0%

白天，牠在馬廄附近碰見了另外一隻離群的小雞。一個馬伕跑來搶救。他不了解白牙的脾氣，拿了一根輕馬鞭為武器。他剛一甩鞭子，白牙便扔下小雞，過來撲人。一根木棍也許能夠阻擋住白牙，但一根馬鞭卻不行。

全家藏在一個有利的隱蔽處，看這場戲。只是，傷害小雞的事最後並沒有發生。

科麗卻不然。因為神的指示，她接受牠，但這不等於她應該讓牠安靜的理由。她腦海中，有一種關於牠及其祖先犯過無數罪惡的記憶，被搶劫掠奪的羊欄在一天或一代中難以忘卻，這種記憶構成了她的本性，像一根踢馬刺一樣，刺|激她報仇。她不能反抗允許白牙留居下來的神，但可以玩兒些小把戲，讓牠受罪。她一定要盡力提醒牠：多少世紀以來，牠們之間只有仇恨！

早晨，司各特走到門廊上時，馬伕早已拿來的五十隻來亨白母雞擺成了一排，展現在他眼前。他先是驚訝的輕輕的暗中吹了一聲口哨，後來又有些讚歎。他也看到了白牙。白牙毫無羞愧悔過之情，也沒有犯罪的感覺，相反，看上去牠很得意，好像立了大功一件，值得稱道。

清晨，白牙在屋子牆角附近閒逛時，遇到一隻逃出養雞場的小雞。白牙的自然衝動，就是吃掉牠，於是，接連兩跳，一亮牙齒，伴著一聲驚叫，牠一口吞下了這個冒險的家禽。這隻小雞是農場養的，又肥又嫩；白牙舔一舔嘴，認為味道還不錯。

事實上，主人的聲音就已經足夠，責打難得實施。根據聲音，白牙知道自己做的對與不對，改變或調整自己的行為。主人的聲音，彷彿是一個羅盤。白牙根據它進行駕馭，學習著將新大陸和新生活的風俗習慣繪成一幅圖表。

白牙不但天生的適應能力很強，而且，牠曾到過許多地方，了解適應環境的必要性和重要性。在這裡屬於司各特大法官管轄之下、名為希埃拉．偉斯他的地方，牠很快使自己隨遇而安，再沒與狗們發生過嚴重糾紛。

然而，關於這一點，有所區別，而且有許多不同之處。西埃拉．維斯他的宅邸，當然比灰海獺的帳篷大得多。人也很多，必須加以考慮，司各特大法官和他的妻子；主人的兩個妹妹：貝絲和瑪麗；愛麗絲是主人的妻子，維丁和毛德是他們的孩子，分別４歲和６歲，走路還蹣跚不穩。

白牙不相信，看看主人，看看狗，目光中透出焦急的詢問。

在去城市路上的一個十字路口。三隻在一家酒店附近閒逛的狗過來攻擊牠時，牠又獲得了一個類似的經驗。

有一次，他們公然唆使狗們進攻。司各特將馬車停了下來，對白牙說：「去幹吧！」

與希埃拉．偉斯他的紛繁複雜相比，北方的生活真hetubook.com.com是太簡單了。白牙還得學習許多別的事情。牠首先得搞清楚主人的家庭成員。從某種意義上說，牠對這方面有所準備。就像米．沙與克魯．庫屬於灰海獺、共同分享他的食物、床毯和火一樣，現在，在西埃拉．維斯他，所有居住在這座房子裡的人，都是牠的主人之列。

幾分鐘以後，兩隻狗在地上的塵土中掙扎。第三隻狗跳過一條溝，鑽進一道柵欄，穿過一片空地落荒而逃。白牙依照狼的樣子，用狼的速度，迅速無聲的在地上滑過；在空地的中間咬住了那隻狗，殺死了牠。

兩夜以後，上演了一場戲。然而，罪行的規模之大，出人預料。

大法官反對：「還是想想那些小雞|吧。」

白牙觀察過養雞場以及小雞的習慣。當小雞們晚上上巢以後，牠就爬到一堆剛剛運到的木材上，由此再爬上一座養雞棚頂，穿過梁木，跳到裡面的地上。然後，牠在小雞巢裡開始大肆屠殺。

然而，白牙對這樣的安排不十分滿意。雖然牠沒有關於公正、正直這些抽象的觀念，但牠的生命中有某種程度的公道感，因此，對於不被允許行使自己的自衛反抗向牠投擲石子的人，牠認為不公道，很不高興。牠忘了，神們在契約上已經保證了要照顧牠，保護牠的。但是，有一天，司各特跳下馬車，用鞭子將那些扔石子者抽了一頓。以後，他們不再扔石子了。而白牙也明白了，滿意了。

