0%

直接下到山谷，如此事情就只是種交替的遊戲，搞不好還是有趣的遊戲，像在收放一只石頭風箏，把繩子往外給與往裡收，當加速可以掌控時就放手讓它滑行，但也要適時抓回才不會摔到谷底，壓碎那些沒辦法從繩子脫身的人們。不過彎路才是夢魘。當路面平坦時，牛隻就會如上述解釋過的，到車子前面拉車，讓它跟轉彎成一直線，不論彎路是長是短。這工作需要用到的是耐心，讓重複變成慣性，解開、套上，解開、套上，最累的是牛隻，人只要大叫就好。不過現在他們要絕望大叫了，眼前出現轉彎加上下坡的惡魔，再怎麼多次都得克服，但像這樣哀叫只會呼吸不過來，都快斷氣了。上路前還是先研究一下，大叫就留待解脫的時候吧。車子往下走到轉彎的起始處，盡可能往內側靠，內側的前輪要上楔子，然而，楔子太牢的話會鎖住整輛車，但也不能太鬆，反倒自己被重量壓碎。如果有人覺得這個例子難度不高，那是因為他沒有從裴洛平耶洛搬過石頭到瑪弗拉，只是坐在那裡，隔著遙遠的時空看著這一頁。搞不好車子突然有了壞念頭一動也不想動，就危險地卡在原地，好像所有輪子都陷進地面一樣。這是一般狀況。只有非常少的情況，轉彎朝向外側，地面摩擦力最小，坡度狀況適合，沒有一樣不好的，這樣就能輕鬆從後方將平台往一側推進，或者更奇蹟的，只要一個支點讓它自己往前動。但常態不是如此，即使是適當的地方，一樣需要花很大的力氣，但僅只在必要的時候，如此動作才不會過大因此致命，或者是上帝小小使壞，非要反方向要求我們努力不懈的時候。後面四個輪子被加上槓桿，試圖讓車子往外側移動，只要半步就好，在外側也有人幫忙拉繩子，簡直是一團混亂，槓桿外全是密密麻麻的粗繩，繃緊得就像鐵線與刀片一樣，在下坡地方拉繩子的人，經常是連滾帶爬的，還好目前為止沒出什麼大事。終於車子讓步了，走了一或兩個手掌的距離，不過只要動作沒有停，前面最外側的輪子就必須不斷幫它放上楔子再拿掉，以免途中平台有過頭的危險，因為瞬間往往是懸空的，沒東西靠，也沒有足夠的人力拉住，除了多數人搞不懂這些動作，空間容納不了人也是原因。魔鬼正在上面看著，他對自己的無辜與同情心大感驚訝，因為他從來沒想過在他的地獄大力推崇這樣的懲罰。

幾個月來，巴達薩都在推手堆車、拉手推車，直到有天他厭倦當一頭負重的驢子，一下往前，一下往後，雖然因為在管理人員面前表現傑出，他已經開始用國王買來的牛隻。矮子喬賽在這次升級幫了大忙，因為他的駝背讓監工找到樂趣，說到拉牛車的只有牛鼻子高，真是所言不假，如果你覺得這有點傷人，那就錯了，因為矮子喬賽還是第一次嘗到這滋味，他竟然可以跟畜牲們直接大眼瞪小眼，從牠們大而溫順的眼睛，他看到了自己頭的倒影，還有身體，再往下，是漸漸消失在下眼皮的兩條腿，牛的眼睛能放進一個人，真不得不承認這世界造得好。講矮子喬賽幫大忙，是因為七個太陽能拉牛車，可是他慫恿監工，既然有個殘廢在拉牛車，那兩個也行得通，還可以作伴，如果他沒辦法做，也不會有損失，就再回去拉手推車，只要一天就知道行不行了。巴達薩很了解牛，雖然已經很多年沒有管過牛，但很快兩圈過去就看得出鐵鉤沒問題，右手也沒忘了任何一項趕牛技巧。那天晚上回家時，高興得像小時候在鳥巢裡發現第一顆蛋一樣，像男人第一次有了女人一樣，像士兵聽到第一聲號角一樣，那個晚上他夢到了牛與他的左手，什麼都不缺了，甚至布莉穆妲還騎在其中一隻牛上，任何了解做夢的人都會明白。

