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迪歐哥已經去幹活，一層一層地疊石塊，再耽擱下去就要被扣四分之一的工錢，這樣損失可大了，現在巴達薩還得去說服負責登記的人員，他的鐵鉤跟有血有肉的手一樣好用，但對方表示存疑，無法承擔責任，要進去請示，可惜巴達薩拿不出造過飛行器的證明文件，或至少能說明他曾經上過戰場，如果這對他有幫助的話，畢竟都過了十四年，大家已在和平中快樂生活，誰還想要聽他講戰爭的事情，戰爭一旦結束，好像就不曾發生過似的。登記人員和顏悅色地回來了，你叫什麼名字，他拿起鴨毛筆沾了一下棕色墨水，所以迪歐哥說話還是使得上力的，或者因為人不親土親，或者是他三十九歲正值壯年，雖然已有一點白髮，或只是因為三天前這裡有聖靈飛過，如果拒絕那些求職的人可能會觸怒上帝；你叫什麼名字；巴達薩．馬提烏斯，綽號七個太陽；你下星期一可以來工作，推手推車。巴達薩向登記人員表達應有的謝意，然後就離開了總管理處，他沒有高興也沒有難過，因為人總得在某個地方用某種方式謀得三餐溫飽，然而麵包是無法餵飽靈魂的，身體滿足了，靈魂卻還在受苦。

那些大型的木造工寮可提供住宿，每一間至少可容納兩百人，不過光是眼前，巴達薩就算不完所有的工寮，算到五十七個就亂掉了，想當然爾他的算術這些年來是毫無進步，最好是拿一桶稀釋的石灰與刷子，這邊那邊都做記號，以免重複或算錯，好像因為什麼皮膚病，在門上釘聖拉匝祿的十字架一樣。如果不是因為家在瑪弗拉，巴達薩也得睡在這樣的草蓆或上下鋪，他還有老婆陪，有很多可憐人都是從遠地來的，俗話說男人不是木頭，糟糕與麻煩的是男人那根棍子要發洩，瑪弗拉的寡婦肯定應付不了所有人的需求，真是如此。巴達薩離開工寮走去看軍區，他的心噗通噗通跳著，好像時光正在倒流，雖然這似乎不可能，不過有時一個退役的軍人會懷念戰爭，而巴達薩有這種狀況已經不只一次。迪歐哥跟他說過瑪弗拉有很多軍人，有些做挖洞的工作，用火藥爆破，其他人則管理工人，有違規現象就施罰，從帳篷數目看來，人數應該有好幾千人之多。巴達薩有點茫然，瑪弗拉不一樣了，下頭只有五十戶人家，這裡卻有五百個，更別說還有其他不同，就像這一整排食堂，幾乎跟宿舍一樣大，地上擺放著桌子與板凳，還有長長的支架桌，現在這裡還沒什麼人，早上過了大半會開始用大鍋生火準備午餐，然後吹響短號傳至整個工地，所有人都想搶第一，丟下工作全身髒兮兮就跑來了，人聲鼎沸到震耳欲聾，大家都在呼朋引伴，坐這兒吧，幫我占位子，不過木匠還是找木匠一起坐，石匠就跟石匠，採石工就跟採石工，一大群人就占住一個角落，物以類聚，幸好巴達薩可以回家吃飯，要不然要跟誰講話，因為他對手推車還一竅不通，飛行器的事又只有他一個人懂。

