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伊達政宗1:黎明之卷

作者:山岡莊八
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生命的價值 二

生命的價值

從那以後,這位正直的修驗者將提供虎哉各種情報。
(真正的利益應該會越來越大……)
法印在胸前合掌為什,然後說道:
(這個幣束將會為自己帶來多麼繁重的工作呢?)
依照常理來看,一個可望成為性格豪邁、頂天立地的武將之人,必須有許多能夠符合其身分的軼事傳聞,但如今母親的這一番話,卻為他冠上不孝的罪名。這對政宗而言,無疑是一種詛呪、束縛。
「身為一名修行者,我必須向你懺悔,事實上梵天少爺是在其母刻意安排下出生的。」
「那當然,你怎麼可能知道我的意思呢?現在就讓我把事實全部告訴你吧!梵天少爺就是修驗道的始祖,亦即神變大菩薩的化身萬海大聖人所投胎轉世,因此他就是神變大菩薩,是異於一般凡人的。」
說到這裏,法印突然降低音調說道:
子曰:「身體髮膚,受之父母,不敢毀傷,孝之始也。」
在這一點,文殊堂的法印不愧是一位具有獨到見解的宗教家。除了親至米澤城拜訪清順執事,請他務必保守梵天丸出生的秘密之外,法印又在翌年親自拜訪資福寺的新住持虎哉禪師,殷切和*圖*書地向他提出保密的請求。根據歷史記載,兩人是在元龜三年的初秋首次會面。
「是的!」
「哈哈哈……他只有一隻眼睛,當然與眾不同。」
「真高興你也承認這個事實。不過,從只有一隻眼睛的事實來看,不正意味著日後即將統治天下的瑞兆嗎?如今,上天把他的兩眼視線合而為一,正是天無二日的最好證明。身處在這動盪不安的戰國時代,縱使擁有不動明王的利劍,也必須接受像你這樣的名師指導,才能具備護持大日如來(太陽)及如來功德的學問。」
根據輝宗的解釋,梵天丸之所以失去一眼,乃是因為他是聖者萬海上人投胎轉世之故。
(修驗道的確有其可敬之處。)
但是他始終無法理解,母親對他所做的獨眼訓示究竟有何涵義呢?
於是虎哉立即吩咐寺僧備酒,兩人就在這混合著蟲鳴的樹蔭底下,度過了愉快的一天。
原本佛教並沒有所謂的惡魔或神,只有生存於天地之間的各種複雜之人類。而授與人類正確的知識,並將其變成一種智慧應用於生活當中,這就是佛教對人們的教誨。凡人只要和圖書能夠正確地瞭解,便可以達到所謂「成佛」的境界了。問題在於,雖然這是一件簡單的事情,但是並非所有的凡夫俗子都能做到。嚴格說起來,這就是一種效驗、一種利益,必須透過各種磨練,才能有所覺悟。
當此之際,自岩城禮聘而來的相田康安,已經開始指導梵天丸和藤五郎默讀孝經。事實上,早在康安於梵天丸兩歲時來到米澤城後,就迫不及待地想要展開教育工作了。
這一天,文殊堂的法印居然一改常態,表現得十分殷懃。當時虎哉禪師雖然年僅四十三歲,但是學問之深,卻是法印所無法比擬的。或許正因為如此,他也有一般年輕人少年得志的那股自負、傲慢氣勢。
「夫人把梵天的眼睛吞入腹中;換言之,她要代自己的孩子承擔伊達家歷代祖先的罪過……真是一個偉大的母親啊!儘管梵天並不喜歡自己的母親,但是她卻不計前嫌,願意代子承擔祖先所犯下的過錯……」
「你、你說甚麼?大日如來又出現了嗎?」