從此以後，白牙再也沒有踐踏過雞巢。牠知道，那是違反慣例的。後來，主人帶牠到雞場裡去。白牙看見那些活的食物在鼻子下面拍著翅膀來來去去，自然衝動又要跳上去撲食。牠服從了這種衝動，但被主人厲聲止住了。

生命從白牙身邊流淌而過，深奧遼闊，變化無窮，不住的衝擊著牠的感官，牠必須立刻完成接踵而至、無窮無盡的判斷與反應，幾乎永遠被迫壓制自己的衝動。

白牙被主人關在養雞場後，就躺下睡起覺來。一次，牠起來到水槽喝水，卻非常安靜，不去理睬小雞，彷彿牠們根本不存在似的。四點時，牠用跑步跳高的辦法跳上雞巢的棚頂，從那裡跳到外面的地上，莊嚴的走向屋子。牠已經掌握了這條規律。

對過慣了北國單純生活的白牙而言，聖．科拉拉谷的生活顯得非常複雜。這種錯綜複雜的文明，主要要求的是控制與約束——既要像游絲般嫋娜輕軟，又要似鋼鐵一樣堅硬。白牙發現，生活千變萬化，自己必須與它們全部接觸，接觸新的東西——無論到城市時；跟隨馬車跑進聖荷西時；還是當馬車停著，在街上閒逛時。

對待兩個孩子，即是如此。白牙一生討厭小孩，即憎恨又www.hetubook.com.com恐懼他們的手。在印第安人的村莊時，牠領教過他們的野蠻與殘酷。維丁和毛德最初接近牠時，牠怒吼著警告他們，顯出一副惡毒的模樣。這時，主人打一下或厲喝一聲，強迫牠允許他們撫摩。儘管牠在他們的小手下面吼了又吼，吼聲中再沒有咿呀之調，但是，後來，牠看出這男孩與女孩在主人眼中的價值重大，於是，無需再經主人的打罵，牠便允許孩子們拍牠摸牠了。

很早，白牙就將這個家庭中的成員與傭人區分開來的。牠認為，他們也是主人的所有物。他們怕牠，牠也克制自己不攻擊他們；互相之間，保持一種互不侵犯的和平狀態，如是而已。他們為主人做飯、洗碗刷碟或做別的什麼事，就像邁特在科郎代克所做的一樣。總而言之，他們是這個家庭的附屬物。

如果不是科麗及時出現，馬伕就要遭大難了。正如她曾經救了迪科一命那樣，現在，她又救了馬伕的命。她憤怒欲狂的衝向白牙。科麗終究是正確的，她的全部的懷疑都得到了證實。她比那些處理失當的神更清楚更了解白牙，這個古代的掠奪者，又在這兒重演牠的把戲了。

關於所有的這些人的情況，誰也無法告訴牠；關於血緣關係、親戚關係，牠一無所知，也不可能知道。可是，牠很快就知道了，他們都屬於牠的主人。以後，又根據對言語行動，說話聲調隨時隨地的觀察研究，牠漸漸知道了他們與主人親密的程度，以及受主人寵愛的程度，以此作為區別對待他們的根據和標準。主人重視的，牠也重視；主人額外寶貴的，牠也倍加珍愛，小心看護。

兒子繼續說下去：「另外，如果牠殺一隻小雞的話，我給您一塊金元。」

即使在家庭的範圍以外，白牙也有需要學習的事情。主人統治的轄區雖然廣闊複雜，不過，也有界限。

由此，牠知道了，對於雄野兔不存在什麼禁忌，才算徹底明白了這條規律的完整性：在自己與家養的禽畜間，必須排除敵對的行為，即使不能和睦相處，至少也應該保持中立；至於諸如松鼠、鵪鶉、白尾兔這些尚未歸屬人類的「荒原」的動物，則是任何狗合法的掠奪對象。神只是庇護馴服了的動物，他們絕不容許馴服的動物相互發生致命衝突。神對自己的臣屬，有生殺予奪的大權，小心的維護著自己的權利。

過了一段時間，牠甚至喜歡起孩子來。當然，牠的感情是不外露的，絕不主動走過去接近他們。但另一方面，牠不再一見他們就走開，而是等他們走過來。再往後，人們發現，牠看到到孩子走來時，眼神中放射出興奮的光芒；而他們離開牠另尋歡樂時，牠以一種惋惜的神和-圖-書情目送他們離去。

