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可是，社會財富的總量在一定階段是恆定的，有人多拿多用，就得有人少拿少用。雖然整個社會都在發展，但是，上層社會窮奢極欲，還是反襯得老百姓比較可憐。大詩人杜甫的詩不是號稱詩史嗎？他寫的詩最貼近社會現實了。杜甫有兩首詩非常經典，一首是講開元的：「憶昔開元全盛日，小邑猶藏萬家室。稻米流脂粟米白，公私倉廩俱豐實。」這是一派多麼和諧的景象。另一首則是講天寶的：「朱門酒肉臭，路有凍死骨。」達官貴人家裏終日飄出酒肉的香氣，而路邊的窮人卻無衣無食，凍餓而死了。雖然「路有凍死骨」誇張了一點，但是，古人說得好，不患寡而患不均這樣強烈的反差，誰不憤慨呢？

首先，唐玄宗本人對政務沒那麼熱心了，按照當時的說法，叫做「倦於萬機」。我們說過，開元盛世的出現是和唐玄宗的勵精圖治分不開的。開元初年，唐玄宗為了選一個好宰相，常常是夜不能寐，任用蘇頲和張嘉貞的決定不都是在半夜做出的嗎？可是，到了天寶年間，唐玄宗再也沒有那麼勤政了。天寶三載（七四四年），他曾經對高力士講：「朕不出長安近十年，天下無事，朕欲高居無為，悉以政事委林甫，何如？」別看高力士是個宦官，他還是比較有政治眼光的，並不想慫恿天子荒疏政事。聽了玄宗的論調，他馬上說：「天子巡狩，古之制也。且天下大柄，不可假人和圖書；彼威勢既成，誰敢覆議之者！」甚麼意思呢？意思就是，天子出巡可是自古以來的規矩，非如此不足以瞭解民情。所以，陛下絕不能不出長安。另外，天下的權柄，可不能交給別人。一旦交給別人，就會養成別人的權威，到那個時候，陛下想收回來都困難了。按說，高力士說的可都是好話，按照玄宗從前的做法，都應該痛痛快快地接受，甚至當成至理名言貼在御座旁邊才是。可是，這一次，唐玄宗不但沒有聽進去，反而非常地不痛快，臉色當即就變了。高力士是一個謹小慎微的人，一看主子的臉色變了，趕緊跪下來磕頭說：「臣狂疾，發妄言，罪當死。」玄宗一看高力士嚇成這樣，趕緊安慰他，還賜他一杯酒。可是，雖然也喝了酒、也喊了萬歲，高力士還是明白伴君如伴虎的道理，從此再也不敢在玄宗面前議論政事了。開元初年的時候，宋璟曾經送給唐玄宗一幅畫，畫的是《無逸圖》，取的是《尚書》裏的故事，提醒皇帝隨時勤政、不要懈怠，這幅畫玄宗在內殿一掛就是二十多年，但是，就在開元末年，玄宗忽然說這幅畫舊了，得換一換。於是，他換了一幅山水圖。其實，我們一看就明白，不是畫舊了，而是唐玄宗的心態變了。

正因為有這麼多問題，所以，中唐的詩人，也是政治家的元稹在回顧這段歷史時期的時候說過一句話：「天寶之際……和_圖_書氣盛而微。」所謂氣盛而微，是說社會還在向前發展，但是，精氣神已經衰落下來了。那麼，這樣一個繁華與腐朽並存的時代，還會發生哪些事情呢？

不過，儘管天寶年間看起來到處都是花團錦簇、盛世繁華，讓人擔心的情況還是出現了。甚麼情況呢？

不過，唐玄宗本來也不是那種事必躬親型的皇帝，他喜歡選一個好宰相，然後委任責成。只要宰相好，政治局面也不會太壞。可是，天寶年間的第二個問題恰恰是宰相也失去政治理想，只知道顧權保位。當年，唐玄宗任命姚崇當宰相的時候，姚崇說了，請您先答應我十個要求，答應了我就做，不答應我就不做。姚崇為甚麼那麼硬氣呢？因為他有政治理想，當宰相，就是要為國家謀發展、為天下人謀福利的。如果不能做到這一點，那麼，宰相這個位子不要也罷。可以說，對於姚崇而言，那是社稷為重、官位為輕。可是，天寶年間的宰相李林甫的想法跟姚崇可不一樣。對於李林甫來說，只要能保住宰相的位子，做甚麼都可以。那他是怎麼樣保住位子的呢？首先當然是討好唐玄宗。李林甫花重金把皇帝身邊的宦官、妃子都買通，這些人整天負責向他傳遞情報。所以唐玄宗有甚麼想法，李林甫總能預先知道。每次一上朝，玄宗還沒開口，李林甫就搶先把玄宗要說的話說出來了，玄宗十分高興，心想，從來沒有哪個宰hetubook.com.com相能跟我這麼保持高度一致，莫非這就是「心有靈犀一點通」？當然，要保住位子，光靠巴結皇帝也不行，李林甫還得防備別人在皇帝面前說他壞話。誰有可能亂說話呢？李林甫覺得，諫官最有可能了，這是他們的職責所在呀！怎麼才能封住諫官的嘴呢？就在當上中書令之後不久，李林甫專門給諫官訓話了。他說：「今明主在上，群臣將順之不暇，勿用多言！諸君不見立仗馬乎？食三品料，一鳴輒斥去，悔之何及！」意思就是威脅這些諫官，告訴他們要像儀仗隊裏的馬一樣，做做擺設就可以了，千萬不要亂說話，否則，他就有本事把他們趕出朝廷。諫官一看，宰相都說這樣的狠話了，誰還敢在皇帝面前輕易說話呢？皇帝已經不勤政，宰相再一味地巴結皇帝、排斥不同意見，這政治不就混亂了嗎？那麼這時候，除了政治問題外，還有沒有其他問題直接導致了天寶時期的衰落呢？

