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沒人吭氣。

由各地風俗，說到本地風俗。史葦湘說，從前這一帶，過年都要「打鐵花」。大年夜人們把燒紅的鐵放在鐵砧上打，比賽看誰打的火花最多最亮最高最遠。老人小孩姑娘們都圍著看，氣氛熱烈得很。他說他懷疑李白的詩「爐火照天地，紅星亂紫煙」，就是寫這個。李白是西域人，該熟悉這一帶。他說他曾在唐代壁畫裡找印證，沒找到。

霞光猶在徘徊，月亮卻已經上來了。很大很紅，淒厲猙獰，把獷悍的大荒映照得格外神秘。往東望暗影浮動，往西望日月交輝，剎那間有如太極兩儀。

霍熙亮感慨地說，可惜沒酒。

第二天一早，他們就走了。留下一個夾鐃和一隻羊腳。是周德雄出面向他們借的，約定他們回來時還給，同時給他們一隻黃羊。

「這隻羊能捉到。」他忽然說，口氣斬釘截鐵。大家一下子都坐直了，齊齊朝他望去。他頭也不抬，邊幹邊說：「老頭兒說過，有些特別大的羊能把夾鐃甩掉。可甩掉以後就沒有力氣了，就會在附近的一個什麼角落裡臥下。如果發現有人追它，還會起來再跑一陣，第二次臥下就再也起不來了——你們吃，吃飽了再去，一定能追到！」說著麵已經下在鍋裡了。

我坐下來。不料這個動作，竟把它嚇得急速地昂起頭，猛烈地扭動著身軀。我想我在它的心目中，是一個多麼凶殘可怕的血腥怪物呵！事實上也是的。我真難過。

大家豎起耳朵。百靜中，好像有些叮噹叮噹的聲音，隱隱約約。

「不要客氣，」老漢說，顯然感動了。「我們有羊肉。羊呢？」

後半夜，羊肉燒好了，切成很大的塊，用面盆盛著，放在炕的中央。八個人盤膝圍坐，用手拿著吃。燈火通明，鍋裡發出噗通噗通的聲音，預告著肉還很多。個個吃得半個臉都是油，眉飛色舞地話也多了。

第二天一早，我們就出發了。

這不是一條直線。它抖動著，彎彎曲曲，彎曲的幅度很大。有時甚至繞出一個不規則的圓圈。在有一個地方，甚至連續出現了兩個大小不等的圓圈。這根抖動、彎曲、有時繞成圓圈的線條，生動地刻畫出那個受傷的野獸是何等地痛苦和焦急。特別是那些圓圈，分明是它簡單腦子裡剎那間閃過的絕望留下的痕跡。

由於地勢高，這一帶的山谷裡不長蘆草，全是褐色的岩石，每條山谷都一樣，分不清這條那條。在這樣的山谷裡行走是令人沮喪的。走著，吳性善說：「等等，我去把那隻羊腳拾來。」，回頭又往山上爬。我坐著等他。他回來時手裡拿著那隻血淋淋的羊腳，說：「叫他們看看，多大的一隻羊呀！」我沒吭氣，停了一會兒他又說，「唉呀，可惜呀！」

我吃了一驚，心裡一陣難過。很想說點兒什麼，來縮短一下我們之間這個痛苦的距離。但我立刻清醒過來，明白了這樣做就是發瘋。告訴他我說的不是真心話嗎？告訴他我心裡很難過嗎？告訴他我同他一樣想法一樣心情嗎？告訴他我喜歡他敬重他感激他嗎？這樣奇怪的表白不但是危險的，也是對方根本無法理解的。

小伙子出去了。周德雄一面揉麵，一面問道：「哪來的羊？」

「沒見過嗎？」老漢說著，站起來揭開門簾，向山下大聲叫道，「喂，捎一個夾鐃來！」

他頓時滿臉放光，叫道：「哈呀，這麼大！」撲上去把黃羊按住。羊掙扎著，發出一種奇怪而悲慘的叫聲。周德雄用膝頭抵住它，從腰上解下麻繩，把黃羊的四條腿，不管好的傷的，全部綁在一起，把槓子穿了進去。站起來撲了撲身上的土，說道：「要是那條腿不壞，有三條腿，就可以牽著趕回去了，現在只好抬了。」

范華抬起眼睛來望了我一下，我也望了他一下。四目對視，剎那間我覺得，在他的眼睛裡，閃抖著一種光，就像那隻黃羊。

不覺又是星期日了。大家休息，我和老吳一大早就起來，到山那邊去看情況。發現夾鐃沒有了，下夾處留下一個空坑。估摸是被夾住的羊把它帶走了。為了在滿灘滿谷的羊腳印中尋找「那隻羊」的腳印（它該會特殊些吧），我們彎著腰低著頭找了又找，腰都酸了。幾乎絕望時，終於在百米以外的斜坡上，發現了一處像鏟子鏟了一下的痕跡。