馬伕逃進了馬廄。

司各特點點頭：「好傢伙，幹掉牠們！吃掉牠們！」

而那些狗們，比白牙更了解南國的神們的脾氣。白牙陪著神們走進屋裡的時候，在他們的眼裡，就表明了一定的身價。雖然牠是隻狼，這種事情空前未有，但神們允許牠留下來，因此，作為神的狗，牠們只有承認罷了。

隨著一下殺死三隻狗這件事，牠與狗們的主要麻煩就結束了。這消息傳遍了整個山谷，人們不再讓自己的狗去找這隻「戰狼」的麻煩了。

司各特知道白牙致人死命的打法，因此總是不斷的以不能打告誡白牙。白牙知道這個教訓，每次經過十字路口的酒店時，都極力遏制著自己，而對方每一次發覺，開始發動的衝擊，總是被白牙的咆哮嚇得退了回去，被迫保持一定的距離。然而，那些狗跟在後面叫著吵鬧，侮辱牠，過了一些時候，酒店裡的人甚至也慫恿狗們攻擊白牙。

「不過，你也應該罰爸爸做些什麼？」貝絲插|進一句。

貝絲的妹妹支持貝絲的意見。

然而，規律的複雜，常常使白牙感到困惑不解，並因此遭受損失。體會必須學會不碰不招惹其他神們所有的小雞，以及貓、兔子、火雞。事實上，牠對這規律一知半解時，一味對一切活的東西都不要去管。在屋子後面的牧場上，鵪鶉可以從牠的鼻子下面平安飛去而毫髮無損；牠則控制著本能，站在那裡一動不動，因為交際和欲望的情緒而緊張發抖，自以為是在恪守神的意志呢！

於是，全家異口同聲的都表示贊同。

然而，威登．司各特不同意父親的觀點，最後，他挑戰的說：「我告訴您，我打算怎麼辦吧——我要將白牙與小雞一起關一下午。」

吃午飯時，老司各特聽兒子講述他的教育白牙的故事，悲哀的搖一搖頭：「你絕不可能將一個獵食小雞的凶犯矯正過來。牠們一旦有了這種習慣，嘗過血的味道……」又悲哀的搖一搖頭。

然而，白牙絕不至於熱情奔放。牠聽憑孩子們隨意擺弄，忍受戲弄，如同忍受痛苦的手術一樣，那種神態，雖不親切，卻很誠實。牠實在忍受不了時，就爬起來依然走開。

於是，在門口，當著興高采烈的全家人，司各特大法官面對面的、莊嚴而緩慢的向牠說了十六遍：「白牙，你比我想像的要聰明。」

肉店裡，肉掛得很低，雖然搆得著，但是不能碰。對於主人造訪的人家的貓，必須不去管牠。到處都有狗衝著牠咆哮，牠卻不能攻擊牠們。擁擠的人行道上，許多人注意到了牠，停下腳步看牠，觀察牠，指指點點，和牠說話，甚至最早的是拍牠。然而，牠必須忍受，忍受來自陌生的手的一切危險的接觸。牠不m•ｈetuｂｏok•ｃｏｍ•coｍ僅容忍了，而且不再尷尬忸怩不安，高傲的接受著無數的神們的注意，屈尊接受他們的殷勤。與此同時，他們拍拍牠的頭就走開了，對自己的大膽感到滿足和欣慰。白牙身上的某種東西，阻止了他們過於狎昵的想法。

最為有力的教育，是主人的批打和責罵。因為對主人滿腔的熱愛，主人每打一次，白牙都覺得比灰海獺和美人史密斯的毒打更加疼痛。他們只是打傷了牠的肉體，而肉體下面的精神依然高昂振奮，不可征服；主人的責打雖然不傷皮肉，卻深入牠的內心，作為主人不悅的表現，使白牙的精神為之沮喪。

白牙不再猶豫，掉過頭來，不聲不響的衝到敵人中間。三隻狗一起上來跟牠打，一陣咆哮怒吼，一陣咬牙的聲響，一陣身體忙亂的動作。路上飛揚的塵土，遮住了戰鬥的情形。

開始，迪科不可避免的會經歷一些暴力的程序，在此以後，牠就將白牙作為這座宅子的附加者接受了。本來，如果按照迪科的意思去做的話，牠們會成為要好的朋友；然而，白牙對友誼反感，只要求別的狗不要管牠。牠一生都對自己的種族敬而遠之，現在仍想繼續保持這種態度不變。在北方，牠有過一定不要去管主人的狗的教訓，現在也並未忘懷。牠討厭迪科的搭訕，咆哮著逼牠走開。牠力求離群索居，完全不將迪科放在心上。最後，好脾氣的迪科不得不放棄努力，幾乎只將牠看作馬廄附近的那根拴馬的柱子一般。