雨一直來，但還不至於大到要停工，除了石匠，因為水會化掉泥漿，弄得牆上到處是積水，所以這些工人全都躲在屋裡等天氣放晴，至於做細工的石匠，則在屋內鑿著大理石，不過不管是粗細工，大概都寧可休息吧。對後者來說，牆砌得快或慢並沒有關係，他們還是繼續在石塊上挖溝槽，雕柱頭上的毛茛葉、花彩，裝飾柱腳，與刻出螺旋紋，一做完馬上就用棍子與繩索送走跟其他成品放在一起，等時間到了再用同樣的方法搬出來，除非太重需要用到絞盤與斜坡。所以石雕工人不論晴雨都能工作是種特權，因為他們總是在屋內，大理石的白色粉末讓他們好像戴著貴族的假髮一樣，啪啪，啪啪，鑿子與木槌並用，要兩隻手才能幹活。今天的雨還不夠大，於是監工召集了大家，包括推手推車的，他們比螞蟻還不幸，牠們可是雨還沒下，就抬頭嗅嗅星象，趕忙回到洞裡集合，不像人下雨還要工作。終於，厚厚的烏雲從海上鋪天蓋地地來了，他們等不及命令，什麼手推車都全扔下，紛紛往屋內衝，或擠到牆後，如果說有什麼用的話，至少是不會全身溼透了。被繫著的騾子倒是安靜地站在大雨中，滿是汗水的毛髮，現在因雨水不斷更溼了，一對上軛的公牛則無感似地反芻著，只有雨下得更兇了才搖搖頭，誰知道這些動物是什麼感覺，是什麼會讓牠們顫動，甚至牠們發亮的角有了碰觸的動作，也許只是在說，你在這兒啊。等雨過了或變得沒那麼令人難受的時候，大家又回去開始工作，繼續裝卸、推拉、拿上拿下，而因為太潮溼，和-圖-書今天停了火藥爆破，士兵們樂得在屋裡頭玩樂，戴帽子的哨兵也在一塊兒，這就是和平的快樂景象。不過等雨又來，從陰霾的天空落下，看來短時間內是不會停，也只能下令大家別做了，只有石雕工還在敲著石頭，啪啪，啪啪，還好屋內夠寬敞，否則風一吹，雨水就會濺在大理石的紋路上。

零星消息傳到瑪弗拉，都說里斯本發生了地震，沒有其他災情，除了一些屋簷與煙囪倒塌，以及老舊城牆出現裂痕，不過壞事總是會造福某些人，蠟燭商人大發利市，教堂裡堆滿了蠟燭，特別是聖基道霍的祭壇，此位聖人對減弱瘟疫、流行病、閃電、火與暴風、洪水、噩旅與地震特別有效，與聖女白芭蕾與聖猶士坦相比，他們最被信賴的是提供防護。不過聖人也跟這些來這兒蓋修道院的人一樣，我們指的這些人也包括其他在興建或拆毀的人，聖人也會疲累，重視休養生息，只有他們知道要如何掌控自然的力量，如果他們就是神力，事情就容易多了，只消去求上帝，拜託，別再颳了，別再搖了，別再放火，也別再來大水，別再有瘟疫，也別把小偷放到路上去，恐怕只有邪惡的神才會無視這樣的懇求，不過這些力量終究從自然而生，聖人們只能為此心煩，才剛剛鬆口氣是個無害地震，馬上又來個記憶中前所未有的暴風雨，卻既無雨也無冰雹，風力毫無阻斷，讓停泊的船隻像只核果殼一樣顫動，不是纜繩被拉到斷裂，就是錨從底部被拔掉，然後這些船就離開了停泊處，互相撞擊，造成兩側裂開，在水手的喊叫聲中沉船，他們只能呼救著，或者擱淺，在一波波海浪中粉身碎骨。所有的碼頭都沖毀了，風浪繼續朝上游而去，把地基連根拔起拋到地面，像炮火一樣把門窗撕碎，是個不用鐵與火攻擊的敵人。認定翻天覆地是惡魔的傑作，所有女人與保母、傭人、女奴都跪在教堂祈禱，神聖瑪利亞，聖潔的聖母，男人們則臉色慘白，沒有摩爾人也沒有大布亞人可以舉劍，只能甩甩玫瑰念珠，喊喊我們的天父，萬福瑪利亞，而且兩個都要，畢竟父與母我們都不能少。海浪兇猛打在博阿維斯塔的海灘，飛濺的浪花被風捲起，落地時像一陣一陣的雨，打在貝爾納達斯修道院的牆上，甚至落到更遠的聖本篤修院。如果世界是汪洋中一條航行的船，那麼這一次恐怕將葬身海底，一道道的洪水蔓延開，連諾亞或鴿子都活不了。從豐地松到貝倫約一個半里格，沿岸沙灘是滿目瘡痍，殘木還有重量不夠無法沉到海底的貨船，都堆在沙灘上，很多船主人包括國王都損失慘重。有些船隻為了避免翻船沒有船桅，但還是有三艘戰艦被沖上沙灘，如果沒有及時搶救的話恐將全軍覆沒。沙灘上各種小帆船、漁船與舢舨的殘骸難以計數，還有約一百二十艘大型貨船擱淺或在海上失蹤，死傷人數也不值得討論，因為誰知道有多少屍體被潮水帶走或是沉到海底，能知道的只有岸邊發現的一百六十具屍體，到處是拿著玫瑰念珠哭泣的孤兒寡婦，啊，親愛的父親，也有少數的婦人溺死，所以也有男人嘆息著，啊，我親愛的妻子，人一旦死去都是可愛的。因為死者太多，只能挖了坑草草下葬，有些人是永遠不知道其身分了，因為親友住得遠，沒辦法及時趕到，但是災厄越大就要有越大的解決措施，如果前述的地震更嚴重，死傷人數更多，勢必同樣要安葬死者，照顧生還者，且對以後類似的災難提出建言，所以放過我們吧，主。

