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因為制舉有這麼多好處，所以從武則天當太后臨朝稱制開始，制舉平均一年半舉行一次，頻率遠遠高於唐朝其他任何一位皇帝。特別是她稱帝之前和打擊酷吏的時候，人才需求量大，更是連年舉行制舉。另外，武則天為了拉近考生和自己的距離，還親自主持殿試。所謂殿試，就是皇帝在大殿親自主持的考試。唐朝第一次殿試是在顯慶四年（六五九年），由唐高宗主持，但是規模不大。載初元年（六九〇年），武則天即將稱帝，為了收買人心，在洛城殿親自主持考試，一時間各地精英雲集洛陽，考生有上萬人之多，連續考了好幾天。這次殿試給世人留下的印象太深刻了，以至於《資治通鑑》乾脆抹殺了唐高宗主持的那次殿試，稱殿試就是武則天開創的。

為了選拔賢才，武則天極力拓寬用人管道。不過用人管道多了，也產生了一些問題，最主要的問題就是官職不夠了。當時人有個對比，說「乾封以前，選人每年不越數千；垂拱以後，每歲常至五萬」，從唐高宗到武則天以太后身分臨朝稱制的前後二十年間，有資格當官的人一下子激增了十餘倍，原有的官位不夠了。怎麼辦呢？兩個辦法：第一是增加新的職位，第二https://m.hetubook.com.com個辦法就是大量試官。什麼叫試官呢？凡是毛遂自薦上來的，或者別人推薦的，就先給你一個官試試，看你行不行。

第三大貢獻是開創了武舉。武則天認為，有一些人雖然沒有什麼文化，但是有膽量，有武功，這樣的人，也應該有出頭之日。所以武則天又開創了武舉，讓武藝超群的人都來參加考試。

這樣一來，有這三個方面，唐朝的科舉考試就算完備了。而後的歷朝歷代，科舉制都是選拔人才最重要的方式，一直到清朝，都是以此為格局豐富發展，這是武則天在科舉考試方面的貢獻。

試官的人太多了，刻薄的人就編了一個歌謠挖苦武則天：「補闕連車載，拾遺平斗量。欋推侍御史，碗脫校書郎。」什麼意思呢？「補闕」多得一車一車推過來；「拾遺」像米粒一樣，可以一斗一斗地去量；你拿一耙子，一摟就好幾個侍御史；校書郎就像用碗扣出來的，一個一個模子你扣去吧，隨便扣多少是多少。總的意思就是官太多了，一板磚下去能拍死三個大官。當時有個才子叫沈金交，聽了之後覺得好玩，又給補上四句：「評事不讀律，博士不尋章。麵糊存撫使，眯wｗｗ•ｈetｕｂｏｏk.ｃoｍ.ｃom目聖神皇。」成了一首打油詩，而且把武則天也給編排進去了。這下可不得了，公然說皇帝是有眼無珠的老糊塗，這不是誹謗嗎！馬上就有御史把他抓起來了，請求武則天裁決。武則天聽了之後哈哈一笑，說：「只要你們不爛就行了，還怕人說嗎？別治罪了，放了他吧。」跟當年讚賞駱賓王如出一轍，這就叫容人之量。

武則天這樣用人豈不是太沒有原則了？這倒也不盡然。為什麼呢？因為武則天還留了一手呢。你想當官嗎？容易，我可以馬上讓你來試試，可是如果你不勝任呢？那對不起，輕者貶官，重者殺頭。這樣一來，有真才實學者快速升遷，屍位素餐者難以久留，這就叫做「求才貴廣，考課貴精」，寬進嚴出。真正剩下的都是經過了大浪淘沙的金子了。用這些人治理天下，還能治理不好嗎？

