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布列塔尼王公的確存在過，他不同於法國王公。羅昂家族就是布列塔尼王公。森特的加爾尼埃在共和二年雪月十五日致國民公會的報告中是這樣形容德．塔爾蒙親王的：「這位土匪國王、曼恩和諾曼第的君主。」

歷史有其真理，傳奇也有其真理。傳奇真理不同於歷史真理。傳奇真理是以現實作為結果的臆造。然而，歷史和傳奇都有同一個目的：描繪過眼煙雲的人背後的永恆的人。

旺代當之無愧。和*圖*書旺代是奇蹟。

要想理解旺代，必須考慮這種對抗，一邊是法國革命，另一邊是布列塔尼農民。一邊是這些無法比擬的大事：咄咄逼人的恩惠、憤怒的文明、過激的進步、難以理解的大幅度改良；另一邊是嚴肅古怪的野人，那位眼睛清澈的長髮人：他以牛奶和栗子為生；他只看得見自己的茅屋頂，自己的籬笆和壕溝；他能識別附近各村莊的鐘聲；他的水只用來解渴；他穿著有和*圖*書絲織裝飾圖案的皮外衣；他沒有知識而且喜好裝飾，往衣服上刺畫就像他的祖先凱爾特人在臉上刺畫一樣；他尊敬虐待他的主人；他操的是死語言，這等於讓他的思想住進墳墓；他趕牛，磨鐮刀，為黑麥除草，做養麥麵餅；他崇敬牛犁甚於崇敬祖母；他信仰聖母和顯聖；他跪拜在聖壇前，也跪拜在矗立於荒原中央的神祕巨石前；他在平原上是農夫，在海邊是漁夫，在荊棘叢中是偷獵人；他愛https://www.hetubook.com.com他的國王，他的領主，他的教士，他的虱子；他經常在荒寂的大海灘上靜立沉思，陰鬱地傾聽大海。

這場愚昧者的戰爭，既愚蠢又輝煌，既可惜又壯麗，它使法蘭西憂傷和自豪。旺代是創傷，也是光榮。

在某些時刻，人類社會會提出謎語，這些謎語在智者眼中化為光明，在愚者眼中化為黑暗、暴力與野蠻。哲人不願提出責難，因為他想到問題所產生的混亂。問題所經之處莫不留下雲霧https://www.hetubook.com.com般的陰影。

那時在布列塔尼有七座森林。旺代是教士叛亂的象徵，叛亂的同謀犯是森林。黑暗相互掩護。

只有用傳奇來補充歷史才能完整地解釋旺代。用歷史說明全局，用傳奇說明細節。

一七九二年至一八〇〇年的布列塔尼森林有其獨特的歷史，它與傳奇般的旺代的宏大歷史合為一體。

請想想這樣的盲人能接受如此的光明嗎？

布列塔尼一位貴族的頭銜是七森林領主。他就是布列塔尼王公德．豐特內子和-圖-書爵。

那七座布列塔尼森林是：多爾與阿弗朗什之間的富熱爾森林；方圓八法里的普蘭塞森林；布滿溪澗的班蓬森林，它與班尼翁之間幾乎無法通行，但與保皇派小鎮孔科爾內之間卻暢通無阻；雷恩森林，那裡可以聽見共和派教區的警鐘，這些教區在城市附近為數眾多，皮伊塞正是在這裡失去了福卡爾；馬什庫爾森林，它的林中猛獸就是夏雷特；加爾納什森林，它屬於拉特雷穆瓦伊家族、戈萬家族和羅昂家族；布羅塞利昂德森林，它屬於仙女。