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夜間飛行

作者:安東尼.聖艾修伯里
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什麼時候會再回返我不知道。這幾個月以來我有太多的工作,找尋失蹤的夥伴,修復墜落在這片充滿敵意的土地上的飛機,還要飛行達卡空中郵件……我這才剛剛自探險回來,同十一位摩斯人和一位技|師花了兩天兩夜修復一架飛機。到處都是警鈴聲,迴盪在我的頭頂之上,這是我第一次如此靠近警鈴聲。我這才意識到,在這種處境之下自己比這些摩斯人要沉靜許多。然而我也才領悟出某件長久以來一直困擾著我的事:為什麼柏拉圖(或是亞里斯多德?)將勇氣列於道德的最末位置。勇氣是混雜許多令人不甚舒服的感覺:些許憤怒、些許虛榮,極多倔強和一種粗俗的「運動」樂趣。甚而其上的還有一種體能精力的刺|激,即便此時此刻也是如此地荒謬。只要彎著臂膀放在敞開的衣衫上,然後深深呼吸就行了呀。這倒也是不錯的感覺。然而到了夜晚時分,這種感覺竟轉變為自責,彷彿自己做了一件愚蠢的事。我再也不會仰慕一個只有勇氣的人了。hetubook.com.com
既然在未來的戰爭裡人類的道德已蕩然無存,並且這些可預知的戰爭已被科學家們擺弄得猙獰可怖,空航飛行不只提供一方可敬可佩光揚勇氣的天地嗎?若非如是,那麼和*圖*書此等服務就流於魯莽輕率了。那些不斷冒險前進的飛行員儘可嘲弄我們現今所謂的「勇氣」。我想聖艾修伯里絕不會反對我於此轉載他早年的書信的。這封信寫於他飛航於卡薩布蘭加(Casablanca)到達卡(Dakar)航線時期:
與此我想可以將昆頓(Quinton)書中的警語加上以為題辭(儘管我對此書不是全然贊同):「一個人當隱藏其勇敢如同他的愛一般。」甚或,「或掩飾或迴避,勇敢的人當隱藏其作為如同卑微的人掩飾著求得的施捨一樣。」
安德烈.紀德(Andre Gide)和圖書
我想,相較於飛行員,更令人敬畏的是他們的領導者——希維耶。雖然他自身並不加入行動,但是他推動著整個行動,並將一己的道德精神傳予他的飛行員,以激發他們竭盡所能。他鋼鐵般的意志絕不允許絲毫的懦弱和錯失。也許他的嚴厲不夠人性化,但是我們必須了解他所面對的並不僅僅只有人類而已。他所迎戰的是人類的殘缺呀!透過這個角色的舖陳,作者精湛的筆觸一覽無遺。最令我特別激賞的是他揭示了似是而非的事實:「人類的幸福不是來自自由而是承受任務。」在這本書出現的每一個人和圖書,都是全心全意地投注於自己該做的事,而唯有此等危險任務全然完成之際,幸福才降臨。縱觀全書字裡行間,我們可以發現希維耶著實是一個冷酷的人(從他詢問失蹤飛行員的妻子的描述可以得知),但是他亦如飛行員一樣需要擁有極大的勇氣去發號施令。


聖艾修伯里在《南方信件》中,對飛行員經歷精采的描寫,引領讀者與書中主角靠近,進而感受其似真且深的人性、柔情和脆弱。至於《夜間飛行》中的主角,其人性卻自平庸漸然昇華而至超乎人性的境界。在此書中,最動人之處,我認為應該是內容的崇高性。
「想和-圖-書要得到別人的敬愛,」他說,「只要表現出憐憫即可。但是我很少顯出憐憫,甚至把它隱藏起來……這種力量有時候我也感到驚訝。」接著他又說,「去愛那些執行你命令的人,但是別讓他們知道。」
在聖艾修伯里的作品中,字裡行間在在透露著他自己的身影。他本身驚險的經歷加深了故事的可信性與獨特之處。市面上多的是戰爭故事或想像的歷險記,卻顯露出作者的計窮及使讀者因其書內的士兵和故事發笑而已。這本書之所以令我喜歡不僅僅在於其文學價值,還有其身為真實記錄的無價。也由於這兩種特質意外地結合奠定了《夜間飛行》無與倫比的重要地位。
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