不管迪歐哥幫自己與其他工人說什麼，工作就是沒有進展。巴達薩獨自睃巡著，四處看看他以後要生活的地方，那裡有人推著手推車，其他人在鷹架爬上爬下，或搬運石灰與砂石，也有兩兩成對的，用木棍與繩索在緩坡拖著石塊，做師父的手裡拿棍棒一旁看著，但另有人考核有誰偷懶事情沒做好。牆大概只有巴達薩的三倍高，也還沒有完全把聖殿圍起來，不過它們跟戰爭抵禦用的城牆一樣厚，比瑪弗拉任何看得到的城堡都要厚，畢竟時代不同，以前還沒有大炮，所以為增加石頭寬度，高度增加得慢也有道理。有台手推車翻倒了，巴達薩想試試看容不容易上手，看來並不費力，只要在左手邊的把手下方鑿出一個半wｗw•ｈｅtuboｏｋ•ｃｏｍ.coｍ月形的凹鑿，這樣跟兩隻手就有得比了。

音樂家到修道院參觀，看到了布莉穆妲，但兩人都假裝沒看到，因為在瑪弗拉恐怕會引起譁然與懷疑，七個太陽的妻子被看到跟在子爵官邸做客的音樂家來往，他在這裡做什麼，也許他是來察看建築物，不過沒道理，他既不是石匠也不是建築師，也沒有風琴讓音樂家演奏，不，一定有什麼原因。我是來告訴妳跟巴達薩，德．古斯茂神父在西班牙的托雷多死了，他後來逃亡到那裡，有人說他瘋了，但沒有提到妳或巴達薩，所以我決定來瑪弗拉查訪你們是不是還活著。布莉穆妲雙手緊握，不是因為在祈禱，比較像是在擰著自己的手指；羅倫索神父死了，這是傳到里斯本的消息；機器墜地的那個晚上，羅倫索神父就丟下我們跑掉了，再也沒回來，那機器，它還在那兒，我們該怎麼處置它；守護著它，也許有天它會再飛起來；羅倫索神父什麼時候死的；他們說是十一月十九日，他死的那一天里斯本正遭遇大暴風雨，如果德．古斯茂神父是聖者，也許這是上天的指示；什麼是聖人，史卡列特先生；我也想問妳，布莉穆妲。

不論相不相信，他真的讓機器飛過，現在為了高飛的夢想，也只能繼續勒緊褲袋，但七個太陽連搬運工也做不成，不僅牛賣掉，車子也壞了，要不是上帝漠不關心，窮人家不會連這點財產都守不住。如果牛與車子還在，巴達薩就可以向總監表達工作意願，即便他身有殘疾還是會被接受。現在只靠一隻手，總是會被質疑能否勝任，去管理國王或貴族的，或者其他個人為討皇室歡心借來的牲畜；到底我能做什麼，兄弟，巴達薩問他姊夫迪歐哥，就在他們到的同天晚上；現在總算閤家團聚，吃完晚餐後，他與布莉穆妲就在聽安東尼亞描述聖靈飛過村子上空的神奇事件，這雙以後要化為塵土的眼睛看到了；布莉穆妲姊妹，迪歐哥也看到了，他當時正在工作；你也看到了沒錯吧，男人，迪歐哥正吹著火把在生火，回說是啊，工地上頭好像有什麼東西；那是聖靈，安東尼亞堅持，大家都聽到修士們這樣說了，所以才為聖靈辦了感恩遊行；大概吧；這位丈夫沒再說什麼，巴達薩看著微笑的布莉穆妲說，天上的事是沒辦法解釋的，布莉穆妲跟著呼應，如果能解釋，也不會叫天上的事情了。在靠火爐的角落，沒有車、牛、土地，也沒有瑪塔．瑪利亞的老若望．法蘭西斯科正打著盹，大家以為他沒在聽，卻突然說起話來，然後又睡去，這個世界上只有生與死，全部人都在等他說完，為什麼老人家應該講話的時候不講，讓年輕人每件事都要從頭學起。還有個人也在睡覺，所以沒說話，不過即使醒著，可能也沒他說話的份，因為他只有十二歲，也許孩子能口吐真言，卻要先長大才能說話，等長大了又開始說謊，這是那個活下來的小孩，他出去掙錢，在鷹架爬上爬下，回家時天都暗了，一吃完晚餐很快就睡著了；天生我材必有用，迪歐哥說，你可以去當傭人或拉手推車，你只要用鐵鉤抓住把手就好；人生難免不順遂，一個人上了戰場，回來時受傷，有飛天的神祕技藝，但這是機密，窮人到頭來能否每天求得溫飽，事實就在我們眼前，不過也可以吹噓自己運氣好了，也許一千年前還製造不出這樣的義肢，但一千年後又會成怎樣呢。

