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首先，不可否認，無論是玄宗還是姚崇，都有其權詐的一面，這是專制皇權之下，政治家性格的必然組成部份。但是，另一方面，我們還要看到，在處理功臣和宗室的問題上，他們也都維持基本的人情。舉兩個例子。劉幽求和鍾紹京貶官之後，頗為不滿，說了好多對皇帝不敬的話。中國古代講究「君叫臣死，臣不得不死」。大臣怎麼敢抱怨皇帝呢？馬上，這兩個大臣就被抓起來了，放在中書省審判。紫薇省的長官就是姚崇，這兩個人貶官也是姚崇的主意，現在姚崇掌握著他們的生殺大權，是不是就要置之於死地呢？沒有。姚崇對玄宗說：「幽求等皆功臣，乍就閒職，微有沮喪，人情或然。功業既大，榮寵亦深，一朝下獄，恐驚遠聽。」意思是說，劉幽求他們都是功臣，一下子讓他們擔任閒職，思想上轉不過彎來，難免有點失望，這是人之常情。他們都是國家重臣，如果因為這點事就被下獄的話，恐怕大家都會寒心的，也容易引起政治混亂，所以還是要三思而行。玄宗一聽有道理，就沒有法辦這兩個人，而是把他們貶到地方去。這是姚崇講人情的地方。

玄宗的第二個辦法是生活監視。咱們不是講過玄宗在當太子之前和兄弟們一起住在長安城興慶坊的五王宅裏嗎？現在玄宗是皇帝了，按照傳統，這個坊就屬於龍興之地，不能再住人。幾個兄弟也很知趣，趕緊上表，請求把興慶坊建成興慶宮，他們搬家。玄宗一聽非常高興，說搬家可以，但是你們千萬別搬遠了，就在興慶宮周圍給他們建了房子，每座宅子都在興慶宮的視線內。在興慶宮裏，玄宗還建起一座高樓，喚作花萼相輝樓，意思是我們兄弟像同一朵花的花瓣一樣彼此輝映。玄宗每天都要登上樓去眺望兄弟。這眺望是親情，但也是監視。有一次，玄宗眺望的時候發現，大哥在讀一本書。當時正值夏天，李成器讀得揮汗如雨、津津有味。玄宗看著看著，忽然很緊張，他讀甚麼書這麼有興趣啊？趕緊派人去探問。一調查才知道，大哥研究的不是兵書，也不是占卜書，而是一本龜茲樂譜。玄宗這才放下心來，連聲說：天子的兄弟就應該如此。有了花萼相輝樓這個瞭望哨，兄弟們的生活狀況盡收眼底，玄宗的心更踏實了。https://m.hetubook.com.comm.hetubook.com.com

但是，這樣的監視只能起震懾的作用，還不夠嚴密，如果人家躲在屋子裏搞陰謀，你在樓上不可能發現啊！怎麼才能在制度上解決這個問題呢？玄宗的第三招就是派諸王出鎮地方。這是唐玄宗還在當太子的時候姚崇就出過的主意，後來因太平公主的阻撓沒能實行。現在，姚崇當上宰相，舊事重提，說：現在您的統治剛剛確立，還不穩定，為了避免節外生枝，還是讓幾位王爺離開朝廷吧！這也是對王爺們最大的愛護。玄宗一聽有道理，馬上批准。開元二年（七一四年）六、七月分，幾個王爺都到地方去了。其中，宋王成器兼岐州刺史，申王成義兼豳州刺史，豳王守禮兼虢州刺史，岐王範（原名隆範）兼絳州刺史，薛王業（原名隆業）兼同州刺史。玄宗規定，幾位刺史到任之後不負責具體州務，一切政務都交給僚佐處理。離開朝廷，也就不存在和中央官僚結黨的可能；擔任刺史而不負責處理具體事務，也就避免王爺形成地方勢力。這樣兩個措施一結合，宗室對玄宗皇位的威脅也就解除了。

第四個辦法是訂立制度，限制諸王與外人結交。我們不是講過岐王隆範和張說私自會面的事嗎？張說還因此貶了官。開元八年，岐王範又犯同樣的錯誤。這一次，他和自己的妹夫、駙馬裴虛己等人一起遊宴，席間，裴虛己居然拿出一本讖緯書，讓大家傳觀。要知道，所謂讖緯就是政治預言，這哪是一個王爺應該看的！這件事反映到唐玄宗那裏，他是怎麼處理的呢？玄宗把裴虛己和其他幾個參加宴會的人都貶官，但是，並沒有追究岐王範的htｔps://www•hｅtuboｏｋ•ｃｏｍ•ｃom責任。相反，還安慰他說：「我兄弟友愛天至，必無異意。只是趨競之輩，強相託附耳。我終不以纖芥之故責及兄弟也。」話雖這麼說，但是，在此之後，唐玄宗還是發佈敕令：「自今已後，諸王、公主、駙馬、外戚家，除非至親以外，不得出入門庭，妄說言語。」有了這樣的制度，諸王都老老實實地待在家裏，對皇權的威脅自然就破除了。

