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伊達政宗1:黎明之卷

作者:山岡莊八
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雪割草 六

雪割草

「啊!你們來了,快進來吧!」
「如果你真的明白了,那麼我要讓你見一個人——一位雲遊四海的高僧。」
「正是!據我所接獲的情報來看,這些有意併吞天下的野心人士,包括以收復京都為名的將軍足利義昭及聲勢日隆的織田信長。其中,信長雖說已被拜為右大臣,但是卻有許多人表示不服,並且憤而請辭。」
「出來吧!你可以把自己所知道的天下事,原原本本地告訴少爺,他已經是個大人了。」
這句話所指的,當然就是義姬。至於其涵義,則是指義姬對藤次郎的憎惡表現,不但不會消磨他的意志,反而有助於鍛鍊其心性。
「如此說來,織田與毛利之戰是在所難免的嘍?」
「這是因為組織成員不同的緣故嗎?」
「所以羽柴和德川會起而謀叛,甚至奪去他的性命……碩儒們是如此認為的嗎?」
「現在我要告訴各位一個秘密,據說大約十年前,五山的碩儒即曾預言,將來會有十二個人出馬爭奪天下。」
藤次郎用力一拍大腿,恍然大悟般地說道。
「那當然!事實上,除了五山的碩儒之外,其他的占卜家也如此預卜。也許再過個兩、三年,就可以瞧出一絲端倪來了。」
當兩人抵達資福寺時,輝宗的叔父,也就是東昌寺的康甫和尚也在場。
「是啊!由於信長已經下令火鎗部隊加入作戰,因此這場戰役的勝負已決。」https://www.hetubook•com.com
「恭喜新郎、新娘,貧僧謹祝你們的婚姻如天地之妙味、涅槃之妙音一般,亙古恆常。」
「所以織田認為掌握此城即可掌握天下?」
虎哉暗中觀察藤次郎的反應。而在另一方面,聽到這一番話的愛姬,卻痛苦地緊咬雙唇……這個表情非但無損於她的美麗,反而因為出現在右頰上的酒窩而更加惹人憐愛。
對於藤次郎所提出的問題,雲遊僧起初並不敢暢所欲言,只是不時地看看虎哉,似乎希望獲得他的指示。瞭解到這位年輕僧人內心的惶恐後,虎哉於是笑著鼓勵他勇於發言。
「願你們的心靈永遠像白雪般純淨。」
「但是,有時也會出現完全相反的結果。換句話說,愛會使人墮落,憎恨也會使人墮落。」
兩人在康甫的引領下來到客殿,並由虎哉親自招待茶點。在喝茶之餘,虎哉和康甫並未露出歡愉的表情,但在私底下,他們對於這樁姻緣都感到非常高興。不過,虎哉對於義姬堅持這兩個未成熟孩子的圓房之期必須延後一事,也頗有同感。
原來他是一個來自京城的修行僧。在當時,五山的雲遊僧們經常來回全國各地,接受地方寺院的招聘,然後把京都的消息傳達給德高望重之僧侶。換言之,這些雲遊僧所扮演的角色,即相當於現代的外交官或情報員。
「春天一到,www.hetubook.com.com必然會普降甘霖。」
「是哪十二個人呢?」
「甚麼?織田無法取得天下?」
面對如此急迫的眼神,雲遊僧這才知道藤次郎仍然不脫血氣方剛的少年本色。
「應該是吧!根據最新的消息指出,新近在織田部將中嶄露頭角的羽柴筑前(即豐臣秀吉)侍衛大將,正由播磨前往備前、備中,準備討伐安藝的毛利。」
「愛永遠是愛,憎恨也會變為愛。」
「那當然!在武田信玄、上杉謙信相繼死亡的情況下,這些人自然而然被視為義昭併吞天下的絆腳石。如今,小田原的北条出兵擋住德川家康的進路,而一向宗徒也準備出兵討伐織田信長。此外,還有傳聞指出,自從惑星松永久秀在大和信貴山自盡之後,安藝的毛利也有意出馬與信長爭霸。」
接著虎哉用力拍手,並且高聲叫道:
但是,當兩人來到書房時,虎哉卻突然問道:
「少爺,你知道方才我說的妙味、妙音是指甚麼嗎?」
「遵命!」
「今後弟子一定配合這種至妙不斷地努力。」
「正是如此!」
「沒錯!安土素有『世界第一城』的美譽,戰略地位非常重要……除了其他城堡所沒有的九層高樓之外,還有景色怡人的琵琶湖。每當夕陽映在湖面時,整座建築便沐浴在一片金色的光芒之中,顯得無比莊嚴……」