這一帶地勢很高，可以望見千山萬壑，像波浪一樣奔湧；可以望見山那邊淡紫色的大戈壁上，藍色的雲影追逐奔馳，一望無垠的朔風吹拂著銀色的鳳尾草。我望了一會兒，背起夾鐃催促吳性善往回走。夾鐃很重，拿起它的時候我才明白，那個野東西拖著它翻越了這麼多的山嶺，是一場何等慘烈的掙扎。

老漢接過鋼夾，打開，成菱形放在地上，用腳把當中的彈簧踩住，對旁邊的吳性善說：「扳那個——鼓勁！」，吳性善用力扳開弓形板，弓形板張開成了圓形。老漢用鉤機把它鉤住，然後小心地放開腳，拾起一根拇指般粗細的柴枝，輕輕地點了它一下。鋼夾突然吧嗒一聲兇猛地跳起來，把柴夾斷了。大家齊齊吃了一驚，不約而同都後退了一步。

有范華帶隊，段文傑就不管事了。在所裡每天嚴格執行的那一整套儀式制度，也就沒人提起了。白天我們努力幹，晚上黑咕隆咚的，大家圍著火塘默默地烤一會兒，便上炕睡覺了。炕是乾駱駝糞煨熱了的，溫暖舒適。早了睡不著，就躺著想想心事，或者抽一抽自製的香煙。段文傑不再說夢話，史葦湘也不再裝打鼾。「此時無聲勝有聲」，說明我們的確是解放了。這樣躺著，想到沒有自我檢查互相揭發的學習會，想到不會有人半夜裡叫醒我們去卸煤，想到不必天不亮起來排著隊向毛主席像鞠躬請罪，想到這裡連個毛主席像也沒有，就十分地開心，像過節一樣了。尤其是，當屋上www.hetubook.com.com風聲淒切，提醒我們外面是無邊的寒冷和暗夜時，蜷縮在暖和乾燥的被窩裡，就不由得要感激命運。

「新疆是少數民族，當然要照顧些啦。」吳性善說。

吳性善聽了一愣，說：「那怎麼行！」

從敦煌出發，往北是伊吾、笈笈台子、阿克塞。往東是玉門、酒泉、嘉峪關。往南渡過疏勒河，是終年積雪的祁連山。往西通往樓蘭、輪台、白龍堆。再過去就是羅布泊了。如果騎駱駝走，其間皆是七、八天的沙磧行程。一路上荒無人煙，流沙礫石無邊。

周德雄燃起灶火，開始燒水。

飯後圍著火塘，我們席地而坐，各想各的心事，享受飽的感覺。天還不太晚，但屋裡已經很黑。沒人說話，只偶爾有誰咳嗽一下。火塘裡的柴枝時不時嗶啵一響，爆出一把火花。周德雄噗夫噗夫地吧唧他的煙斗。

我們住地附近，因為有人跡，羊群不來問津。據老漢說這一帶另外還有四股泉。我們找到其中最近的一股，把夾鐃下在水邊羊腳印最多的地方。用細枝長草輕輕蓋好，撒上沙土，掃平。再用那隻羊腳像蓋章一樣，蓋上許多羊腳印，使和周圍的羊腳印混成一片。然後退著掃除自己的腳印，並在掃過的地方也蓋上羊腳印。興致勃勃地幹完這陰險惡毒的勾當，我們就回來了。以後每天去遠望一次，一連幾天毫無動靜。我開始懷疑，是不是操作程序不合格。

同來的時候一樣，踩著灰黃色的碎石，沿著灰黃色的山溝，我們默默地走。碎石在腳下悉索作響，車轂轆發出有節奏的、尖細悠長的聲音，好像是說：「哪裡去呀？——哪裡去呀？……」

「夾鐃夾的。」

過去星期日照常出工，現在星期日我們休息。洗補衣、被、鞋、襪，或者閉著眼睛袖著手，靠在外面南牆上曬太陽。范華帶來一套理髮工具，用白布包著，那天打開來，挨個兒給我們理髮。吳性善一早就出去，到山那邊挖來一背籮鎖陽，給大家「改善生活」。鎖陽是一種塊根植物，學名蓯蓉，狀若男根，曬乾了可入藥。活血、利尿、健腎、壯陽。在外面稀少貴重，這裡卻要多少有多少。周德雄把它洗淨煮爛，揉進包穀麵裡，做成一種略帶甜味的餅子，讓大家吃了一頓飽飯。

此人開過飯店，很會應酬。在我們所裡當炊事員，乾淨利落，飯菜好吃，很受歡迎。不過我們被揪鬥以後，他常剋扣欺侮我們，還要問我們是不是對黨的糧食政策不滿。後來他自己被揪鬥，又變好了。此刻他一面燒水，一面向那小伙子說，「你去烤火，我來替你做飯。你們有菜嗎？」

