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第二次世界大戰中的德國海軍戰略

作者:卡爾.鄧尼茲
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一、您在帝國海軍中所受的軍官教育基本原則是什麼?

一、您在帝國海軍中所受的軍官教育基本原則是什麼?

我絕不認為履行職責只是屬於德意志民族的一種特性。
與履行職責這個原則密切相關而且在很大程度上也是聯結在一起的,還有我們的上級提出的教育要求:循規守禮,不要去幹違反基本道德原則的不正當的事情。我們這些年輕人難免要屢屢違反各種各樣的規矩,但是與這種道德上完美無缺的根本要求相比,這些過失實在是微不足道的,因而我們很快就糾正過來了。我們的長官就是用這種原則來教育我們出身於各種社會階層、從德國各省來到基爾參加帝國海軍的這些青年預備軍官的。我們的教官都是由海軍人事局根據此項任務的性質和特點特別挑選出來的。在這些長宮中,為首的兩位是沙爾施米特海軍上尉和路德維希.馮.米勒海軍中尉。
因此,在海軍預備軍官的見習時期,為了實踐履行職責的原則,我們雖然過著嚴峻的生活,但對我們來說卻是一段美好的時光,很高的要求向我們提了出來。當時我們確已形成了這樣的認識:履行你的職責,處事循規守禮,那末,不論和-圖-書在何種外界環境下,你都會是一個自由的人。相反,如果你違背履行職責的「絕對命令」而按照你的良心謹慎行事,那末,無論你在當時外界環境下看來是多麼地受人尊敬,你卻會感到受束縛而且內心也是不自由的。
有這樣一句話:「循規守禮乃萬事之始。」如果人們一開始就用這句格言作為行動的準繩,那末,這將會使他終身受用不盡。
當然,各個民族是不相同的,但能不能說,這個民族比那個民族更加優秀呢?這個問題確實很難回答,因為各個民族的特性是不同的。人們所看到的本民族的優點與弱點,在別的民族那裡就不一定是這樣。別的民族也許並不十分明顯地具有本民族的優秀特性,但他們另一些優秀特性顯然也同樣為本民族所不具備。
我以感激的心情懷念這兩個人。當我回憶起第一年即對我們海軍預備軍官的教育來說是十分重要的那一年的時候,我至今仍有一種寧靜而滿足之感:那些發生過的和處理過的事情,全都很好。例如,有一次發和圖書生了這樣一件事情:我們的實習艦在航行國外途中,艦上的軍官們受到某王室的邀請。這位東道主提出,請幾位海軍預備軍官也參加訪問。於是,這幾名預備軍官就由我們的軍官挑選了出來,但是一點也沒有給予他們禮儀方面的指導,因為我們的軍官們知道,我們是不會違反規矩的。也正是由於這一點,所以他們才認為用不著對我們多加指導了!當我們的上級長官,如當時那樣,認為已無必要在禮儀方面給我們上課了,那末還有什麼能更好地表明他們在如此重要的事情上所採取的正確態度呢?我們的軍官們的這種態度不僅在那時使我敬佩,就是在今天,我也仍然這樣評價。
依我看,正是這種性格特點,才使土耳其士兵具有堅強的防衛力量。其所以堅強,就是因為他無條件地執行上級給他的命令。
這一安全措施顯然是在我們上岸期間,為了提防可能發生的敵人破壞活動而部署的,我們這些尉官一點不知道這回事。當我們這些身穿德國海軍制服的軍官而且肯定和_圖_書也能使人一眼認出的「布雷斯勞號」船員靠近土耳其人的哨艇時,一個手持武器的土耳其士兵高喊:「yassak」(禁止通行),不讓我們回到自己的艦上去。我們聲明,我們是「布雷斯勞號」的「alemansabit」(德國軍官),但怎樣解釋都無濟於事,我們遭到了拒絕。於是我們重又划著土耳其的「Kaik」上岸,從那裡打電話給「布雷斯勞號」,然後用我們自己的一艘艦上小艇把我們接了回去。當時我們不禁對土耳其哨兵肅然起敬。一個哨兵得到不准任何人通行的命令之後,那末,即使軍銜比他高的「布雷斯勞號」的「alemansabit」也不能使他在執行這一命令時有所動搖。
這個原則對我們海軍預備軍官中許多人來說,實質上並不是什麼新鮮的東西。我們在童年時期就從我們的父母那裡受到這種思想的熏陶,形成了普魯士王朝以來在德國培植起來的一種心理狀態和精神狀態,它對普魯士的強盛及其政治上的安全曾經起過重大的作用。
和圖書有對其他國家人民的徹底瞭解,沒有掌握對他們進行評判所必需的種種前提,就不應對涉及這個國家人民的事妄加評論或作出判斷。
同樣,在我們海軍預備軍官身上所施加的履行職責的教育,也會在我們往後多年的海軍生涯中經常起作用。
與此相聯的還有:僅僅把物質享受看作自己生活目的的人,就不會像按照崇高的道德準則生活的人那樣具有真實的內心世界和真正的自由。誠然,物質幸福在生活中是不可缺少的,甚至往往是迫切需要的,但它不能作為唯一的生活目的,也不能作為衡量人並把人分成等級的尺度。
這裡舉一個例子來說明其他國家人民的軍人是如何履行職責的:我認為,在軍人履行職責方面,土耳其人民在第一次世界大戰中作出了表率。舉一個很小的但為我親身經歷過的例子吧:一九一四年八月中旬,德國巡洋艦「帝國布雷斯勞號」掛著土耳其的旗幟和土耳其巡洋艦「米迪利號」一樣停泊在君士坦丁堡的金角灣。有一次,我們這些尉官穿著制服上岸去參觀伊斯坦布https://www.hetubook•com.com爾的一個土耳其市場。當我們租用了一艘由土耳其人掌舵的民用小艇(Kaik),返回我們的巡洋艦時,在巡洋艦的周圍停泊著許多土耳其的小艇,每隻小艇都有一個武裝的土耳其士兵在執行警戒任務。
一九一〇年,我們進帝國海軍當海軍預備軍官時就受到康德原則「絕對命令」的思想教育,按照這位德國哲學家的基本原則,最高的道德準則就是履行職責。
正是由於這種堅定不移地履行職責的精神,土耳其人才能面對英法的進攻成功地保衛了他們的達達尼爾海峽,並在一九一六年的達達尼爾海峽戰役中取得勝利。一個土耳其士兵接受命令後,他就堅守自己的崗位,待在戰壕裡,即使在佔絕對優勢的敵人面前,他也絕不放棄陣地。
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