《河殤》筆談錄
《河殤》觸到了我的傷心處
這不是什麼故事片，怎會如此激動？原因是第三集中有關知識分子的幾句議論，觸到了我傷心處。我看到張衡墓時，想到我今天的「巢」。張衡因其官小，墓的規格不高。我雖不是當代張衡，可也是四所大學的教授，可也同巴金、謝晉等一起被評選為上海市十大文化新聞人物，和-圖-書只是因為我的官小，至今全家都擠在一間「巢」裡。最近有兩報一刊約我寫「書齋」雜感，我無法動筆。我哪裡有書齋？我有的是書「災」——有書無處放。我寧可死後不留「墓」，也希望活著時有個「齋」。一個沒書齋的小書生，看到死後沒有墓的老書
https://www.hetubook.com.com生，怎能不流淚呢？
鄧偉志
「男兒有淚不輕彈，只因未到傷心處。」我看《河殤》時，彈出了眼淚。
按馬列觀點，考察一個階級、階層的社會地位，看它對社會生產力的作用hetubook.com.com如何。科學是生產力。知識分子是最先、最多的同現代化生產相聯的階層，是先進生產力的載體。不把知識分子放在應有地位，現代化如何實現？當然，有些人看《河殤》時不舒服，那是可以理解的。討所有人喜歡的影片是沒有的。我想講一句：看電視時不舒服是沒多大關係和_圖_書的。不要以為熒光屏上的知識分子舒服，就以為知識分子真的舒服了。關上電視機以後，本來舒服的仍然舒服，本來不舒服的仍然不舒服。不要過高估計電視的輿論監督作用，不要過高估計文化手段的文化功能。在官本位殘餘不殘的情況下，事情就是這樣。
《河殤》第三集觸到的我的又一傷心處是m.hetubook.com.com，解說詞中的有些觀點同我三、四年前發表的《淡化當官心理》，十分相似。可我的文章發表以後，一直在受批評。不是怕受批評，而是覺得有些批評者，尤其是口頭批評者，很可能壓根就沒看過我的文章，或者沒看懂我的文章，可說是在瞎批。「萬里他鄉遇故知」，如今在螢幕上遇到了知音，我怎能不激動呢？