「悄悄！」周德雄急促地說，食指放在嘴上。

我們到門外觀望，什麼也看不見。落日蒼茫，雲山萬重，天地間一派金紅。無數雪山的峰頂，像一連串鑲嵌在天空的寶石，璀璨輝煌。從烏黑渾濁的小屋裡出來，突然面對這份莊嚴肅穆雄渾莽蒼，我們都愕然悚然，一時沒了言語。

在黑沉沉的山影裡，我們沒命地走。不知走了多少時候，到「家」了。那些人早已睡熟。我們一到，全都風快地起來了。個個歡天喜地，燃起火塘，點亮三盞油燈，燈光映著火光，更加熱烈輝煌。火星歡快地飛舞，濃煙起勁地翻滾，就像頭上有個顛倒的黃河。大家剝羊的剝羊，提水的提水，燒灶的燒灶，和麵的和麵……我和周德雄什麼事也不做，只坐著烤火，像客人一樣。一忽兒有人端來洗腳水，一忽兒有人送來剛泡好的茶。茶剛喝了幾口就有人來添滿。周德雄興奮地講述著追捕的經過，完全忘記了疲勞。大家一面忙，一面起勁地聽著，不時提出一些問題，什麼細節都不放過。

我們爬山越嶺，又來到發現夾鐃和羊腳的山腰上，在石頭叢中辨識蹤跡。一直跟蹤到低處在泥沙和蘆草的峽谷裡，發現它混合到無數的羊腳印之中去了。

晚上打開舖蓋，在苦口泉過了一夜。第二天下午，進入一個比較寬廣的河谷。在錯雜著灰黃色、鐵棕色和淡咖啡色的，精赤的山巖下面，開始出現一些有泥土的、長滿蘆草的丘陵。愈走愈開闊，愈走，山巖愈少丘陵愈多。傍晚時分，我們到了此行的目的地——大泉。

池邊的山巖上，有一所窳敗的小土屋。沒有門板，也沒有窗櫺。裡面空蕩蕩的，左半邊是一個大炕，右半邊除角落裡有一個傾圮的灶台外，什麼也沒有。這屋子，從前是駱駝客的驛站，因為別處修築了汽車路，多年來已被拋棄和遺忘了。

一道斜陽穿過山峽，把河谷照成金黃色。一時間不但黃羊，近處的岩石、紅柳、蘆草，我腳下的每一顆石子全都像鍍了金。一道藍色的陰影，搖晃著伸展到了我的腳下：周德雄到了。他也猛烈地喘著氣，臉色發白，滿頭是汗。嘴唇一抖一抖的。

范華給進門就往炕上一躺的吳性善蓋上一件老羊皮大衣，說，「出了汗，不能著涼。」又給坐在火邊的我披上一件棉襖，然後坐下來，聽大家七嘴八舌，一言不發。等我們快吃完飯時，他說：「你們要吃大苦了，還跑得動嗎？」

我一直在想：怎麼辦？

「在下面。」小伙子說。

帶著很高的定額，衝著北方的嚴寒，到荒無人煙的深山裡去，當然是苦差事。但我們被派的七個人，暗暗地全都非常高興。我們已經被鬥爭會、訓話、請罪儀式、監督勞動，和深夜裡「學習會」上的互相撕扯，弄得精疲力盡。進山去，就有了改變這種狀況的希望。起碼可以暫時擺脫不安的感覺，鬆弛一下過於緊張的神經。是的，牛棚裡的其他人，已經向我們投來了羨慕的眼光。

從第三天開始，在附近的處女地上拓荒。這片土地是從前歷次山洪暴發時留下的沖積層，平坦鬆軟，不難開墾。只要刨掉ｈｔｔｐs://www•hｅｔuboｏk•ｃｏm•ｃｏm紅柳墩，順著地勢打上埂子，略微平整一下，然後挑開一道渠，把池水引入灌溉，就算是開墾出了一片荒地，開春後就可以在這裡下犁播種了。據范華傳達，「他們」說這片土地，將成為所裡貫徹毛主席「五七指示」的第一批成果。

唯一的問題是糧食不夠吃。在外面定量低，還可以有個蔬菜補充。山裡沒菜，肉更甭想。帶來幾個蘿蔔，金貴得不得了，只敢切成細絲灑一點在湯麵裡當調味品。二十八斤定量硬碰硬，著實難挨。不過（不知道范華是怎麼想的）像我們這種人，不挨這個就得挨那個，哪有白享的快樂？屈辱換飢餓，也算值了。

「老高，你別東張西望的好不好？」周德雄在後面叫道。「這東西血腥味兒大得很，要是招來了個狼呀、熊呀什麼的，就麻煩了。」

大泉，是亂山深處一個荒涼的河灘，平曠空闊。河灘上長滿了紅柳，紅柳墩一個接一個連成大片，迂迴在許多簇擁著金黃色蘆草的丘陵之間，茫無涯際。如果在夏季，遠望上去就像希什金筆下藍色的林海。秋天花開，卻是一片粉紅。現在是冬天，花和葉子都凋落了，它那細長、柔韌而又繁密的枝幹，被夕陽一照，銀灰裡摻雜著金紅，輕柔模糊如同煙雲，漸遠漸淡，和丘陵、霧靄結為一體，變成了一片紫色的微茫。而在微茫的上方，懸浮著連綿不斷的雪山的峰巒，在晚霞中閃著琥珀色的光芒。

