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蒙曼說唐:武則天

作者:蒙曼
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第二十七回 嵩呼萬歲 三、沉湎享樂:旅遊、宴會,武則天晚年生活的主旋律

第二十七回 嵩呼萬歲

三、沉湎享樂:旅遊、宴會,武則天晚年生活的主旋律

在這種情況下,嵩山又開始發揮它的第三個功能了。什麼功能呢?按照現在的說法就是避暑勝地。嵩山離洛陽約七十公里,因為處在風口上,又是山區,海拔高,溫度要比洛陽低五度左右,夏天的時候輕風習習,流水潺潺。武則天整天呆在宮裡多悶啊,就在嵩山搞起了旅遊開發。久視元年三月,武則天在嵩山石淙河畔修建了一座三陽宮,四月入住,一住就是四個月。第二年,也就是長安元年五月,武則天又一次駕臨三陽宮,住到七月才回洛陽。武則天為什麼這麼喜歡這個地方?說來這三陽宮畔的石淙河就是當年拍《少林寺》和*圖*書的外景地,所謂「林間小溪水潺潺,坡上青青草」,牧羊女和小和尚的愛情故事就是在這兒發生的。這麼好的風景,又是三教薈萃的人文聖地,皇帝能不開發利用嗎!
理想的變化自然也會引起心境的變化。什麼樣的變化呢?武則天從原來的熱心政務變得貪圖享樂了。武則天本是一個精力充沛的人,按照現在的說法就是一個工作狂。當年還在當太后的時候,連一個太學生請假回家她也要直接過問,可見工作的細緻程度。但是,接連幾場大病下來,武則天對人生的意義發生了懷疑。她想,再玩命地工作有什麼意和_圖_書思啊,就想把過去為工作所犧性掉的休閒娛樂統統找補回來,抓緊時間縱情聲色。旅遊啊,宴會啊,逐漸成了晚年武則天生活的主旋律。說起來武則天的品位還確實不錯,她建立了一個叫控鶴監的機構,廣選美少年充實其中,還豢養了一幫文人墨客,陪著她搞旅遊,開宴會。這個宴會其實有不同的開法,有人開起來很粗俗,就知道猜拳行令,吆五喝六的。武則天是很風雅的人,她覺得這樣沒意思,咱們要有點文化品位,一邊喝酒還得一邊賦詩,搞得像個文化沙龍。興之所至,武則天有時也會舉辦賽詩會,由她寵愛的才hetubook.com.com女上官婉兒做評判,看誰寫得又快又好。上官婉兒是被武則天殺死的宰相上官儀的孫女。她繼承了上官儀風雅的基因,雖然當年不到一歲就被沒入掖庭,沒受過什麼正經教育,但是長大之後照樣錦心繡口。武則天特別善於發現人才、使用人才,就讓她當賽詩會的裁判。相傳婉兒出生之前,母親曾經做了一個夢,夢見神仙給她一柄大秤,說你生的這個孩子以後要去衡量天下,可是生出來是個女孩,後來又沒入掖庭了,上官夫人也把沒把這夢當回事。現在,這夢不是應驗了嘛。婉兒雖然沒有能衡量天下,但是畢竟她能衡https://m.hetubook.com.com量詩人了,哪個寫得好,哪個寫得不好,她一句話說了算。這樣的宴會當然是氣氛越輕鬆越好,所以皇帝啊,大臣啊,男寵啊,宮女啊,甚至一些商人,都坐在一起,也沒了尊卑名分。有位大臣看不下去了,跟武則天說,您收斂收斂吧。武則天對他粲然一笑,說,你老了,以後這樣的宴會活動就別參加啦。她照樣我行我素。
大家恐怕還記得,武則天年輕的時候不僅會寫詩,想要取悅唐太宗,還苦練過書法。現在,她用不著取悅任何人了。在沒有壓力的心境下,寫出來的東西也就格外瀟灑。聖曆二年,武則天駕幸嵩山,特地去尋和圖書訪傳說中周靈王的太子晉升仙的地方。太子晉是周太子,武則天也一直自稱是周室之後,那周太子就應該是武則天的祖先了。傳說這位周太子後來成了神仙,飛升而去。當神仙可是武則天當時的最大夢想,於是武則天為他立廟,親自作文刻碑,表達了她對神仙世界的嚮往。《升仙太子碑》至今仍保留在河南偃師緞山,筆力雄健,《宣和畫譜》贊曰:「凜凜英斷,脫去鉛華脂韋氣味。」這是歷史上首次以今草入碑,在書法史上也算開風氣之先。當然了,武則天一生中突破的傳統太多了,這種小小不言的突破又算得了什麼呢?此刻的武則天追求的就是活著並快樂著。
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