日子一天天過去，一週週過去，牆還是沒長高。士兵們正準備要以大炮炸開堅硬的石頭，如能好好利用，能像別的一樣拿來砌牆，這麼做也有點代價，不過這個因為緊抓著山壁，只能夠用蠻力取下，但一取下很快就碎成一片片的，如果沒有用手推車運走埋起來，很快就化為腐土了。運送車輛也有較大型的，由騾子拉的有輪馬車，裝載過多已是屢見不鮮，但像這些天下雨，騾子們就都陷在泥巴裡，要讓牠們抽身，就得對著屁股狠狠鞭打，上帝看不到的時候，就抽牠們的頭，既然這些事情要服務與榮耀的是同一個上帝，不知道祂是不是會故意把視線撇開。至於推手推車的人，因為負荷沒那麼重，還沒有動彈不得，而且他們可以運用鷹架不要的木板鋪成一些穩當的走道，不過不是每個地方都有，所以總是上演你追我跑的戰爭，看誰搶先一步，而如果不分軒輊，就看誰力氣大，免不了互相拳打腳踢，亂扔東西攻擊，等到軍方巡邏隊來了，通常就能使雙方冷靜下來，如果還不行，就得拿兩根木條，狠狠打他們的屁股，跟打騾子一樣。

隔天一早，巴達薩與迪歐哥就出門了htｔps://www.ｈｅｔubooｋ.ｃom•com，還有小男孩，七個太陽的家，正如前述，就在聖安德肋教堂與子爵官邸附近，是城鎮裡最老舊的地方，還看得到摩爾人最強盛時蓋的城堡遺跡，他們很早就出發了，但路上已碰到不少人，都是巴達薩認得的，大家都出門去工作，或許因此田地都荒廢了，只有老人與女人是無法耕種的，瑪弗拉地處低窪，他們得找路爬上去，從前的路被觀景台倒出的砂石蓋住，都不見了。從下往上看，城牆看來並不覺得會是座巴別塔，等到再靠近山坡下方，整棟建築物就完全看不到了，工程七年前就開始，照這個步調只能等到審判日那一天，一切都是白費；這是了不起的工程，迪歐哥說，等你到它腳下就知道了；看不起泥水匠與石匠的巴達薩，沒再作聲，並不是因為聳立的名貴石材，而是密密麻麻的人群，這裡像是四面八方的人形成的蟻丘；如果這些人都是來工作的，那我收回剛剛說的話。男孩已經走開，被找去搬一箱箱的石灰，這兩個男人則穿過工地到左邊去總監的辦公室；迪歐哥說，這位是我小舅子，他在瑪弗拉出生長大，到里斯本住了多年，現在又回來老家，想要有份工作；這樣的引薦不見得多管用，不過迪歐哥從一開始就在這裡工作，有工作能力又會察言觀色，說的話多少中聽。巴達薩驚訝地瞠目結舌，他從鄉村來到城市，里斯本怎麼樣都好，不愧是阿加夫的首府，阿加夫雖小，但遠方可是還有一大片領土，如巴西、非洲、印度，以及世界各地雜七雜八的地方，所以我說，里斯本其實是雜亂無章，這裡聚集了一大堆棚子，以及各種大小的屋舍，看起來也十分接近了，三天前七個太陽飛過這個地方時，他還很不安，覺得屋舍街道都像是幻覺，聖殿興建的工地看來只比教堂略大一些。如果俯瞰萬事萬物的上帝，難以看清每件事情，那麼祂也許更應該行遍世界，用祂神聖的腳，不需要那些永遠不值得信任的中間人與特使，就用自然的眼睛，遠看小的東西近看就會變大，除非上帝也有羅倫索神父的望遠鏡，那麼希望此時此刻祂正看著我，看我是不是能有工作。