法蘭西斯科．馬奎斯從車底被拉出來。輪子從他肚子輾過，內臟與骨頭已血肉模糊，腿幾乎要與身體分離，這裡講的是他的左腿與右腿，而不是中間不安分的那一條，法蘭西斯科．馬奎斯為了它不知行過多少路，不過現在卻不知所蹤，連塊碎皮也沒有。他們拿來一副擔架，把遺體放在上面，包裹的毛毯很快就滲滿了血，兩個人負責抬，但另有兩人跟著走準備換手，四人要一起去告訴他的未亡人，對她說我們把妳男人帶回來了，她剛好正在前門邊探頭探腦，遠眺丈夫工作的群山，對孩子們說，你們父親今晚要回家睡覺了。

天還沒亮號角就響了。所有人都起來摺好毯子，拉牛車的給牛套上軛，視察人員與他的助手也從晚上下榻的屋子來採石場，一些工頭也來了，來了解之後要下達什麼指令。繩索都從車上拿下來了，一對對公牛成兩縱列排好。不過還缺那艘像從印度洋開來的大船，它是用厚木板組成的平台，底下有六個大輪子，輪軸堅固，比要運送的石板略大一些。七手八腳地用人力拉，出力的與在一旁指揮的亂成一團，有個人心不在焉，竟然把腳伸到輪子底下去了，傳出一聲尖叫，是痛到忍不住的叫聲，讓運送一開始就觸了霉頭。巴達薩站在自己的牛旁邊，竟然看到血噴出來，發現自己又回到卡巴耶洛的戰場，都十五年了，時光飛快。隨著時間痛苦通常也會逝去，但像這樣的痛苦還太早，那男人都走老遠了，還聽得到慘叫聲，他被人用擔架抬到莫雷列納去，那裡有個護理站，也許腿能逃過一劫只少掉一些些，真狗屎。也是在莫雷列納，巴達薩與布莉穆妲同床共枕了一晚，這就是世界，同時並存著大滿足與大疼痛，有健全者宜人的氣味也有人傷口長蛆發惡臭，所以要創造天堂與地獄，唯一需要懂的就是人體。地面上已看不到血跡，如今被車輪輾過，被人類踩過，別忘了還有大大的牛蹄，其餘都被大地吸收殆盡，只有丟到路旁的一顆小石子上還有人的血跡。

那個晚上曼奴爾．米六把故事講完了。七個太陽問他國王的士兵是不是有抓到皇后與隱士；他回答說，沒有，他們沒有抓到，他們翻遍了國家的每個角落，挨家挨戶搜索，卻找不到他們下落的任何蛛絲馬跡，說完後，他陷入沉默。矮子喬賽問他，所以，這就是需要講將近一個星期的故事；曼奴爾．米六回說，隱士不再是隱士，皇后也不再是皇后，不過無從查證隱士是不是後來變成一個男人，或者皇后是不是成為一個女人，我自己是認為那不太能做到，如果是這樣的話，像這樣的事情絕不會無聲無息，不過始終沒有，如今都經過這麼多年，他們也一定不在人世了，兩個都是吧，死亡總是故事的盡頭。巴達薩的鐵鉤猛地打掉一塊鬆掉的石頭，矮子喬賽摸摸下巴粗粗的鬍子然後問，那一個拉牛車的如何變成一個男人；曼奴爾．米六回答說，我不知道。七個太陽把石頭扔進篝火，然後說，也許飛行可以。