如果說功臣造成政局不穩是因為性格的話，那麼，宗室之所以能造成不穩，主要則是因為他們的身分。甚麼身分？皇位候選人的身分。咱們說過，李隆基排行老三，還有兩個哥哥和兩個弟弟。這兩個哥哥中，老大宋王成器是唐睿宗的嫡長子，身分高貴，當年李隆基當太子時，大哥成器就是一個有力的競爭對手。兩個弟弟也不一般，岐王和薛王都追隨李隆基一起搞先天政變，立了大功，既是功臣，又是宗室，身分也非同尋常。此外，李隆基的堂兄、章懷太子的兒子李守禮，因為是唐高宗的長孫，也是時人矚目的對象。李隆基是以庶出第三子的身分當的皇帝，這始終是他的隱痛。在政變頻繁的時代，這些兄弟即使自己沒甚麼想法，也容易成為野心家的工具。和-圖-書所以，要想穩定政權，這些潛在的皇位候選人就要安置好。

現在，通過玄宗君臣的努力，皇權的威脅解除了，武則天晚年以來政局長期動盪的局面也終於扭轉過來，社會發展有了一個扎實的基礎。那麼，玄宗君臣下一步又將怎麼走呢？

第一個辦法是加強感情籠絡。怎麼籠絡呢？說白了就是一個原則——辦公時間是君臣，下班時間是家人。每天上朝的時候，在朝廷上固然要行君臣之禮，但是一回到宮裏，李隆基就把規矩給免了，和普通百姓一樣，行家人禮。見了大哥、二哥，玄宗都要規規矩矩地下拜，從來不擺皇帝架子。玄宗兄弟都愛玩，也會玩。所以，李隆基每天退朝後，都要安排時間和兄弟們一起喝酒、打毬、鬥雞，或者到郊區打獵，這是武的方面。文的方面呢，玄宗兄弟都有才，整天在一起談詩論賦不算，還組織了一個皇家小樂隊，李隆基當然是打羯鼓，大哥成器吹笛子，四弟岐王隆範彈琵琶，業餘生活安排得豐富多采。

唐玄宗為了穩定自己的位置，不但疏遠了功臣集團，還控制了自己兄弟們的活動，基本做到了防患未然、滴水不漏。在此過程中，姚崇和玄宗配合默契，也是出力多多。那麼，我們該怎麼評價這一對君臣的行為呢？

請看下回：姚崇新政。

玄宗和姚崇這樣做是不是假慈悲呢？我覺得不是。事實上，政治終究是人的政治，完全不講人情的政治一定是難以長久的，好的政策必須建立在瞭解人性、尊重人情的基礎上。事實上，就是玄宗君臣在處理問題時表現出來的這種寬仁之氣與有理、有利、有節的作風，才讓人們看到雍容和諧的盛世曙光。

再看玄宗，他固然防範兄ｈｔtｐs://m.ｈｅｔｕbook.com•ｃom弟，但是，終其一生，玄宗並沒有為難兄弟。所以，他的幾個兄弟都是花天酒地、壽終正寢。更有趣的是，玄宗為了表達對兄弟的深情，在幾個兄弟死後，都追贈他們為太子。其中，二哥申王成義（後改名撝）贈惠莊太子，岐王範贈惠文太子，薛王業贈惠宣太子，大哥寧王成器（後改名憲）更是追贈為「讓皇帝」。這在中國歷史上也是獨此一家。試想唐太宗玄武門之變，兄弟都死於利箭，唐中宗的四個兒子，也無一善終。唯有唐玄宗兄弟相保、共用富貴，這不也就是唐玄宗深情的地方嗎？

是人難免生病，人在病中，也最容易感念別人的好處。每次兄弟們生病，玄宗都要親自照料，有一次，五弟隆業生病，當時玄宗正在上朝，不能親去照看。怎麼辦呢？他就不斷地派使者去看望，一會兒的工夫，使者就打了十個來回。退朝之後，玄宗趕緊到隆業的身邊，親自給他熬藥。當時熬藥還用明火，一陣風吹過來，把玄宗的鬍子燒著了。這還了得！左右的侍從大驚失色，趕緊撲過來滅火。

玄宗長歎一聲，說：只要五弟吃了這藥能好，我的鬍子都燒光了又有甚麼關係呢！人都是有感情的，皇帝能這麼做，兄弟也都很知足。因此，雖然偶爾也會有岐王範接待張說這樣不太檢點的事發生，但是總的說來，玄宗的兄弟都算安分守己。不過我們也說過，人的感情是不穩定的，難以依恃。所以，除了感情籠絡外，還必須找到更穩妥的辦法。

怎麼安置呢？如果說安置功臣，李隆基主要借助姚崇的力量，那對付兄弟，玄宗就是經驗豐富、自有心得了。他一共採用四個辦法。