巴達薩與布莉穆妲回到瑪弗拉生活已經超過兩個月了。有個節慶日工地停工，巴達薩於是到強托山走一趟去看看飛行器。它還在同樣的地點，同樣的位置，傾斜一邊的機身有機翼撐住，上頭覆蓋的葉子已乾枯。塗上瀝青的風帆還是張開的，琥珀球沒曬到陽光。雖然機身傾斜，但風帆沒有積水，還不至於有爛掉的危險。四周多石塊的地面，新長出了高大的灌木，還有刺藤，這無疑是相當奇特的狀況，因為時間與空間都不對，這似乎是帕莎羅拉自保的藝術，像這樣的機器什麼事情都可能。不管需不需要，巴達薩還是砍了些樹枝幫忙掩護，就像先前一樣，不過這次帶了修剪工具比較不費力，這裡是他的另一個聖殿，弄完後他還繞了一圈察看是不是妥當。然後他爬上飛行器，用近來沒使用的鐵鉤尖端，在機槍一塊木板畫出太陽與月亮，這是留給羅倫索神父的訊息，如果有一天他回來，就知道這是他朋友留下的記號，絕對不會弄錯。巴達薩踏上回程，他天一破曉就離開瑪弗拉，再回到家已是晚上，來回走了超過十里格，雖然說自願的話就不會疲倦，巴達薩沒人逼他去卻還是累壞了，也許，說出這種話的人是找到了仙女，才能度過愉快的時光。

我們活在這樣的時代，世上最自然不過的，就是任何修女都會在修道院迴廊看到聖嬰耶穌，或者在唱詩班看到天使彈豎琴；如果是關在自己的單人小室，因為隱密，有更多是肉體上的展現，魔鬼們折磨她，搖她的床、她的四肢，上半身讓她的乳|房顫動，下半身則使身體裡的那條細縫禁不住地發抖、分泌，它如不是天堂之門就是地獄之窗，過程的享受是天堂，完事了就是地獄，大家都相信這些事情；然而巴達薩．馬提烏斯，也就是七個太陽，卻不能說我從里斯本飛到強托山，人家會當他瘋了，不過幸好，也不是這樣就能讓裁判所惶惶不安，因為這個瘋狂遍野的國度，並不缺胡謅的瘋子。靠著羅倫索神父留下的錢，巴達薩與布莉穆妲還能過日子，他們吃菜園裡的甘藍與豆子，偶爾吃肉，沒有新鮮的魚就吃醃沙丁魚，他們省吃儉用，把照顧飛行器看得比自己的性命重要，因為他們相信它還會飛。

九月中，有天傍晚巴達薩回家時，看到布莉穆妲還是一如往常到路上等他，但不尋常的是神色慌張還發著抖，只有那些不認識布莉穆妲的人，才不了解她在世上彷和-圖-書如歷經幾世滄桑，他趕緊上前問；是父親病重嗎？她回答，不是的，然後壓低聲音說，史卡列特先生人在子爵官邸，不知來做什麼；真的嗎？我親眼看到的，也許只是長得像；是他，我只要見過一個人一次就會記得，而我見過他很多次了。他們進屋吃了晚餐，然後就各自就寢，每對夫婦睡一張草蓆，老法蘭西斯科則跟孫子一塊，小男孩睡覺不安分，整個晚上翻來覆去，還好祖父並不介意，因為睡不著的人還是需要有伴的。所以他是唯一聽見的人，對很多早早就寢的人來說已經晚了，有微弱的音樂從門與屋頂的隙縫跑進來，那個晚上的瑪弗拉肯定特別靜謐，否則只是子爵官邸裡一台彈奏的大鍵琴，加上天氣寒冷門窗都關了，即便不冷禮貌上也會關，怎麼會被一個耳背的老人聽到，如果聽到的人是巴達薩與布莉穆妲，他們就會說彈的人是史卡列特先生，而且真的雙手是萬能的，平常我們這樣說，只是當作俗諺一句。隔天，天才微亮，大家都坐在火爐邊，老人說，晚上我聽見音樂了，安東尼亞、迪歐哥與孫子都沒當一回事，因為老人家總是聽到一些奇奇怪怪的聲音，巴達薩與布莉穆妲卻因嫉妒有些不快，如果有誰有權聽見這樣的音樂，也只能是他們。巴達薩去工作後，布莉穆妲整個早上就在官邸附近徘徊。