我們這些人，平時很少往來。除了每週的「政治學習」，幾乎從不照面。揪出來後，雖然白天一同接受專政，夜裡擠睡在同一個大鋪上，心靈也並不相通。相反地，由於日夜密切接觸，每個人都害怕不知不覺又被人抓住什麼把柄，反而把自己包得更緊了。一個個戰戰兢兢規規矩矩，連睡覺也不得安心。我就是這樣，總怕夜裡說夢話自己出賣了自己。

我搖了搖頭。他一面點煙，一面又說，「真他媽的把人跑炸了！——總算沒有白跑！這下子省了不少糧了！冬天的羊肥得很，膘這麼厚！——這張皮也不錯，可惜後面磨爛了。」

七個人中，有一個不識字、沒心眼的園林工人，叫吳性善。解放前是千佛洞的道士，自然算牛鬼蛇神。還有一個炊事員周德雄，不識字，精明能幹，廚藝一級棒。因為從前開過飯館，和「資」字沾了邊。另外五個都是研究部的業務人員。霍熙亮先生專門研究石窟寺考古，是考古組組長。史葦湘先生治瓜、沙地方史，也精通西域文化，是這方面的權威。他書法也好，經體，有魏晉風。段文傑先生是我的頂頭上司，揪出來以前是研究部副主任，美術組組長。揪出來以後是「揪鬥人員」組長。文革以後，取代常書鴻當了研究所所長。他們三個打解放前跟隨常書鴻來到敦煌，就一直不曾離開，在敦煌學方面的知識，都夠得上做我的老師。李貞伯先生原是中央美院教師，到這裡也有十多年了。那年我三十一歲，六二年才來，是這一群中年齡最小、資格最淺的。

果不其然。第二天早上出工以前，同我們一樣進山以後從未摸過《毛選》的段文傑，拿著本《毛選》聚精會神地看起來，大家的神經一下子繃得更緊了。那種用肢體語言發佈的「獨立宣言」，其內容的豐富性遠遠地超出了捉黃羊的是非。但黃羊問題仍是大家首先必須面對的。每個人都千方百計用各種方式，表明自己對此沒有任何責任。談話中一有機會就把話題扯過來，暗示自己與捉黃羊的事無關。毫不經意地流露出來的一言半語，聽起來隨隨便便，一琢磨意味深長。八仙過海，各顯神通，為了保護自己的安全，每個人智慧的深度都呈現出來了。

「我們還有兩個蘿蔔，給你們炒個菜吧。」范華說，一面拿了兩個玉米餅子遞給他們，「你們先吃這個，摻了鎖陽在裡面。」

獸|性的東西居然生產出人性的東西，也大奇。

曾經在一本書上看到，如果獵人從上風接近中機的狐狸，狐狸就會立刻咬斷被夾住的腳，用三隻腳逃之夭夭。據說這種「三腳狐狸」比別的狐狸更殘忍更狡猾。據說一切食肉獸都有這個本事。我想，黃羊因為沒有尖牙利爪，直到等腿被拖斷才能擺脫夾鐃，多吃了多少苦頭！也曾在另一本書上看到，黃羊時速一百一十公里，比馬（八十公里）還快，僅次於獵豹（一百二十公里），而耐久力超過獵豹。現在既然跑了，哪怕只有三隻腳，我想我們也無法追到。於是提議回去。吳性善滿頭大汗，坐在石頭上喘氣，連連說「唉呀可惜呀！唉呀可惜呀！」大紅臉比平時更紅了。

這幾句一個老實人不假思索說出來的體己話。在我們中間突然造成了巨大的恐慌，就像無意中丟下了一顆精神炸彈。硝煙過後，一切改觀。真的，誰能夠保證，他們不會知道呢？難道可以相信這裡的每一個人嗎？何況都是些什麼人！周德雄說只要別人不說他就不說，這就是說他估計別人會說；單憑這一點他就可能搶先說，爭取主動。這話可以理解為是他的事先聲明。聲明的人可怕，但是不作任何聲明的人更可怕。

不知何故，那老漢和小伙子沒再來打柴，而我們已經不得不走了。

從此我們常去捉羊。都是我同吳性善去。我的狩獵經驗愈來愈豐富，心也逐漸地變冷變硬，成了事實上的食肉野獸。然而生活卻好起來了。變成野獸以後，生活就好起來了。人與人之間的敵意和惡意也減少了，相處也容易得多了。