將文殊堂的法印送出山門之後,虎哉再度凝視著秋空中的明月。在這微寒的秋夜裏,月光映照在樹梢的露珠上和-圖-書,不時透出一股寒光。儘管人世間有無數的月影,但實際上卻只有一個月亮能夠照亮黑夜。因此,即使是神聖無比的教育工作,往往也蘊藏著無限的慾望。想到這裏,虎哉不禁自嘲似地笑了起來。
當然,祈禱的效驗是無庸置疑的。不過,像萬海這樣的大聖人,真的會轉世成為一個渾身充滿罪孽的武人之子嗎?這個問題經常縈繞在法印的腦際。就在這時,第二個奇蹟再度出現,那就是梵天丸的疱瘡。根據法印的說法,當他在梵天的枕邊進行護摩時,大日如來又在眼前出現了。
「我明白了!法印,你真是一個相當奇特的人物!看來,我得要好好招待你這位文殊堂的大師才行喔!」
如今,上天竟然透過一個平凡的修道者,將修驗道的幣束及被周遭人們視為神童的教育責任交給自己,這是多麼諷刺的因緣啊!
「少主梵天乃是大聖萬海上人投胎轉世,希望你能把他教育成胸懷慈悲心腸的蓋世武將……」
「不必擔心,我既然來到此地,就一定能夠把他治癒。但是,由於這孩子的祖先個個罪孽深重,因此他必須和萬海一樣,以一隻眼睛做為補償的https://m•hetubook•com•com代價……從那以後,他將具有和萬海一模一樣的獨眼姿態。」
「希望你能好好照顧梵天少爺!」
於是他把義姬下嫁伊達家的始末,一五一十地說了出來。雖然受到惡鬼的驅使,以致凡事都必須唯唯諾諾,但是身為役之行者,法印從來不曾對修驗道的祈禱稍有懈怠。令他感到安慰的是,祈禱也的確產生了效應。根據以往的經驗,各種不可思議的現象經常出現在護摩修行中。
法印與新寺院的方丈約在萩花叢下相見,於是這場百世難得一見的修行者與禪僧之對話,便在蟲聲的伴奏之下展開。
「今後我就把這奇妙的幣束(梵天)交給你了。」
最好的證明就是,當法印正在思索梵天丸到底是何者的化身時,突然在護摩的煙霧當中,出現了一個清晰、眩目的影像,那就是萬海大聖人。
「我不知道你在說些甚麼!」
法印不時地叮囑對方。每當鄰近的武家或長者家有喪禮時,這位頭上泛著光芒的高僧,必然會親自前往,為他們誦經超度。在羽黑三山的修行者中,固然有許多意志堅強的年輕人,但是像他如此誠心的人,倒是相當罕見。
虎哉宗乙聽完了和*圖*書他的話,臉上並未露出不快的表情。雖然當初聘請他來的,是東昌寺的康甫及其姪兒伊達輝宗,但是真正希望把這孩子教養成頂天立地男子漢的人,卻是文殊堂的法印。
聽完法印的敘述,虎哉禪師不禁一陣愕然,只能呆呆地凝視著對方的雙唇。而原先一直掛在臉上的冷笑,早已為苦澀所代替。當法印談到大日如來不知何故又將梵天丸的眼睛還給母親義姬時,虎哉突然開口問道:
「貴僧不遠千里而來米澤城,完全是為了梵天的出生,因此法印特來參拜。」
當然,這些年幼的弟子雖然口中念念有詞,但實際上他們並不瞭解其中的意義。不過康安相信,當孩子們的理解能力隨著成長而增加之後,自然就會瞭解其意。由此可知,康安所採取的教育方式,是一種天才教育而非死板的填鴨式教育。當然,每個人的聰明才智都不相同,因此同一章,甚或同一句話的意義,各人的理解程度也會有所差異。在課業方面,政宗是一個相當優秀的學生,據說他規定自己必須每天默讀二十頁,否則不准吃飯。
在聽見法印的開場白後,他只是輕輕地「哼」了一聲,視線卻依然停留在萩花叢中。
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