巴達薩往下回村裡的路又濕又滑，有個走在他前頭的人跌在泥巴堆中，惹得大夥都笑了，這些小插曲挺受用的，因為瑪弗拉沒有什麼露天喜劇可看，沒有歌唱名伶，只有里斯本才有戲看，看電影還要再過兩百年，到時帕莎羅拉都有馬達了，要跟快樂打聲招呼得花這麼長的時間。他的姊夫與姪子應該已經到家，真幸運，當一個人被凍僵，沒什麼比一盆火更好的，竄高的火燄可以溫暖雙手，也可以脫鞋在火爐旁烘烘腳底，骨頭裡的寒意會慢慢退去，就像太陽融化冰霜一樣。不過嚴格來說，比這更好的是床上有個女人，而且這個女人是你想要的，也不需要她出現在路上，就像我們看到的布莉穆妲，要一起受寒一起淋雨，她拿了一條自己的裙子蓋在巴達薩頭上，女人的味道讓他熱淚盈眶；累了嗎？她問道，這足以讓世界變得能忍受，兩顆頭就這麼躲在一條裙子下，足堪比擬的只有天堂，上帝與我們的天使美滿生活的地方。

史卡拉第請求國王允許他前來看看修道院的工程。他受到子爵熱情的款待，不是因為後者對音樂特別喜愛，而是，既然這位義大利人是皇家禮拜堂的音樂大師，也是公主瑪利亞．芭芭拉的老師，對子爵而言，他就是皇宮的化身。你永遠不知道盛情款待何時會有回報，子爵的家也不是客棧，有無價值，無論如何，都是看付出的對象是誰。史卡拉第彈的大鍵琴已經很久沒人彈了，子爵夫人下午前來聆聽，把女兒馬努耶拉．夏薇兒抱在腿上，她只有三歲大，屋內這麼多人就屬她最專注，還學史卡拉第揮舞著她的小指頭，把母親弄得不耐煩了，乾脆交給保母抱。這個小孩一生中也不會有太多音樂了，晚上史卡拉第彈琴時，她已經睡著了，而再過十年她就死了，葬在聖安德肋教堂，至今都還在，如果世界上沒有一個地方可以找到奇蹟的話，也許九泉之下反而會聽到音樂，就在裴瑞拉區聖賽巴斯提歐水井中，水正在彈奏著大鍵琴，如果井還在，除非井水乾枯，井口被堵住。

這裡的路就容易多了。從日出到日落，巴達薩，連同其他不知是七百、一千或一千兩百人，就是用推車裝載土石，巴達薩用鐵鉤固定住鏟子的把手，加上右手十五年來技巧與力氣都增強了三倍，然後就是無止盡的人體遊行隊伍，一個接一個下坡倒掉廢土，遭掩埋的不僅是灌木，連一些農地都遭殃，有塊從摩爾人時代就有的菜園因此壽終正寢，天可憐見，幾百年來沒斷過的嫩甘藍、鮮脆萵苣、牛至、底下的香芹與薄荷，最好的水果，現在都再見了，水再也不會流過這些地方，菜園主人沒辦法來翻土灌溉乾渴的園圃，旁人可能還對這乾旱幸災樂禍：這個世界總是有太多曲折，但生活其上的人們恐怕更是造化弄人，也許那個在上頭倒手推車，讓石塊滾落，不堪負荷造成土石滑動的傢伙，就是菜園的主人；不過應該不是，否則至少會流幾滴眼淚吧。