它被夾斷的那隻後腿，已經在地上拖得稀爛了。另一隻後腿，經過這番奔跑，也被傷口牽拉得拖到了地上。我看著它的後半身漸漸癱塌，終於全部拖在了地上。但它還用兩隻前腳，一步，一步，拖著後半身走。不，不是走，是一種艱難、緩慢的移動，但它絕不停止和圖書！毛血模糊的後腿、臀部和下腹部在沙石上拖著磨擦，血泥裡露出的肌肉和白骨，就像肉鋪裡的商品一模一樣。——但是它，還在一步一步，向前移動。

「急什麼！」老漢說，「人家燒水哩！」

許多地下水從河灘上冒出來，形成許多大大小小的池沼和湖泊，在紅柳叢中閃著天光。因為地氣暖，這些池水不結冰，清澈見底。水底的鵝卵石上，長滿了天鵝絨一般綠油油的水苔。成群的野鳧在水面嬉戲，不時一陣陣驚飛起來，發出嘎嘎的叫聲。

沒人答話。閃動的火光，映照出八張忽明忽暗的、夢幻似的面孔。過了許久，李貞伯問：「你到過烏魯木齊嗎？」

叫聲驚醒了那隻失措的動物，它掉頭就跑。我立刻跟上去追。又開始了一場殊死的角逐。它跳過石頭，我也跳過石頭。它穿過紅柳，我也穿過紅柳。等我上了山，它已經下到山谷。等我到山谷裡，它已經到了澗那邊。但是它的速度越來越慢，我也越來越接近它了。後來它幾乎沒有速度了，我走近了它。

「沒有，」小伙子說。

「跑不動就別去了！」范華說，「忽忽天就要黑了。這麼大的山，誰曉得裡頭有些啥子東西！別遭遇上個什麼，就不好了。」

他們是安西的農民，到這裡來給生產隊打柴。正要送柴回去，去了還要再來。范華說你們那邊搞得不錯吧，老漢說不一樣，有的好有的不好。我們隊還可以。說著小伙子進來，扛著一隻剝了皮、凍得鐵硬的黃羊，提著一個黑乎乎三角形的鋼夾。

現在要進山了，大家都很高興。不過高興歸高興，事實上，如果不是他們派了一個「革命群眾」押隊同去，監督管理我們，我們去了也不會更好些。我們一定會互相窺測互相監督，互相戒備互相咬啃。自己把自己折磨得比在所裡時更慘。

兩個月的時間快滿了，到時候王傑三要到山口來接我們，一天也不能拖。范華說，回去了他要提出建議，把另外幾片河灘也開墾出來。「這樣我們還可以再來。」大家一致支持。估計他的建議會被採納。第一我們開荒愈多，他們功勞愈大；第二他們認為山裡很苦，而我們應當吃苦；第三所裡沒有那麼多重活可幹，我們的存在是個麻煩。這些理由沒人說破，但誰都心裡有數。周德雄已經在計算著，下次來要帶些什麼：醬油、醋、生薑、大蒜、茴香、桂皮、花椒、八角、乾紅辣椒、料酒……最好還有燒酒。這些東西伙房裡才有，還得靠范華的人緣。

鈴聲越來越清晰，隨之暝色裡影子似地出現了七隻駱駝，在岩石下池邊跪成一縱列。有兩個人從駝背上下來，把一件一件很大的東西從駝背上卸下。然後一個人吆喝著駱駝起來飲水，一個人抱著皮大衣朝山上走來。周德雄迎上去，接過大衣，把他讓進屋裡。

大家興奮起來，七嘴八舌一陣熱鬧，都說是一定能追到。都叫我們吃飽，息好，「鼓足幹勁」，把羊捉來。霍熙亮以洪亮的山東腔嚷道：「我們要像毛主席教導的那樣，下定決心，不怕犧牲，排除萬難，去爭取勝利！」史葦湘以濃重的四川口音接上一句：「不到長城非好漢！」李貞伯說北京話，聯句似地也來了句毛詩，「萬水千山只等閒！」，段文傑擺了擺手，教他們放心，說這事沒問題，「若要識英雄，先到艱難處（這是胡喬木的詩）麼。」，說著轉過身來，輕輕拍了拍我的肩膀，親切地說，「你說對吧？這下子就全看你的了。」

飯後上了炕，他把油燈拿下來放在炕沿沿上，和周德雄兩個就著燈火燒煙鍋，講他打黃羊的故事、打黃羊的方法、黃羊的習性和這一帶的地形……直到不知什麼時候。

我沒說話。他找了塊石頭坐下來，長長地舒了一口氣，說，「抽支煙吧。」

可以想像，夾鐃只夾住了黃羊的一隻腳；黃羊提起那隻腳，以三隻腳逃跑，所以地面上沒有留下特殊痕跡。後來那隻腳愈來愈承受不了夾鐃的重量，拖了下來，夾鐃便砸在地下留下這麼個痕跡。順著痕跡所顯示的方向找過去，果然在不遠的地方又出現了同樣的痕跡，越往前越密，越寬。表示夾鐃擰過來橫著了。最後竟連成了一片，在沙地上刮出一條小路！路上還有血跡。我們不看前面，只看地下，順著這條小路在亂山中轉來轉去，爬上爬下。不知跑了多遠，終於在一處山腰上，看見了那個帶鮮血的鋼夾，和被夾著的一隻斷下來的羊腳。這個野東西用三隻腳逃跑了。