此時,伊達輝宗也根據伊達家的慣例,在接m.hetubook.com•com受領民們為慶賀長男婚禮所進奉的年貢後,留下來與民同樂。
接著藤次郎又不斷地詢問有關作戰的事情,似乎非常關心這場戰爭。
這是因為,他已經把注意力轉移到「國家」這個大前題之上,只是他人無法察覺罷了。
「在這十二個人當中,有些已經壽終正寢,有些已因戰敗而銷聲匿跡,目前僅剩下北条、武田、德川、織田、毛利、明智及羽柴等七人。」
一年當中,通常會有二、三名雲遊僧前來資福寺拜謁虎哉和尚。
「還有其他人想要併吞天下嗎?」
「嗯,經由大師的詳細解說,弟子確實受益匪淺。那麼,天下會就此趨於太平嗎?」
「人生在世,如果連其親生母親都想奪取他的性命,那麼此人必然是天地所憎惡的孩子。在命運的作弄下,有人企圖謀反、企圖暗殺之事,也就不足為奇了。果真如此,則起兵叛亂、打倒信長的人究竟是誰呢?難道會是這兩名部將?」
「但明智和羽柴不是織田的部將嗎?」
「不!除了結盟對象不同之外,雙方的武力也有很大的差距。畢竟,雙方所擁有的火鎗數目相差太遠了……」
「恭喜!恭喜!」
藤次郎有如被人重重一擊般地蒼白著臉色。其生母曾試圖奪取他的性命……這和-圖-書句話使他的胸口感到一陣疼痛。
虎哉突然轉頭問康甫和尚。
「這麼說來,有人準備要討伐義昭嘍?」
「安藝的毛利……那麼武田勝賴有何反應?」
「也許吧!」
這是一種頓悟。天地的意志主要乃藉由慈愛的方式來表達,而慈愛的表達則來自父母。因此,即使母親憎惡自己,為人子女者也不能在意;事實上,憎惡只是母親擔心孩子迷失方向的表現罷了。
藤次郎傾身向前,僅存的一隻眼睛炯炯有神地望著年輕的雲遊僧。
「大師要告訴我的,是甚麼時候的事?」
話聲甫落,方丈室裏隨即傳來一陣衣物磨擦的窸窣聲,接著一位年輕僧人出現在眾人面前。
「但這句話只適用於他人身上。以母親為例,在憎恨之中往往含有愛的情愫在內。正因為這種聖潔的情操,天地才得以孕育而生,人類才得以達於至妙之境。」
「我懂了!」
「這個嘛……既然是預言,就表示也可能不是這兩個人。一個人如果連神佛都放棄他、不再庇護他了,那麼他有可能從馬上掉落摔死,甚至連吃飯都可能被噎死。總之,這是出自五山碩儒們的預言。」
「你也認為織田不可能取得天下?」
三日後,藤次郎在愛姬的陪伴下來到了資福寺。在離城之前,兩人首先來到屋外,接受民眾的祝福。雖然這一天大雪紛飛、路面積雪盈尺,但是仍然有許多熱情的民眾站在道路兩旁,向這對新婚夫和_圖_書婦獻上最誠摯的祝福。
「是的。此人既然不肯信任他人,當然不會受到神佛的庇蔭及萬民的擁戴,因此終必會遭遇挫折。」
「信長似乎打算在安土築城?」
「很多人都不解何以四國的長曾我部、九州的島津未能列名十二群雄之中,卻由織田的兩名部將雀屏中選,殊不知此乃意味著織田信長無法取得天下。」
「由於碩儒們是根據各種現象,並配合天時、地利等條件而作出此一結論,故其可信度極高。至於這兩個人究竟是誰,據碩儒們表示,除了目前正負責攻打中國的羽柴筑前之外,還包括與織田有姻親之誼、目前正率兵攻打武田的德川家康。」
「貧僧要說的,是有關上杉輝虎入道謙信死亡一事。」
「正是!碩儒們曾坦白指出,這是由於信長無法信任他人的緣故。據說在其早年時代,其母曾企圖奪去他的性命,迫使他不得不手刃自己的同胞弟弟。這項打擊不但使他變得冷酷、無情,而且從此不再信任任何人。」
「甚麼?火鎗?」
「很好!」
「弟子愚昧,僅得一知半解。」
「嗯,很好,你很誠實。那麼,你是不是覺得很納悶呢,東昌先生?」
「據我所知,謙信是在前年約三月三十日亡故。如今,有意併吞天下的野心者又少了一個。」
「根據我的判斷,這些人很可能會對京師出兵。以目前的情勢看來,在武田‧北条及德川‧織田兩大同盟中,後者的勝算較大。」
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