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遍佈在戰場上的屍體及負傷者固然會遭到掠奪，有些暴民甚至預先埋伏在途中，等待撤退的人潮經過時，再下手搶劫財物及婦女。

「你把人的生命也用算盤計算嗎？真是蠢材！萬一敵人派出兩萬以上的大軍，那該如何是好呢？」

一般而言，作戰所需準備的糧草，必須足以供應由自己的領地內到攻入他人的領地內為止所需。因此，在出兵之前，首先必須向領地內的百姓徵收兵糧。不過在此同時，還必須防範因為徵糧而引起的叛亂事件，以免還未出戰就先自亂陣腳。嚴格說起來，戰國時代的戰爭可說是名副其實的「口糧之戰」，人們除了在自己的領地內徵收兵糧之外，一旦進入他人的領地，則必須恣意掠奪，藉以補充己方所耗損的糧草。

「住口！難道你忘了梁川的宗清及川俣的景親都正面臨著性命之危、正等待著我軍前去救援嗎？」

輝宗驚訝地瞪大了雙眼，說：

「一萬五千人……太少了。此次招募和圖書的人數將近四萬四千人，為甚麼你所動用的兵力不及一半呢？」

「啊……？請大人看看算盤上所呈現的數字。」

東方人所謂的「時機成熟」之機字，寓意相當深遠。

基信很快地拿起算盤來計算：

總之，太早出入戰場而能成大事者，可說寥寥無幾。對於毫無責任感的年輕人而言，戰場上的妄動，只不過是一種尋求刺|激的表現。這種因為尋求刺|激而變得好戰的心理，往往使得他們在戰場上失去了最寶貴的生命。

根據報到的人數來看，伊達家的兵力總共為四萬三千七百人。藤次郎預備由其中挑選出一萬五千名精銳，然後在四月出陣，九月班師返回米澤。以每位士兵每天一升口糧來計算，則平均每天必須消耗糧食一百五十石。而從四月到九月這六個月內，全部消費總數約兩萬七千石。因之，一旦侵入他人的領地之後，他們勢必得要藉由掠奪敵人口糧來補充己方所需才行。

誠如文字所示和*圖*書，人必須掌握時機，才能創造席捲天下之勢，否則終其一生都只能窮居陋巷，沒沒無聞以終。

「一萬五千名士兵大約需要三萬石糧食，以領地內總收成量二十萬石的一半十萬石來計算，則徵糧的比例達三成左右。以本年度的作戰計劃而言，我想應該是可以了……」

這時，政宗突然笑了起來。

「基信，你怎麼能用這種方式來衡量作戰呢？」

當然，如果能夠一舉擊退敵軍，那麼就會有一筆相當可觀的年貢米。一般的戰國武者由於必須經常面臨大小不同的戰役，因而很少考慮到糧食問題。

敗戰之國的百姓，當然無法抵抗入侵的敵軍。更可悲的是，除了糧食被奪之外，城內的婦女往往也難逃被凌|辱的噩運，有些敵軍在揚長而去之際，甚至還放火燒了他們辛苦所建立起來的家園。

「基信，你認為只要動用一萬五千名兵力就夠了嗎？」

禪家對於「機熟」的掌握，亦稱為機用，極為重視。例如在和*圖*書禪的問答方面，就經常探討有關掌握機會、察覺機會並且即席活用等問題。時機稍縱即逝，因此一定要確實把握成熟的時機，調整自己的氣息（呼吸），這就是佛家坐禪的道理所在。

這種戰場之狼，在奧羽之地被稱為「賣刀者」。相傳後來名聞日本的武士宮本武藏，乃是賣刀者出身。

總之，伊達藤次郎政宗一直等到十六歲那年，才初次見識到這種無秩序時代的紛亂景象。

「我想這樣就夠了！」

在軍事評定席上決定今年將要經由板古嶺進攻大森城的政宗，於回到輝宗的房內之後，突然以猶豫的語氣詢問基信。不待基信開口回答，其父輝宗隨即搖頭說道：

面對這種淒涼的景況，無辜的百姓除了仰天長歎之外，又能怎麼辦呢？

在那樣的時代裏，有人專門以販賣取自百姓或死傷者身上的工具、武器維生，也就不足為奇了。

「那麼就用一萬五千名士兵把對方趕走啊！」

「微臣不敢忘！不過，我已hｅｔuｂoｏｋ.ｃｏｍ.com經把它列入計算了呀！」

當然，時機必須配合天地的作用及人類的智慧，才能趨於成熟。因此，時機並不像柿子紅了就表示成熟那樣，可以由外表來判斷，而必須在事情尚未成型之際，就開始醞釀。

因此，直到十六歲才初次臨陣的政宗，對於作戰之前的準備事宜始終抱持謹慎的態度。更難能可貴的是，政宗一直秉持著虛心求教的原則，既不自詡為作戰奇才，更不敢以領導者自居，始終都以學習的精神聆聽重臣們發表意見。另一方面，由於自認時機已經成熟，因此政宗對這次出戰充滿了信心。更令他引以為傲的是，此次出陣人才濟濟，除了年僅十五歲、身材卻比政宗還要魁梧的伊達藤五郎成實之外，連以頑固著稱的侍衛大將片倉小十郎、擔任守衛之職的岡野助左衛門也在初陣行列當中。

所有的作戰評定終於在正月十一日告一段落。在等待積雪溶化的這段期間，各部隊均必須做好戰備工作。

他看著精於計算的和-圖-書心腹遠藤基信。

守城遭到敵軍入侵的領主，對於這些暴行當然非常清楚。當時有一項不成文的規定，凡是因敵人入侵而必須棄城逃走時，城主通常會劃出三天的時間，默許城內的居民或士兵一切掠奪行為。

虎哉禪師之所以經常以「時候未到」為由，制止藤次郎蠢動，主要便是為了等待成熟時機的到來。

一旦真正掌握住成熟的時機，即表示此人已經長大成人。相反的，在尚未掌握機用之前就蠢蠢欲動的人，不但會白費力氣，甚至可能招致身敗名裂的後果。

「掌握時機則氣正。」

根據戰國時代的傳統，男子初次臨陣的平均年齡大約是十五歲，像信長和信玄那樣十三、四歲就上戰場的人，畢竟只是少數。當然，像家康那樣直到十九歲才初次上陣，並且充份展現大將之風的人，也不在少數。

換言之，唯有敏捷地抓住機會，配合適當的計劃、適切的機宜，才能一鳴驚人。反之，一旦任由機會從指間流逝，則終必成為一名失敗者。