在那個時m•hetubook•com•com候就基本解決了令當今官員頭痛欲裂的「三農」問題。
《管子》裡多處提到了「幣上穀下,幣下穀上」,也是同理。
那些不相信儲蓄、老想著玩花活一夜暴富的,就打落牙齒往肚裡吞吧。
古人與今人,究竟誰更聰明?
而且,房價的瘋長,也是你對這個行業放款太多所致,豈有他哉?
如果貧戶歉收,連口糧都不夠,官府還要發給口糧貸款,總之讓你能保持「可持續發展」的能力,不至於餓死。欠款就先欠著,總有一年你能緩過勁來,成為餘糧戶。
古代有一本專門記載西漢風俗的書籍《西京雜記》(相傳為東晉葛洪著),說撲滿是用陶器做的,有入口、沒出口,把錢塞進去,「滿則撲之」。撲,就是摔碎。
看了這和*圖*書個例子,我們可能會有一點震驚——
還要說一下,「環乘」一詞的「乘」,是「利用」之意。
這道理,用不著老祖宗教吧?
管理農業,一不能蠻幹,二不能愚蠢。不學格林斯潘也就罷了,連老祖宗的東西如果也不學,他還憑什麼坐在那裡執政?
環乘,就是循環利用。
一般都做成小動物狀,錢裝滿後,要砸碎了才能拿出來。
戰國時有人偽托齊國的大政治家管仲之名,寫了一本《管子》,裡面所說的貨幣理論,就相當成熟,說的幾乎就是秦漢時代的貨幣現象,所以也有人認為這《管子》裡,起碼有一部分是漢朝人寫的。
我們在小時候,大概都用過存錢罐,攢點零花錢。這東西的學名叫「撲滿」,就是在西漢時期發明的。
《管子》的「環乘之https://www.hetubook.com.com幣」講得多麼好啊!可惜,古時的貨幣基金是用來惠民的,而今天的貨幣基金是砸老百姓的錢不心疼的。
古代的農村可能比較好管理,就這麼一點「環乘之幣」,便解決了幾乎所有的「三農」問題。
——沒有逃荒的,沒有種不起地的,沒有糧價的非正常波動,沒有農村地區的通貨膨脹,沒有奸商插|進來上下其手。
到了西漢,古代貨幣就算進入了成熟期,貨幣的形狀、鑄造、發行和信用都穩定了下來,人們開始感覺到了「錢」的可靠——爹親娘親,不如自己的錢親。
到秋收時,農戶留足了口糧後,要按照政府規定的價格,向官倉出售剩餘糧食。
這個理論,在當今就叫做「貨幣量數說」。歐洲人在十六世紀才意識到這一點,比我們老祖宗晚了起碼一千六百年。
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