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簡單說來，九名五大老、五奉行已經分裂為三派。

景勝的同盟者是常陸國的佐竹義宣。景勝一心想回越後，義宣也想回被秀吉沒收再封給家康的宇都宮，兩人都想回故鄉，目的一致，因而聯手。

既然要獨立，就得恢復「關東管領上杉家」的東國政權。只要把德川家康趕出關東，一切都會恢復原狀。這是東國人的心願。就這點來說，德川家康因從小就當了人質，對故鄉沒有概念，比較不懷舊。

隱居佐和山城的石田三成毫無動靜。但《看羊錄》描述，家康命石田三成堵住前田利長上京的路線，嚴加防備近江要害之處。而且前田利長暗地和上杉景勝締結盟約。

八月，侵朝諸武將要求回國。離開領國太久，眾人開始擔憂自家國內政情。毛利輝元、上杉景勝、前田利長也踏上歸途。

這期間，大坂應該很混亂。因為這回是中央政權出兵之舉，所有西國大名都必須率兵聚集在大坂，再跟隨家康東行。混亂規模和之前的「宇喜多騷動」或「石田三成騷動」有雲泥之別。

豐臣秀吉政權的人都是新興大名，東國和北國則是傳統守護，都是在當地住了幾百年的世家。豐臣秀吉可hetubook.com.com能不明白東國以北的地方人情風俗，才會把人家連根拔起地換來換去。

．東國：德川家康。

在江沆眼裏，加藤清正是邪惡大名，起初慫恿家康攻打石田三成，家康和三成和解後，便企圖殲滅家康並分割家康的領國。《看羊錄》記載，盤算打倒家康的人是加藤清正、前田利長、宇喜多秀家和淺野長政、淺野幸長父子。

倘若東國政權能夠獨立，讓上杉景勝到江戶當關東管領，伊達政宗守在會津，佐竹義宣回宇都宮，最上義光恢復「羽州探題」門第，對東國和北國人來說才算結局圓滿，可喜可賀。

．北國：前田利長、上杉景勝、淺野長政。

石田三成垮台後，豐臣政權五大老勢力派系產生變化。宇喜多秀家失勢，只剩毛利輝元能和家康對抗。但毛利輝元看似已屈服家康，沒能保住石田三成，因此第三勢力逐漸抬頭。

秀吉過世後，前田利長和家康不和。上杉景勝回領國後，和利長訂下密約打算奪回越後。越後新領主堀秀治向家康求救，家康也擔憂景勝趁勢攻進關東，再三命景勝上洛，但景勝不服。

前田利長企圖www.ｈeｔｕｂｏok•com.com暗殺德川家康的事件雖沒有任何證據，卻也足以令前田利長派還未成型便在空中解體。

．西國：毛利輝元、宇喜多秀家、增田長盛、前田玄以、長束正家。

五大老中，毛利輝元和上杉景勝都回國了；五奉行中，石田三成和淺野長政退出。中央政府只剩德川家康和其他三奉行。

不過，直江兼續和石田三成之間毫無牽連。電視劇或小說描述石田三成和直江兼續訂下密約，企圖夾擊德川家康的說法是後人創作的劇情。「關原合戰」之前，三成頻頻發信給真田昌幸，詢問上杉景勝的動向，這些書信正足以證明石田三成於事前根本摸不清北國的企圖。

《看羊錄》和《慶長記》都記載，石田三成在佐和山城為家康做好東山道、北陸道的防備，假想敵是北國派。

自古以來，日本的東國和西國本來就不是同一個政權。何況東國人是豐臣秀吉時代才被莫名其妙地東西一統，之後又被迫東遷西徙。秀吉過世後，北國人想獨立也是人之常情。

根據《看羊錄》，秀吉命上杉景勝移封會津是敗筆。越後是上杉謙信的領國，對景勝來說是聖地，越後領民也都很崇敬和-圖-書景勝。秀吉命上杉景勝遷移領國，等於強迫一家人生離死別。