以後，又一天，還是在這個地方，牠看見迪科追捕一隻雄野兔。主人袖手旁觀，不但不予干涉，而且還鼓勵牠加入到追捕中去。

白牙衝向前去，默默地毫不畏縮的挨了第二鞭，然後一躍而起，去咬馬伕的喉嚨。馬伕大聲驚叫著「我的上帝！」蹣跚後退，扔下了鞭子，用兩隻手臂護住喉嚨，結果，前臂被咬得露出了骨頭。

馬伕嚇得要死，使他失去勇氣的，並非白牙的凶猛，相反，而是他那種沉默。馬伕用被咬破了的流血的手臂護著喉嚨，想退到穀倉裡去。

白牙許可這個家庭中所有的成員撫摸牠、親近牠，不過，他們的撫慰，絕不能讓牠發出咿呀的愛語，也不能使牠偎依他們，儘管他們千方百計想實現這個願望。牠絕不獻給他們以主人的情分，那種絕對信任、獻身屈服的表現，牠只保留給主人。實際上，在牠看來，家庭成員不過是主人的所有物罷了。

所有這些，都是發展，都需要時間。除了孩子們，牠其次關心的是司各特大法官。這大概有兩個原因：首先，顯而易見的是，他是主人的一個重要的所有物；其次，他喜怒不形於色。當他在門廊上閱讀報紙時，白牙喜歡趴在他的腳下，如果他時時看白牙一ｍ•ｈｅtｕｂoｏk.ｃoｍ•com眼或說句話，這就表示他不討厭白牙在那裡，認可白牙的逗留和存在。當然，這只限於主人不在場的時候；如果主人一出現，其他人在白牙心目中的地位便不復存在。

他們在雞場待了半小時。白牙一再受到那種衝動的慫恿，每一次要服從衝動的時候，又總被主人的聲音制止了。就這樣，牠掌握了這個規律。當牠離開雞場以前，牠已經懂得，要聽之任之，別管牠們。

因此，科麗就利用自己的性別，來折磨虐待白牙。牠的本能不許牠攻擊她；她的固執卻不答應牠忽視她。她衝過來時，牠用絨毛護住的肩膀去抵擋她的利齒，硬著腿裝模作樣一走了之；她在牠的後腿上咬了一口，牠只好連忙撤退，而且絕對狼狽不堪。不過，牠一般都保持一種近乎莊嚴的神態。只要可能，牠總是忽視她的存在，一定避開她。牠一看見或聽見她來了，就起來走開。

「必須讓牠學會不吃小雞，」司各特說，「不過，我也教不了牠，除非我當場將牠抓獲。」

白牙面對科麗邪惡的利齒，向後退卻；繞著圈子讓她咬牠的肩膀。然而，科麗每逢隔了很長時間以後，執行處罰時總是這樣。最後，白牙只好不再顧及面子，老老實實的穿過田野，落荒而逃。

面對這種不愉快的事，司各特緊閉嘴唇，隨即厲聲斥責這個無意中犯了罪的罪犯，聲音之中，只有神聖的憤怒。牠抓住白牙的腦袋，按在被殺的母雞身上，使勁的揍牠。

司各特大法官點頭同意。

威登．司各特想了一會兒，說：「好吧。如果到下午結束時，白牙並沒傷害一隻小雞，那麼，牠在裡面待幾個十分鐘，請您像在法庭上鄭重宣判一樣，莊嚴謹慎的對牠說幾遍：『白牙，你比我想像的要聰明。』」

土地，一直到那條鄉村馬路。外面的馬路與大街，是神們共同的區域。還有，另外一些籬笆裡面，是別的神的私人領地。無數的規律統治著所有這一切，一舉一動都有確實的法則。不過，牠不懂神的語言，除了根據經驗，別無學習的途徑。牠依照天生的衝動去做事，直到為之違反了什麼規律，幾次以後，牠就掌握並遵守著規律了。

在「北國」，狗是唯一馴服了的動物；其他一切動物，都生活在「荒原」上，只要不太凶猛可怕，都是任何狗合法的獵物。白牙一直是以掠奪活東西作為食物的。牠從來沒有想到過，「南國」的情況完全不同。住在聖．科拉拉谷時，牠遇到了這樣一件事。

不過，白牙也不是一帆風順。牠跟著馬車跑在聖荷西郊外時，一些年幼的孩子們向牠投擲石頭，這時，牠知道自己不能夠去追趕、拖倒他們，只好違背自己的本能，事實上，牠也是在違背了自己的本能，變得馴順了，文明了。