巴達薩剛踏進新生活沒多久，就聽到消息說得到裴洛平耶洛去拿一塊大石頭回來，放在教堂入口處當陽台，石頭大到要動用兩百對公牛去拖，連帶支援的人手也要非常多。在裴洛平耶洛還造了一台車要運送大石，像是印度洋上有輪子的船一樣，講這話的人大概已m.ｈｅｔubｏok.ｃｏｍ.ｃｏｍ看過快完工的車子，而且也看了做比較的船。但肯定是誇張了，最好還是用我們的眼睛自己判斷，這群人半夜就起來往裴洛平耶洛出發，帶著四百隻公牛，以及超過二十輛車子載著所需的相關工具，有繩索、楔子、槓桿、尺寸相同的備用輪子、備用輪軸以免原來的斷掉、各種大小的支撐物、鐵鎚、鉗子、鐵片、割草餵牲畜的鐮刀、給人吃的糧食，能夠在當地買的不算，一大票東西都要放車上，使那些以為可以騎馬過去的人，都必須下來步行，去三里格，回來三里格，不太遠，但路況確實不好，不過這條路牛隻與人過去運送其他貨物時都走過許多次，只要蹄子或腳底一碰地，就知道是不是以前來過了，雖然爬坡很費力，往下走也危險重重。我們幾天前知道的這些人，要去的有矮子喬賽與巴達薩，兩人各自領著自己的一對牛，而被叫去幹粗活的工人，有把妻兒留在克雷洛斯的法蘭西斯科．馬奎斯，還有很有想法卻不知其從何而來的曼奴爾．米六。還有其他的喬賽、法蘭西斯科與曼奴爾，倒是很少叫巴達薩的，有若望、阿威羅、安東尼歐與喬阿金，也許有巴赫托羅繆爾，但一個也沒有，也有伯多祿、文森特、班托、伯納度與卡耶塔諾，所有男人的名字都在這裡了，人生也是，特別是苦難多的，尤其是貧窮，既然我們無法說出他們的人生，實在是太多人了，那至少把這些名字寫下來，這是我們的責任，寫下來，讓他們不朽，因此這些就要靠我們了，阿爾西諾、布萊斯、克里斯多福、丹尼耶爾、艾格斯、費爾米諾、傑拉度、何拉修、依西德羅、朱維諾、路易斯、馬可里諾、尼卡諾訶、歐諾弗訶、保祿、昆汀里歐、儒斐諾、塞巴斯尚、達刁、烏寶度、瓦雷里奧、夏維耶、札卡里耶斯，每個名字都代表了一個字母，也許這些名字不適合某些時空，甚至我們已很少使用，但是，工作只要有人在做就不會消失，有一些總會後繼有人，使它們的名稱與行業代代相傳。這張字母清單裡有多少去了裴洛平耶洛，不能不提的是紅頭髮瞎了一隻眼的布萊斯，可能馬上就會有人認為這是一個殘廢者的國度，一個是駝背、一個斷臂，還有一個獨眼的，覺得我們下筆誇張，因為英雄該選的是美麗漂亮、纖細苗條與四肢健全的，親愛的我們也想，但事實就是事實，可能還要謝謝我們沒有同意把這些人寫進來，下唇厚的與噴口水的，瘸腳的與戽斗的，弓型腿的與癲癇的，大耳的與弱智的，白子與笨蛋，長疥瘡的與有潰瘍的，皮膚長癬的，沒錯，我們就是看到拉匝祿與鐘樓怪人隊伍天還沒亮就離開了瑪弗拉，重要的是晚上貓看起來都是灰的，人也只看到人影，如果布莉穆妲去送別時還沒有吃麵包，也許她從每個人身上看到的，不是意志而是別的。

下午來了場人人歡迎的大雨。將近晚上又轉為有雨，也沒人咒罵。這是最好的智慧，老天降下什麼都不要看得太重要，是晴是雨，除非變得太過，但即便如此，也不足以變成洪水溺死所有的人，或乾旱到寸草不生，連找根草的希望都沒有。雨下了一個小時差不多，烏雲才散開，它們也會因被忽視而惱怒吧。火加大了，人們把衣服脫下烘乾，光著身體躺在草蓆上，這與異教徒集會可能很接近了，但我們知道這純粹在做天主教的事，把聖石帶到瑪弗拉，努力往前的人將贏得信仰，是不是這樣恐怕將無止盡地辯論下去，如果不是因為曼奴爾．米六要講故事了，少了一個聽眾，只有我，和你，我們知道誰缺席，其他人不知道誰是法蘭西斯科．馬奎斯，只有一些人見過死者，大部分甚至連照面都沒有，更別想這六百人會在遺體前列隊遊行向他致敬，這種事情只會發生在史詩裡，讓我們繼續這故事吧；有天，皇后從她跟國王丈夫與生下的王子公主一起生活的皇宮消失了，已經有傳言說這個山洞裡的對話不像隱士與皇后會講的，還比較像是在跳舞或像孔雀開屏求偶的時候，妒火中燒的國王跑到山洞去，對自己是否名譽受損大表懷疑，因為國王就是這樣，比一般人有更大的榮耀，從他們的皇冠就知道了，國王到的時候，皇后與隱士都不見蹤影，這使他更加憤怒，因為他們肯定是雙宿雙飛去了，他派遣軍隊去尋找這兩位逃亡者，找遍了整個王國，既然他們還要找一段時間。我們就先睡吧，矮子喬賽抗議了，從沒聽到完整的故事，都是這樣片段片段的；曼奴爾．米六改口說，每天都是歷史的片段，沒有人能講出全部；巴達薩則一個人想著，羅倫索神父會喜歡曼奴爾．米六這傢伙。