大規模的軍事行動會形成一種「颱風眼」現象，外圍滿城風雨，中心部位反倒類似真空狀態，無風也無雨。

《看羊錄》又描述，新興大名的家臣以利為重，很容易見風轉舵；但舊守護的戰國大名非常團結，忠誠心很強。

假若《看羊錄》記載無誤，這表示石田三成是親家康派。《慶長記》則描述，家康派家臣前往佐和山城探望石田三成，石田不但殷勤接待，翌日更親自送客至城門，還送了一箱豪華禮物。

朝鮮王朝中期官員江沆，於一五九七年被擄到日本，在京都伏見度過將近三年的日子。江沆是儒學者，在日本雖是俘虜身分，卻過得很自由，宅邸內不但有家僕奴婢，也可以和朱子學僧侶及大名進行交流。在這三年期間，他將自己在日本所聞所見寫成書信寄回朝鮮，日後結集為《看羊錄》。

家康行動慎重，他應該經過一番分析思考才決定離開大坂遠征會津。在這個階段，石田三成仍無舉兵跡象。

如果光看「關原合戰」的結果，大部份現代人都會認為石田三成隱居佐和山城後，始終視德川家康為敵。不過，政局既https://m.hetubook.com.com然如此混亂，眾大名難免三心兩意，朝秦暮楚。看看現代的政治家就能明白此道理，離黨、復黨、再離黨另設新黨……昨日的敵人，今日的朋友。舉例來說，淺野長政明明是家康派，卻變成北國派。

德川家康大概判斷五畿、西國、北國已沒有任何大名敢和他正面衝突，遂以「征伐會津」為由，打算模仿豐臣秀吉的「小田原遠征」來一場軍事演示，測試全國大名的忠誠度。秀吉正是以此方式於事後進行大規模的論功封賞。

各地大名的軍隊不但可以公然齊聚一堂，而且各條街道都為了遠征而整備得十分完善。另一點很重要，所有遠征軍並非同時出發，有先遣部隊、主力軍、後援部隊等，出發日期都不同。

伊達政宗和最上義光則是因「秀次事件」，被剝奪了世代承襲的「奧州探題」和「羽州探題」門第，才會暗地和上杉景勝結下密約。換句話說，北國大名沒有奪取天下的野心，他們只是想收回故土或恢復家名門第。

德川家康的領地是二五六萬石。北國這方，上杉景勝是一二〇萬石，佐竹義宣是五十五萬石，伊達政宗有五十八萬石，最上義光是二十四萬石，合起來總計三五七萬石，和*圖*書足以和德川家康抗衡。

《看羊錄》有一張當時的地圖，關東至九州的地理位置和現代差不多，但關東以北寫成「蝦夷地」，北海道寫成「蝦夷島」。這張地圖的地名正顯示出戰國時代人的觀念，當時的人認為關東以北都是未開化的「蝦夷地」。

「打倒德川家康」計劃正是在這種情況下應運而起。

北國派中，前田利長在和德川家康正式交鋒前就送出母親當人質，降伏於家康。淺野長政被幽禁在甲斐府中。剩下的上杉景勝獨行其道，在領國築城、架橋、修路、大量雇用浪人、大量收購武器……之後便發生著名的「直江狀」事件。

一六〇〇年六月，家康率領官軍自大坂啟程。八歲的秀賴親自在大坂城城門送行，並發下兩萬石稻米和兩萬黃金充當軍費。

以上是《看羊錄》作者江沆的看法。當局者迷，局外者清，或許身為外國人的江沆看得最清楚。家康自己也說過，上杉家累代是「坂東大將」。

《看羊錄》某些內容顯然因彼此文化不同而有誤解，但江沆不愧是儒學才子，客觀記下日本當時的風俗人情，而且因交遊關係，連當時的複雜政情也分析得有條有理。

如此算計一下，便能明白「直江狀」並非意氣用事。