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沙門空海之唐國鬼宴1:入唐

作者:夢枕獏
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中文版序 空海和大唐

中文版序 空海和大唐

文/夢枕獏
「弘法大師」這一別名同為世人所熟知。
就像即將從樹上掉落的果實那樣的成熟。
深奧的大陸文化,就在長安這個城市開花結果。
空海入唐之時,長安有如即將掉落的果實。
空海這個和尚,要說是日本這一國土所產、最早的一和_圖_書位「世界人」也無不可。
《沙門空海之唐國鬼宴》,也談到了這首詩是在何種背景之下完成的。
從世界史角度看來,真可說是一個具有優質文化的城市。
這個時期,長安約有一百萬人口。其中,大約有一萬是外國人。
這位白樂天,寫出有名的〈長恨歌〉,也是在這個時候。
這也算是和圖書一種天才吧!
在長安,有專為各種宗教信仰的人所興建的各式各樣寺院,各種信仰也都獲得官方保護。
每當我想起空海這一人物時,總覺得他為何不留在此時此刻的大唐,真是不可思議的事情。
當時世界上最大的城市,長安。
事實上,空海停留長安之際,曾歷經兩次皇帝更迭。
與此同時,和*圖*書在長安,還有一位在日本享得大名的詩人白樂天,也就是白居易。
這部小說,就是有關空海解開皇帝死亡秘密的故事。
要說是日本最偉大的宗教家,實在也無不可啊!
公元七七四年出生於贊岐,八〇四年渡海入唐,抵達長安,跟隨著青龍寺惠果和尚學習密教,返回日本後,創建密教真言宗。
hetubook.com.com時,他已自學完成傳入日本的部分密教(雜密),因此也有人認為,空海入唐之前,對於密教早已大略瞭然於心了。
《沙門空海之唐國鬼宴》,就是以這個時期的空海為主角而寫成的小說。
他的唐語說得有如唐人般流利。
對空海而言,無疑地,這個城市遠比日本這個國家有趣多了。
既有聶斯脫利派(景教)的基和圖書督教徒,也有伊斯蘭教徒。瑣羅亞斯德教、摩尼教也都流傳進來了。
〈長恨歌〉敘述唐玄宗和楊貴妃之間的淒美戀情。平安時代起,這首詩就廣為日本人所知悉。
與其返回日本,空海毋寧更想留在這一大唐首都吧!
呼吸著自由空氣的空海,又將如何跟那些使出玄術、妖法的魔道術士有所牽扯糾纏呢?就請大家密切期待,歡心享讀吧!
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