又在路上過了一夜。從裴洛平耶洛到瑪弗拉共花了八個整天。當他們進入工地的廣場，看起來就像打敗仗的士兵，又髒又破且身無分文。人人都對巨石的大小驚訝不已，好大啊。不過巴達薩在一旁喃喃說，看看聖殿，好小。

這將是個偉大的旅程。從這裡到瑪弗拉，儘管國王已經下令修整道路，還是難走費力，總是在上上下下，一下繞山谷，一下攻頂，轉眼又陡降，算算有四百頭牛與六百個人，不論是不是有沒算到的，只會短少，不會有多出來的。裴洛平耶洛的居民跑到路邊看行進隊伍，打從工程進行以來，從來沒看過這麼多牛在一起，也沒聽過這麼大的聲音，有些人甚至已開始想念這塊美麗的石頭，這是出自我們的家鄉裴洛平耶洛啊，希望它別在路上摔碎了，否則就不如不要出土。那位視察人員走在前頭，像個打仗的將軍，帶著他的隨行人員、副官與傳令兵，辨認地形，測量曲度，評估坡度，預先選擇紮營地點。然後他們會回頭去找車子，邊走邊看裴洛平耶洛已是近是遠。第一天，其實只有下午，走了不超過五百步。因為路面狹窄，一對公牛都會撞在一起，加上兩邊各有一條繩子，沒有空間施展動作，有一半拉力因為起步不平均還有聽錯指令都不見了。石頭的重量確實驚人。當車子必須暫停，因為輪子卡進路面的洞，或者牛隻使力時，因為突然上坡不得不停頓，你會以為無法再往前了。然而等到它終於又向前推進，所有的木板都在吱吱叫好像快從鐵片與鐵箍脫落一樣。不過這還是旅程中最容易的部分。

俗話說厄運不長久，似乎有些時候也沒錯，雖然是艱辛疲累，但無疑的，好事才不長久。聽著知了的聲音，人們進入甜蜜夢鄉，即使伙食不太豐盛，但肚子知道該怎麼以少見多，再者我們有太陽，要多少有多少，你聽，當號角響起，如果我們身在約沙法特山谷，就連死掉的人也應該叫醒，所以沒有其他選擇，活著的人都要起來。各式各樣的工具都拿回車上放，所有東西以後還要一一列單清點，檢查與車子連接的繩結，又喊了聲拉！喔，heｔuｂoｏk•cｏm.ｃｏm牛隻們情緒躁動，開始拉將起來，牛蹄在採石場凹凸不平的地面頻頻卡住，趕牛棒戳進牠們的脖子，車子好像剛從大地的火爐出來一樣，緩慢前行，輪子輾過地面四散的大理石碎片，還沒有像今天這樣的石板能走出這裡的。視察人員與他的助手已經騎上騾子，其他必須步行的是因為位階較低，雖然每個人都有一些可以自誇的專業與權威，因為有權威才有專業，有專業才有權威，不過人牛大隊就不是這樣了，他們只是被差遣的，兩個都一樣，誰有力氣誰就最棒。但對人，還是多要求了一些，某種程度上，不能拉錯方向，要抓準輪子放楔子的時間，要會說話激勵動物，要知道如何讓力氣一加一大於二，不過這終究不是技術。車子才往上走到斜坡的一半，約五十步距離，就因為路面石頭顛簸搖晃得很厲害，這不是陛下的四輪馬車或主教的轎子，否則上帝會命令要柔軟舒適一點。這裡的輪軸堅固，輪子厚重，牛背上沒有閃亮的鞍具，人服勤時也沒有制服可穿，一群烏合之眾，既不像是在勝利遊行，也不像是聖體節遊行。這是一回事，運送石頭做陽台讓主教在那裡幾年後給大家賜福，不過這樣會更好，我們既能給予祝福並被祝福，就像既生出麵包也吃掉它一樣。