第二大貢獻就是充分發揮了制舉的作用。既然已經有了每年一次的常科了，為什麼還要再搞制舉呢？這也有三個緣故。首先，制舉和現實聯繫緊。常科有固定的出題套路，和現實聯繫很小，就像如今的高考命題一樣，講究規範化。但是制舉就不一樣了，它是臨時命題，題目往往緊貼現實，甚至就m.hｅtuｂｏｏｋ•ｃom•coｍ是專門找一個國家急需解決的問題問考生，考生的實際行政能力一下子就能檢驗出來。其次，制舉的考生範圍廣。常科考試只能是白丁（無官者）參加，制舉就不一樣了，白丁可以參加，現任官員也可以參加，這就把選擇面放大了。第三，制舉考試起效快。常科考試考中了，相當於現在的大學畢業，並不能立刻當官，還要再經過有關部門的篩選；但是制舉過關，馬上就可以當官，類似於現在的招聘幹部。這樣一來，選拔的人才可以直接投入使用。

中國古代講為政之道，唯在得人。用人好壞是國家發展的關鍵。用人先得從識人開始。我們前面講過武則天賞識魏元忠的事情，但是。識人不能光靠統治者一個個地發現人才，更重要的是要建立一種有效選拔人才的機制。怎麼選拔人才呢？武則天把重點放在科舉上。

但是，儘管如此，武則天覺得用人管道還不夠多。怎樣才能發現更多的人才呢？她又想出了一個辦法，鼓勵人們互相推薦和自我推薦。垂拱元年（六八五年），武則天平定李敬業叛亂後就下詔，讓「文武九品以上官及百姓，咸令自舉」。此後，這樣的詔令沒少頒布。另外，前面曾經講過武則天鑄造銅匭，雖然說ｈｔtｐs://m•hｅｔｕｂoｏｋ•coｍ.coｍ主要是和告密連在一起，但是銅匭朝東的那個青色的格子，就是接受毛遂自薦的信件。你要求官，可以往這裡投自薦信。這些推薦是否幫武則天選拔出了人才呢？也選出來了。比方說，武則天時期最有名望的宰相狄仁傑，曾經推薦自己的兒子當地官（戶部）員外郎，結果很稱職，武則天非常高興，說狄仁傑是內舉不避親。當然。狄仁傑推薦的可不光是自己的兒子，武周一朝，經他推薦而當了大官的就有幾十人。

那麼科舉考試是不是選拔出天下俊傑了呢？還真選拔|出|來了。載初元年那次殿試就發現了一匹千里馬，名叫張說。張說當時剛剛二十二歲，雖然是初生牛犢，武則天一眼就看出他是個人才，親自點評他為第一名，比現在的高考狀元還厲害。武則天對他的才華讚不絕口，把他寫的文章貼在尚書省，讓朝廷百官都去參觀，一時間傳為美談。張說文武雙全，出將入相，前後當了三任宰相，一直到玄宗朝還活躍在政治舞台上，可見武則天的知人之明。

武則天對科舉有三大貢獻，第一是提高了進士科的地位，第二是充分發揮了制舉的作用，第三是開創了武舉。

先說進士科。唐代的科舉分為常科和制科。每年舉行的考試稱為常科，由皇帝下和_圖_書詔臨時舉行的考試稱為制科，制科又叫制舉。常科裡面比較重要的有兩種，一種是進士，一種是明經。進士科側重考察文學才華，明經科側重考察儒家經典。本來進士的級別比明經低一點，但是，從武則天統治開始，進士的前程明顯好於明經，逐漸變成科舉考試裡最重要的一科了。武則天為什麼要提高進士科的地位呢？傳統說法是說武則天自己愛好文藝，所以重視進士。但是，作為一個政治家，武則天恐怕不會在這樣大的事情上表現出這麼強烈的主觀色彩，主要原因還是進士科有利於人才的選拔。為什麼呢？明經科主要考經典記憶，需要熟悉儒家經典，那家裡至少得有經典才行吧。當時印刷術不發達，讀書都是靠家傳手抄，普通老百姓家藏書少，因此這種考試明顯對世家子弟有利。但是進士科就不一樣了，進士科考文才，文才固然也需要知識積累，但更重要的還是靠天賦靈氣。好多寒門小戶，家裡沒有太多的書，但是子弟憑著一股靈氣，一種天分，也能夠在詩文方面有所造詣，在進士科中嶄露頭角。因此相對來說，進士科也有它的公平性。武則天提高進士科的地位，拓寬了廣大寒門子弟上升的道路，選拔人才的面兒也就更廣了。這是武則天對科舉的第一大貢獻。