第三，開元後期直到天寶年間，不光是政治出問題，社會也出問題了。甚麼問題呢？上層人物奢侈腐化，社會差距拉大了。開元初年的時候，整個社會崇尚艱苦奮鬥。開元二年（七一四年），唐玄宗為了表明自己不追求奢侈享樂，把後宮的金銀器都熔化成金銀塊放進國庫，珠玉錦繡更慘，都被堆到殿庭前，放火燒了，場面簡直跟「虎門銷煙」一樣。在皇帝的感召下，上層人物也紛紛做出節儉www.hetubook.com.com的表示，最極端的是宰相盧懷慎，死了之後都沒錢買棺材下葬，還要靠老僕人自賣自身才買了一口棺材。可是，到了開元後期，乃至天寶年間，隨著整個社會經濟的繁榮，上層人物奢侈腐化蔚然成風。當時管財政的大臣們為了討玄宗高興，專門給他在國庫之外設了兩個內庫，一個叫瓊林，一個叫大盈，還跟玄宗說凡是放在這兩個倉庫裏的都是額外收入，隨便花。唐玄宗有了自己的私人倉庫，那就闊綽了，賞賜起人來就大方得沒邊了。

唐玄宗不是以友愛著稱嗎？雖然不許兄弟從政，但在經濟上從不小氣。所以，玄宗的兄弟都特別奢侈。舉個例子，玄宗的大哥寧王李憲因為當年把太子之位讓給玄宗，身分敏感，從來不亂說話，玄宗對他非常滿意，經常從宮裏給他送去美酒佳餚。李憲一一記錄下來，每年都有好幾百次，差不多天天都有。吃喝方面精緻一點還算不了甚麼，李憲玩得也特別精緻。他喜歡花，後花園裏種滿奇花異草，就怕鳥雀落在花上，把花糟蹋了。怎麼辦呢？李憲想了個主意，在花園的上空拉上紅絲線，密密麻麻跟蜘蛛網似的，絲線上面再掛上金鈴鐺，小鳥稍微一碰絲線，金鈴鐺便叮噹亂響，鳥不就被嚇飛了嗎？當年宮裏的金銀器都貢獻給國庫，現在金鈴都掛在花園裏，可想而知，差別有多大。兄弟如此，女兒和-圖-書也不能落後。開元初年的時候，唐玄宗說了，公主們於國無功，不能太奢侈，所以，只給每個公主五百戶的實封，公主日子過得緊巴巴的，有時候連車馬都備不齊。但是，到了開元後期可不一樣了，公主的實封漲到一千戶，平時的賞賜更是不計其數。日子輕鬆寬裕後，公主們就開始攀比了。攀比甚麼呢？既然她們的一切都是父親給的，那就攀比孝心吧！玄宗不是每天從宮裏給寧王送飯嗎？她們就從家裏給玄宗送飯。當然，給皇帝送飯不能叫送飯，得叫進食。具體進的是甚麼沒留下菜譜，不過根據司馬光的說法，每一盤就相當於中等人家十家的產業，真是窮奢極欲。公主送吃的，玄宗也不能不理會，還得派人迎接。這一來一往，場面可就大了。有一次，一個中書舍人下班正趕上了。只見好幾百個小宦官拿著棍子在前面開路，路人躲避得稍稍慢了一點，棍子馬上就打在身上。這個中書舍人平時運動量也不夠，笨手笨腳的，沒少挨棍子。有道是上行下效，皇室這麼奢侈，民間的富人看著也眼熱了，開始鬥富。當時長安城有著名的四大富人，其中有一個叫王元寶。光聽這名字就像個有錢人。有錢沒處花，怎麼辦呢？寧王不是在花園的上空掛金鈴鐺嗎？王元寶就在花園的地上砸銅錢。他家的花園裏，每一條路都是用銅錢夯實鋪成的。據說是為了下雨的時候鞋上不沾泥。其實還不是錢多了燒的。

請看下回：父納子妻。