火藥與鐵鍬從堅硬地底挖出的鬆土、砂礫與小圓石，少量的用手推車運走，夷平山丘或挖洞產生的沙石都往山谷裡丟。大型石堆因為重就要用鍍鐵的大車，拉車的牛隻與動物除了裝卸的時候，沒一刻停歇的。人們把扁擔放在肩膀與脖子上，挑著石塊爬上有木梯支撐的鷹架，發明墊肩的人應該永遠被頌揚，這些人的痛他感同身受。上述這些，因為是勞力工作很容易一筆帶過，所以重複說明是為了讓大家記得，這些平常不過的小技藝，通常被認為沒什麼好想的，只是心不在焉地讓手指打字過去，如此這般就被完成的事情掩蓋住了。如果從高處，我們也許能看得更清楚、更多，比如，搭飛行器盤旋在這個叫瑪弗拉的地方，許多人走過的山，熟悉的山谷，因季節的日曬雨淋變得黯淡的木島，木板有些已開始腐朽了，萊里亞松林的砍伐，面向托黑斯維德拉斯與里斯本的方向，從瑪弗拉到卡許凱許，幾百個日夜冒煙的磚窯與石灰窯，還有船隻載著從阿加夫與恩特烈-杜羅-埃-米農的磚塊要到太古斯河卸貨，通過一條分支運河進到托喬爾的聖安多尼碼頭，這些與其他物料，由車輛經由阿奇克山與平埃羅德羅瑞斯送往陛下的修道院，還有其他車輛則載著裴洛平耶洛的石塊，沒有一個位置能比我們更有利，如果羅倫索神父沒有發明帕莎羅拉，我們對這工程的偉大也一無所知，使我們得以在天上的，是布莉穆妲裝在金屬圓球的意志，而其他意志還在底下走著，因重力與需求的定律被綁附在地表上，如果這些在路上熙來攘往的車輛，近的遠的都算，已到兩千五百輛，從這裡看，它們似乎是靜止的，因為載的東西太重了。不過人，如果我們想看的話，就得要靠近一點。

這漫長的一天真是好難熬，每個人都這樣說，明天不會更壞了，雖然他們明白會是一千倍的糟糕。他們記得到克雷洛斯山谷的路，那些狹窄的轉彎，可怕的斜坡，幾乎與路面垂直的陡峭山壁，我們要怎麼通過呢，他們喃喃自語著。整個夏天就屬這些天最熱，大地像個火盆，太陽是插在背上的馬刺。挑水的人有一長列，用肩膀挑著水罐，到低地的井裡取水，有些很遠，得走小路爬上山坡把水桶裝滿，上絞刑台也不會比這個更糟。接近晚餐時，他們來到一處高地，已可俯瞰在深谷中的克雷洛斯。這就是法蘭西斯科．馬奎斯一直在期盼的，不管他們要不要下去，今晚誰都不能阻止他跟老婆在一起。帶著他的助手，督察下到底下流經的一條河，標出路上哪些地方最危險，找出地點讓車子能倚在一旁，所有人暫時喘息，石板的安全也無虞，最後決定在第三個轉彎後卸下牛軛，帶牠們到一處不受拘束的空間，這樣不行動時能隔開，同樣要行動時距離夠近也不會擔擱。而平台，也只能讓它一路跳動下坡了。別無他法。當一對對牛被帶走，人們就四散在山頂各處，太陽火傘高張，他們望著平靜的山谷，園圃，涼爽的樹蔭，海市蜃樓般的人家，散發的寧靜氣息如此強烈。是這樣想也可能不是，也許只是單純想著，即使曾經去那裡，還是覺得好不真實啊。

這些人已經挖了一整天土。因為拉牛車的也要幫忙，於是七個太陽又回去拉手推車，這沒什麼難堪的，不忘掉辛苦的工作是好的，誰都有可能再需要它們，試想你明天忘掉槓桿是什麼，別無選擇只能用肩膀與手臂代替，除非阿基米德復活，然後說，給我一個支點就可以舉起全世界。等太陽西下，車道通了百來步遠的距離，接上他們今早走起來輕鬆愜意的馬路。人們吃了晚餐就去就寢，四散各處，有在樹下的，石塊下的，潔白的石塊當月亮升起時就變得閃閃發亮。晚上暑氣未消。如果看到有篝火，只是為了讓大家圍在一起作伴。牛兒們正在反芻，口水滴成一長條，要把大地的汁液還給大地，那是萬物回歸的所在，所以吊石頭工程浩大，有拉的人，支撐的槓桿，抵住的楔子，很難想像蓋一座修道院有多少工作。