捉黃羊這事得兩個人幹。其一非我莫屬，因為我最年輕。學者專家們跑不動，范要管事周要做飯，大家商量決定，吳性善同我去。

帶隊的叫范華，五十來歲。從小家裡很窮苦，在我們所當勤雜工人三十多年了。一貫老實，勤勤懇懇服務，從不多說一句話。解放後政治運動不斷，他作為貧農出身的工人階級，沒有傷害過一個人，也沒有引起過任何人的注意。五年前鬧饑荒時，他看到一隻被牧羊人遺棄的醜陋土狗餓得快死了，餵了它幾次。沒想到它從此跟定他不走了。那時人都沒飯吃，哪養得起狗。大家勸他宰了吃掉，增加一點兒營養。他下不了手，一面叫苦一面養著它，被大家笑話了一陣子。

我順著線奔跑，閱讀著這生命力運行的軌跡，靈腑為之震動。不知不覺已經把周德雄丟在後面老遠了。

范華沒來由冒出這麼一句。

我們把車停在山下，一樣一樣把東西搬到山上屋裡，將就過了一夜。第二天修好灶台，支起案板，清除了炕洞裡的積灰，補好了牆上和屋頂上的洞孔，就分頭去打柴和搜集乾駱駝糞。窗洞子沒格子，吳性善乾脆用泥石把它封了。門洞上沒門板，范華用麻包給它做了一個門簾。只留下屋頂上一個天窗，透亮透氣，兼出煙。屋頂下吊wｗｗ•ｈetuｂｏoｋ•cｏｍ•ｃom油燈盞的麻繩子腐朽了，周德雄從麻包上拆下來麻線，搓了一根新的換上。墨水瓶做的煤油燈盞也擦得晶亮……到晚上，小屋裡竟然有了一種整齊舒適之感。我們生起火塘，吹滅油燈，默默地圍著火烤了一陣子，居然沒有向毛主席請罪，逕直就上炕睡覺了。

不知過了多久，聽到後面遠處，周德雄一聲大叫：「黃羊！」

派他押隊，純屬偶然。因為差事太苦，別人都不願意去。這對於我們來說，可真是莫大的幸運。因為只有他不會虐待我們：只有他能夠以平等身份同我們相處；也只有他敢以平等身份同我們相處。當他來通知我們準備出發時，我們都服從得起勁而高興，很快就把開荒要用的一切都準備好了。自己的東西無須準備，我們的房間都被查封了，身邊只有一副碗筷鋪蓋卷。

「怎麼打到的？」周德雄停止了揉麵，認真地問。

峽谷已完全淹沒在陰影中。只有古銅色的晚霞，還在精赤的山巖高頭燃燒。我們抬起羊，要回去了。可是羊猛烈地扭動著，發出奇怪而悲慘的叫聲。我放下我這頭的槓子，要周德雄把羊宰了再抬。他一定不肯，說是宰了就凍硬了；硬了再化開，就不好吃了，而且皮也剝不下來了。

一天，我選擇了一個合適的時機，說起打獵也是一種生產，並且建議，回去時給所裡捎一隻黃羊去，「讓大家都改善一下生活。」

吳性善眼睛越瞪越大，應聲說，「咋能讓他們知道！他們知道了可不得了呀！——反正我不會說。」

沒有人說話。

「痛什麼！它是個菜麼。」他說「你要是害怕，你抬前面來。」

「這是駝鈴，」吳性善說，「駱駝隊來了！」

這是一個七十來歲的老頭子，獨眼，缺了一顆門牙，笑起來很滑稽。可是聲音洪亮，精力充沛，說話有股子丹田之氣。那飽精風霜，皺紋深刻的小臉，擁在說不上什麼顏色的大鬍子和大皮帽子之間，發出健康的紅光，那隻獨眼炯炯有神，溜來溜去的什麼都注意到了。

互不交談的傳統習慣突然打破了！人人都說東道西，高談闊論起來。直到塘火漸漸小下去，罩上一層白色的寒灰，冷起來了，才一一鑽進被窩睡覺。天窗裡，已透進銀藍銀藍的曙光。

段文傑說，這種打鐵花的風俗，直到解放前還保存著，他都看到過。他說這一帶過年都吃餃子油餅花卷。西北人重主食不重副食，一種小麥麵粉可以做出十幾種食品，但副食沒幾樣。南方相反。越到南方，副食花樣越多，你看廣東人，蛇、蛤蟆、生猴腦、活驢肉，都吃，連蟲子都吃，蛆都炸了吃，北方人就不。霍熙亮反駁說：「咋不？我們山東人，還有河北人，都吃螞蚱，炸了吃。誰丟了飯碗，人家就說，油條螞蚱。家裡吃去。這是歇後語。」

