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我們對於自由祖國太隔漠了。遠在萬里之外的祖國，是個什麼樣的情況？我們誰也不知道！在這原始社會中生活久了，對於現代觀念，早已落後百年。最重要的是孤臣孽子對於祖國的懷念與嚮往，一點兒消息，對於我們都是極為重要，而且都息息相關的。

三島一戰中，馬幫對於孤軍，有相當大的貢獻，我想應該把馬幫的情形談談：

民國四十年，我游擊隊與緬甸軍第一次大戰時，不是華僑馬幫踴躍捐輸，補給彈藥，糧食，醫藥，馬匹和幾個較具實力的馬幫首領親自率部隊前來助戰，我們三千多人的孤軍，根本無法將三萬多的緬甸國防軍擊潰。沒有馬幫，李國輝的孤軍就難以立足，當然更不可能發展。沒有馬幫，雲南反共救國軍也休想在邊區生根，我們也無法在那個比臺灣大上三四倍的土地上活躍。提筆至此，眼前彷彿仍映著那些草莽英雄，橫槍縱馬，出生入死，在懸崖絕嶺中的情形。

馬幫的形成，從清朝中葉已開https://www.hetubook.com.com始，清初，不願為順民的中國人，南移入山，以後則經商南來，為了抵抗蠻族，馬幫自然形成。馬幫的組成份子相當複雜，貴州、兩廣、雲南一帶貧苦農民，為了求生，常常三五成群，趕三五匹馬，穿過不見天日的叢林，翻山越嶺，從邊區倮倮的寨子，趕到另一個擺夷的村落，到寮國，到緬甸，甚至到中印未定界，或泰國北部做點生意。起初，他們是買賣一點女人用品，如針線、鞋襪、首飾等。而後在邊區走三趟四趟，膽子壯了，地方熟了，便大起膽子做布匹、寶石、藥材等生意，最後，一幫一爾的自成集團，這些集團，極富地方色彩，有雲南土生土長幫，有兩廣幫，有貴州幫，還有遠從湖南、西康來的人物。抗日戰爭期中，馬幫公開做起鴉片生意，山區裏的蠻族，既種植鴉片，也吸食鴉片，他們把鴉片銷到泰、寮甚至國內，利益相當豐厚，所以馬幫便冒險做鴉和_圖_書片生意。

邊區根本沒有公路，走的都是羊腸小道，有時，甚至要越過荒野，所以在缺乏交通工具之下，騾馬自然成為邊區主要的運輸工具。因此，馬幫在邊區的商業活動上的貢獻，也是相當大的。

接到那批衣服，使我們在絕望中再度充滿了生機，我們的奮鬥，是有代價的，在這個世界上，依然有很多富有正義的人，華僑以及馬幫，都是我們的朋友。是我們的後盾，也是我們精神的支柱。

馬幫在孤軍的反共事業中，不乏可歌可泣的事跡和人物，他們為生活而遠走他鄉，成了無家可歸的流浪者，他們的命運是與孤軍相同的，因而敵人也欠他們的血債，不過，為了生存與生活，他們同時也替敵人運輸鴉片，只是在緊要關頭，則又變成了中共的死敵。中共對於馬幫，根本就無可奈何，沒有這些人，就中斷了他們運毒的路線，但他們對於敵人的打擊，也常常中其要害。大概馬幫也學會了敵人的「既聯合又鬥爭」的策略。他和*圖*書們一面運鴉片，一面卻把運鴉片的情報通知孤軍，讓孤軍攔截。

對於馬幫，很難作定型的描寫，因為他們界於正邪之間，有時很講義氣，有時卻與土匪相去不遠。

孤軍自三島一戰，總算是立定了腳跟，八月底，泰國華僑已透過馬幫，從寮國、緬甸、泰國三國邊界，送來一批卡其布料衣服，這批服裝，對於孤軍來說，真是及時雨，孤軍早已衣不蔽體了。我們並不講究衣著，但是溫飽卻是人類最低的慾望，我們是人，當然，這套卡其布衣服不值什麼，所值的，是孤軍的需要，和華僑那種雪中送炭的精神，記得那一套衣服送達時，穿在我們身上感到特別溫暖。

我們所有的希望也寄託在祖國的成就上。

他們是那麼關懷祖國，在那裏，我真正看到了血濃於水的情感，雖然我們已經與祖國失去連絡很久，可是懷念祖國。

對於馬幫，就其組合型態來說，邊區的馬幫有兩種：一種是屬於有組織的，粗具軍隊或者商業團體的型態。另一和-圖-書種則是烏合之眾，臨時湊合起來，在濃厚的鄉親關係下所結合；大者一個縣，小者一個莊，為了安全的因素，大家事先都有默契，團結一致，利益均霑。其冒險犯難的情形，頗像美國西部初期拓荒者一樣，躍馬於崇山峻嶺之中，腰掛雙槍，大口喝酒，大塊吃肉，豪邁瀟灑，把生死榮辱置於度外，馬幫有很多可歌、可泣、也可咀咒的故事。

從報上，我們知道所有撤回臺灣去的軍官，編成了十二個軍官團及五個大隊；所有的士兵編成三個營及一個特種兵連。老弱的就醫就養，青年則輔導就學就業，眷屬的安置也相當妥善，這使孤軍和義民們獲得鼓舞，對於那些別具用心者的謠言，不攻自破。

我們把那些報章雜誌看爛，但是，我們還是那麼珍惜。

報章雜誌上有令人興奮的消息，也有令人沮喪的事情發生。無論那是什麼，都與我們有切膚的關係。

那一件衣服，不僅是溫暖了我們的身體，也溫暖了我們的心；那套衣服的補給，對於孤軍精神的和*圖*書鼓勵，是相當大的。

馬幫帶來的，除了大批服裝以及一些必須的器材之外，最重要的還是一些臺灣的舊報章雜誌，雖然那些新聞都是幾個月前的歷史，但對我們來說，還是相當珍貴的。

他們是使敵人既痛恨，又不能不運用的人物。

在邊區未定界縱橫三千餘里之內，最為活躍的，當然要數馬幫。所謂「馬幫」，就是華僑冒險犯難，創業拓荒的代名詞。因為有馬幫的活躍，邊區才有中華民族的生活方式向東南亞地區傳播；因為有馬幫的冒險犯難，大漢民族的語言，才會在東南亞地區通行。不論是崩龍族、卡瓦族、苗族、傜族、倮倮及山頭等人民，大多數都能操中國官話，而且這些未開化的民族的文明，多數受到馬幫的影響，其中，擺夷族幾乎已漢化，孤軍與擺夷族相處最為融洽的原因也在此。

馬幫運來的那些舊報章雜誌，在中緬邊區，起了極大的鼓舞作用。

我們把那些報章雜誌傳閱著，不識字的則巴望著那些識字的，像說書一樣的說給他們聽。