巴達薩知道這個地方被稱為木島，名字很傳神，因為除了一些房子用石頭與石灰，其餘全部都是木造，但非常堅固持久。這裡也有鐵匠的工作坊，巴達薩也許也能提提他鑄鐵的經驗，雖然不全記得，但其他技術他更是不懂，諸如之後出現的錫匠、玻璃匠與畫匠，以及其他更多的工匠。許多木造房子都分上下層，下面養牛與其他動物，上頭則住了許多人，什麼人都有，監工的、辦事人員、總管理處的其他主管，還有帶兵的軍官。早上這個時間牛隻與騾都放出來了，其他牲畜更早，弄得地上滿是屎尿，就跟里斯本辦聖體節遊行一樣，小男孩在人群與牛群之間跑來跑去，用力推來推去，其中一個想要躲掉另一個人，結果跌倒滾到兩隻牛底下，卻沒被踩個正著，要不是有守護天使在，才沒這種好事，只是弄得全身糞便，又髒又臭，沒什麼大礙。巴達薩跟其他人一樣笑了出來，工作還是有它的樂子。這裡也有自己的衛兵。這個時間就有二十個步兵經過，全副武裝好像要打仗一樣，隨時可以進行操練，或去艾里塞拉驅逐上岸的法國海盜，他們嘗試多次，終於有一天兵臨城下，就在這座巴別塔落成很多很多年之後，朱諾將軍進入了瑪弗拉，修道院的修士只剩下二十多位老人，嚇得從椅凳上跌下來，戴拉嘉德將軍被派做前鋒，或上尉，頭銜叫什麼都可以，總之他到皇宮後發現門被鎖起來，於是把阿拉比亞的聖塔瑪利亞的菲力斯修士叫來，他也是院長，但這可憐的傢伙並沒有鑰匙，鑰匙在皇室身上，但他們逃走了，於是這位奸詐的戴拉嘉德，歷史學家就是說他奸詐，賞了這個可憐的修士一巴掌，而他，竟如傳福音般的溫順，遵守神聖的訓誡，不由自主地伸出另一邊的臉頰，如果巴達薩在卡巴耶洛失去左手時，也伸出了右手，那他現在連握手推車的把手都不行了。而講到字義騎士的卡巴耶洛，也有一些騎馬的人穿得像步兵一樣，正穿過這片地方，現在我們明白了，他們是布置的哨兵，大概沒什麼工作是三步一崗五步一哨的吧。和-圖-書

史卡拉第隔天就要去里斯本。在鎮外馬路轉彎處，布莉穆妲與巴達薩等著，為了要跟音樂家道別，巴達薩放棄了四分之一天的薪水。他們像化緣的乞丐朝他的馬車走去，史卡拉第請馬車夫停下，對他們伸出手，後會有期，再會。遠處傳來火炮的聲音，好像正在舉行什麼慶典，義大利人難過，不奇怪，因為他剛離開慶典，怎麼另外兩個也神情悲傷，不是說要去慶典。

他循著原路下山，山坡遮住了建築物與木島，如果不是因為一直有土石滑落，也不會想到上頭會有座聖殿，或修道院，或是皇宮，瑪弗拉還是一如往昔，幾百年來都是如此，從羅馬時代開始有法令，摩爾人來了後開闢菜園與果園，又完全消失，到後來我們順從統治者的意志變成了基督徒，過去現在相差無幾，如果耶穌確曾行遍世界，那祂肯定沒來過這裡，因為如果這樣的話觀景台就會有祂的受難地，不過反正現在蓋起修道院，可能也一樣吧。如此用力地思索著這些宗教的事情，如果真是巴達薩的想法，那是不是在說，他想起了羅倫索神父，而且不是第一次，顯然和布莉穆妲獨處時，回想的不外乎這個話題，讓他心痛的，是後悔自己在山上的態度粗暴，好像在那個可怕的夜晚，他打了一個生病的兄弟，我知道他是神父，我也已經不是個軍人，但我們年紀相同，還一起工作。巴達薩不斷對自己說，有天他要再回去巴雷古多山與強托山，看看飛行器是不是還在那裡，也許神父已經偷偷回去，自己一個人飛走了，要去更適合發明的國度，舉個例，比如荷蘭，是非常重視飛行的國家，所以才會有漢斯．普法爾的故事，此人因為一些沒什麼大不了的罪還沒被赦免，至今還住在月球上。巴達薩當然不知道這些未來的事，甚至有兩個人在大家的見證下已經上了月球，但他們沒找到漢斯．普法爾，也許是因為沒有好好找。因為連找路都有困難。