「打的野羊——黃羊。」

范華感到自己被我出賣了。但還是說：「知道了對大家都不好。」

那天吃過晚飯，在屋裡烤火的時候，范華對大家說，「捉黃羊的事，不能讓他們知道。他們知道了就麻煩了！我回去了不提這事，你們回去了也別提起來。」

有幾個地方有血跡，說明精疲力竭的黃羊，曾經在那裡停留，窺望和傾聽我們的動靜。然後又打起精神。掙扎著向前逃跑。

「滿街的人，穿戴都不一樣。各種光鮮的顏色，在一起好亮堂。」范華繼續說，聲調夢幻似的，彷彿也染上了憂鬱。「有戴花帽子穿馬靴的，有戴白帽子穿長袍的。袍子有的一身全黑，有的一身全白，也怪。姑娘們有的穿著繡白花的綠坎肩，有的穿著繡銀花的紫紅坎肩，有的穿著繡著金花的黑坎肩。配各色裙子，有淡黃的，有杏黃的，有大紅的，有天藍色的，都很短，光腿穿馬靴，精神得很。嘴裡哼哼哼的，滿街是歌聲……」

「到了烏魯木齊，就像到了外國，啥子都異樣著，」范華繼續說，聲音很低，像是自言自語，「房子也異樣著。有尖頂的、有圓頂的、有平頂的，有四邊有欄杆的，有帶穹窿的。人也異樣，高鼻子凹眼睛。有一字鬍子的，有大絡腮鬍子的，有山羊鬍子的，有鬍子兩頭尖角往上翹的，有鬍子兩頭尖角往下撇的，也有三綹鬍子、五綹鬍子像關公的。街上人擠人，西瓜這麼大！葡萄這麼大！到處都有小火盆在烤羊肉串，一角錢兩串，拿在手裡滋拉滋拉直冒油。」說著他停下來，撥了撥火。火光明滅，八張忽明忽暗的臉上，徘徊著憂鬱的陰影。

王傑三開一輛解放牌卡車，把我們八個送到山口。然後我們從車上卸下洋鎬、鐵鍁、斧頭、鋸子、糧食、炊具，八個鋪蓋卷和一輛架子車。裝載完畢，就進山了。我拉車，他們幫推。踩著一色灰黃的碎石，沿著一色灰黃的山溝，我們朝前走。天大地大，顯得人很渺小。坡度和緩，不覺得是在上山。只是偶爾回頭，才知地勢已經升高。沒有人說話。只有腳下的石頭被踩得悉索悉索直響。還有車轂轆發出有節奏的、尖細悠長的聲音，好像在說：好——了呀！好——了呀！……

這真是一隻精力充沛的羊！於是又開始了一場磨人意志的尋找。在轉了無數灰心失望的圈子以後，我們終於發現，一條像細棍子刮過似的新鮮痕跡，可以斷定就是那隻黃羊的斷腿骨刮的。順著方向找過去，不遠處又有一條。越跑，這細線拖得越長，也劃得越重，在下到有紅柳的河谷裡以後，竟連成一條不間斷的長線了。

李貞伯說他抗戰時間在山西喝過一種酒，叫「女兒酒」。當地風俗，誰家生了女兒，親戚鄰居就送一些米作為賀禮，主人用送來的米做成酒，埋在地下，直到女兒長大出嫁時，才挖出來請客。「這樣的酒你哪裡也買不到，」他說，「我喝過一次，通紅透明，像膠一樣稠。用筷子挑起來，絲拉得很長m.hetubook.com.com，有這麼長。」

千佛洞之所以成為大沙漠中的小綠洲，是因為有一股地下水冒出來，流經此地又沒入地下。這股地下水的源頭，在南面的叢山之中。山是祁連山的餘脈，在戈壁沙磧中顛連起伏，直到消失在無邊的旱海。我們的任務，就是上溯到水的源頭，在那裡開荒，為所裡的「五七農場」打下基礎。

「給你們燒的，」周德雄巴結地說，「洗臉、洗腳、做飯，都有了。」

「什麼夾鐃？」

「取去！」

「它痛得很呢，」我說。

「媽的！真冷得夠嗆！」他一面在火塘前坐下，一面說。同時捲起帽沿，抹掉鬍子和眉毛上的冰花。

「烏魯木齊真是富得很哪！」

下午回到大泉宿舍，大家聽了吳性善的講述，無不嘆息。那隻羊腳從這個人手裡轉到那個人手裡，人人都看了又看，都說太可惜了。精幹的周德雄一面揉麵替我們做飯，一面盤問吳性善各種細節。案板在他的壓力下發出咯吱咯吱的聲響。

山巖上那座閱盡滄桑的小屋，又被孤零零地拋棄在無邊的荒山大漠之中。當我回頭望它的時候，它那被封住的窗子就像兩隻塞滿困惑和迷惘的眼睛，先是愕然地，後又漠然地望著我們，冉冉沉入了茫茫夢境。

