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然而，「犬神血統」家在故鄉有山林田地，偶爾也得返鄉管理這些土地。每逢「犬神血統」家回來，年輕媳婦便會發病。奇怪的是，「犬神血統」家一走，媳婦跟著就痊癒。村人因親眼目睹兩者之間的奇特關係，只得相信這是犬神在作怪。

現代人聽來，這種傳說似乎很荒唐，卻是四國的真實民俗信仰。也曾發生過不少無法解釋的例子。日本文化學者小松和彥，在其所著的《憑靈信仰論》書中，https://www.hetubook.com.com便舉出一個這樣的案例：

附帶一提，德島縣也有「犬神血統」說法，不過是代代相傳給女性，女兒滿十五歲時，母親就會將操縱犬神的咒術及裝有犬神靈魂的罈子傳承給女兒。

土佐國（高知縣）最有名的恐怕是犬神了。這是一種世代相傳的家系，逃不開，也無法擺脫的「標誌」。也就是說，一旦生在「犬神血統」之家，除非你離開故鄉和*圖*書搬到大都市住，否則當地人會永遠視你為「犬神」家系，不願意跟你通婚。

至於「犬神血統」家的人，如果非常憎恨某人，或對某人的喜怒哀樂感情達到至高點時，犬神就會附在對方身上，讓對方發高燒，產生幻覺，甚至精神失常。這時，患者這方必須請陰陽師來判明到底是被哪家犬神附身。因四國島是道場之國，有很多陰陽師，據說其祖先就是安倍晴明與蘆屋道滿。陰陽師判斷出被哪家犬和_圖_書神附身後，患者這方只要拜託「犬神血統」家好好祭祀家中犬神，不要讓祂跑出來惡作劇，便自然會痊癒了。

這例子是否全然無法解釋？當然，從精神分析學來看，或許跟潛意識的暗示甚麼的有關，無非還是精神病的一種。不過，在土佐，一般人不願意與「犬神血統」家通婚的習俗，至今卻還存在著。

話說某村落有個「非犬神血統」家的年輕媳婦，有時會做出精神失常的舉動，請了陰陽師來看過後，和*圖*書判斷是附近某「犬神血統」家的犬神在作怪。那媳婦經陰陽師和醫師治療後，雖然恢復正常，不久卻又失常了。如此這般，病情時好時壞，再三反覆。最後，「犬神血統」家受不了四周的敵視眼光，終於搬離該村。「犬神血統」一走，媳婦也完全恢復正常了。

成為「犬神」的狗兒，靈魂只有鼬鼠般大小。祭祀犬神的人家，必須在每年的三月三日、五月五日、九月九日、十二月二十四日舉行「犬神祭」。若不祭祀的話，和*圖*書犬神就會跑出來使壞——這算是一種守護神，也是作祟神。因犬神神格較低，不大會判斷是非，才會跑出來使壤。

「犬神」起源有各種說法，比較普遍的傳說是：昔日的某人，非常憎恨另一人，為了報仇雪恨，將自家愛犬埋在土中，只露出頭部，再拜託愛犬幫他雪恨，最後砍下狗頭燒掉，收入神龕祭祀。成為「犬神」的狗靈魂，不但可以為主人報仇，也會帶來財富。其後代便是「犬神血統」家系。簡單說來，這是一種民間咒術。