我慢慢跟著它走。這個既沒有尖牙，也沒有利爪，對任何其他動物都毫無惡意、毫無危害的動物，唯一的自衛能力就是逃跑。但現在它跑不掉了。爬到一個石級跟前，上不去，停了下來。突然前肢彎曲，跪地跌倒，怎麼也起不來了。全身躺在地上，血不斷滲入沙土。後半身血肉狼藉，可前半身毛色清潔明亮，閃著綢緞一般的光澤。它昂著稚氣的頭，雪白的大耳朵一動不動，瞪著驚奇、明亮而天真的大眼睛望著我，如同一個，健康的嬰兒。

突然，在前方一座巨石的後面，跳出一隻毛色像狼的驢子。向我衝來。我猛吃一驚，站住了。那東西也站住了。兩物對視，相距不到百尺，各自驚恐。

形勢突然惡化了。我環顧四周，都是冷冷的眼睛：段文傑那淡眉毛下的三角眼睛，周德雄那濃眉毛下深眼窩裡鷹一般銳利的眼睛，霍熙亮那擁在肉裡的小眼睛，史葦湘那白淨面孔上眼圈微微發紫的大眼睛，甚至李貞伯那被打掉了眼鏡的近視眼睛，也都似乎在幽幽地發光。

吳性善沒有自衛能力。但他每次都不願意去，是大家鼓著他去的，所以他的危險不大。只有兩個人無法推卸責任，一個是范華。一個是我。他是押隊的，責任更大。但他是革命群眾，而且有工人階級的身份，有可能大事化小小事化無。相反地我是右派、黑幫，沒事都會來事。我這樣做，不但可以說是抗拒改造，抗拒勞動，而且可以說是「破壞生產」，破壞「五七指示」。不是可以，而是一定會這樣說。首先我周圍這些人就會這樣說。

一張炕鋪上睡十幾個人。我左邊是常書鴻，右邊是史葦湘。史葦湘一睡下就打鼾，使我十分羨慕。但後來我發現，他並沒睡著。假裝打鼾是為了表示心裡沒有隱憂沒有牴觸情緒。也確實能造成這個印象。我想學，發現這很難。第一是很吃力；第二沒聽到過自己的鼾聲，不知道學得像不像；第三是不能任意停止，除非裝做又醒了；第四這樣做時，是假定有人在暗中考察我，事實上未必有，全是白費，反成負擔。我試了兩三次，其難無比，其苦也無比，只得放棄努力。有一次我和他，還有孫儒澗三個人半夜裡被叫出去卸煤。回來時聽到段文傑說夢話，說「毛主席萬歲！」，頗納悶。第二天勞動時，老段變著法兒試探我們的反應，才知道他是裝的。這就更難了。不過我們也壞，不約而同，都說沒聽見。

我用下巴指了指地上。

回程是下坡路，比較好走，而且糧食吃完，車子也輕了許多。但大家的腳步，好像更沉重了。

我們換了個頭兒，抬起來走了不遠，羊在繩子上跳和叫了一陣，自己死了。我大大鬆了一口氣，彷彿自己沒有罪了，彷彿生活又變得輕快了。加快了腳步，往回趕路。

我們一直睡到中午才起來。

「到過一次，」范華說，「六二年開專家會，李承仙派我去買吃的。到了那裡，什麼都有……」

「黃羊呢？」他問。

我從沒見他這麼高興過。

我回答說：「我們越是在外，越是要自覺改造自己，一舉一動都應當向毛主席匯報。捉黃羊是小事，不是個政治問題，可如果相約保密，倒反而會把事情弄大，成了政治問題了。」

吳性善應聲說，「我真的是一丁點兒也跑不動了！」

我也看著它。覺得它的眼睛裡，閃抖著一種，我能夠理解的光，剎那間似曾相識。慢慢地，它昂著的頭往旁邊傾斜過去，突然砰地一聲倒在了地上。它動了動，像是要起來，但又放棄了這個想法。肚皮一起一伏，鼻孔一張一合。嚴寒中噴出團團白氣，把沙土和草葉紛紛吹了起來，落在鼻孔附近的地上和它的臉上。

「你息一息，我去！」周德雄向吳性善說。一面快速利索地用帶子把褲腳管縛緊，腰上纏上幾股粗麻繩，拿了一根槓子，一把電工刀，坐在我旁邊，等我吃完。

一個高大壯健、剽悍陰沉的小伙子，提著一口袋麵粉進來，不看人，砰地一聲擲在案板上，向老漢問道：「咋吃？」

世界著名文化寶庫敦煌莫高窟，俗稱千佛洞，就在這無邊大漠中的一個小小綠洲裡面。綠洲很小，不到一平方公里。除了一個敦煌文物研究所，沒有別的單位。除了所內家屬，沒有別的居民。研究所一共四十九個人，文革中牛棚裡進進出出，高峰期間到二十幾個。剩下的分成兩派，不共戴天。後來說是聯合了，所內要辦一個「五七農場」。一九六八年冬天，他們派我們進山開荒。