第二天是星期天，有彌撒與布道。為了讓大家聽得更清楚，修士乾脆站上車頂講道，反正德性還是跟在講壇一樣，他完全沒意識到自己正魯莽地犯下最嚴重的褻瀆罪，竟用他的涼鞋冒犯了聖石，因為這石頭曾有無辜的鮮血犧牲過，這血，來自一個在克雷洛斯有妻兒的男人，在一行人離開裴洛平耶洛沒多久就沒了雙腳，還有牛，我們不能忘掉牠們，至少這些曾來分食屍肉的居民不會太快忘記，像今天星期天的伙食就變好了。修士開始講道，口吻一般：親愛的孩子們，聖母與聖子在天堂看顧我們，在天上看顧我們的還有聖安多尼，因為他，才把這石頭搬到瑪弗拉，它真的很重，但罪惡還要沉重得多，然而你卻帶在心上四處走好像沒這負擔，所以你必須把這運送當成懺悔，同時也是奉獻出愛，是獨特的懺悔，奇異的奉獻，所以你不僅能得到薪水，同時也得到天堂的赦免，說真的我告訴你，你搬石頭到瑪弗拉，跟古代十字軍要去解放聖地一樣神聖，而我們知道所有在那裡犧牲的人如今都享有永生，因此你於前天死去的同伴，也跟他們在一起正注視著主的面容，最難能可貴的是他死在星期五，但肯定死的時候沒有告解，根本來不及找告解神父到他床邊，等不人到他就已經死了，但是他會得救因為他死在十字軍隊伍中，就像瑪弗拉那些死在病房或從牆上摔死的人一樣，除了那些得了羞於告人的疾病、無可救藥的罪人，這是天堂的仁慈，連那些愛管閒事因而鬥毆身亡的人，天堂的門也會為他們敞開，從來沒看過這種民族，如此虔誠卻又毫無秩序，不過算了，工作還要繼續，上帝賜給我們耐心、給你力量、給國王財富讓事情得以完成，因為我們需要和_圖_書這座修道院，強化修會與流傳信仰，阿們。布道結束後，修士就回到地面上，因為是星期天，是崇拜與神聖的日子，也沒其他事好做，有些人去祈禱，其他人則領聖餐，但沒辦法人人都有，留存的聖體也不夠，除非有奇蹟出現讓聖體不斷倍增，但沒有例子被證實。到了午後，這批十字軍有五個戰士爭鬧不休，這個插曲後面沒什麼好講的，不過就是打來打去與流鼻血，如果有人死了，很快就會列籍仙班。

它是塊大型的長方形石板，是粗糙未經打磨的大理石，底下有松木墊著，毫無疑問，再靠近點的話我們可能就聽見了樹液嗚咽的聲音，就像當石頭露出盧山真面目時，這些人嘴巴發出的慘叫聲。總管理處有位官員走上前去，把手放在石頭上，好像是在代表國王陛下宣示所有權一樣，不過如果這些人與牛群沒有好好使力的話，國王的權力也只是如風中微塵，空無一場。然而，他們不會不賣力的。這是他們之所以來的原因，他們離開了自己的田地與工作，因為在土地上使勁賣力還是不敷所需，所以監工沒話可說了，這裡沒有人會拒絕賣命。

在這一天，從日出一直到近傍晚，大約走了一千五百步，還不到半里格，或者如果要比照判斷的話，大概是石板長度的兩百倍。這麼多時間的努力換來如此少的進度，如此多的汗水與恐懼，而這石怪，應該靜止的時候偏偏滑動，應該移動的時候又不動如山，該死的東西，去他的誰下令要把你從土裡挖出來，讓我們拖到這荒郊野外。人們全身無力倒在地上，仰躺著喘氣，看天色慢慢變暗，起初會以為是日出而不是日落，不過等光線逐漸減弱，一切就不言自明，最後在像水晶似的天空會突然出現一大片厚重的晦暗天鵝絨，那就是夜來了。今晚是下弦月，月亮會出來得比較晚，屆時整個營地都睡了。篝火燃將起來，大地彷彿在與天空比賽，天上有星星，而這裡有火，也許在星星四周，於太初之時，也坐著這樣搬石頭在天空蓋蒼穹的人，誰知道他們是不是也有同樣疲倦的臉，同樣長了鬍子，雙手同樣又髒又有厚繭，指甲黑的跟喪服一樣，而且就像俗話說的，汗要流好幾斤。此時巴達薩問了，說吧，曼奴爾．米六，當隱士來到山洞口，皇后到底問了什麼；矮子喬賽說出他的猜想，她也許還支開了女陪侍與小廝，矮子喬賽是個邪惡的傢伙，以後自有懺悔神父會叫他懺悔，如果他能好好且正直地告解的話，雖然這令人懷疑，還是注意聽曼奴爾．米六在說什麼；當隱士來到了山洞口，皇后上前三步問說如果一個女人是皇后，一個男人是國王，他們要怎麼做才能感覺自己是個女人與男人，而不只是皇后與國王，這就是她的問題；隱士以另一個問題回答她，如果一個男人是隱士，那他要做什麼覺得自己是個男人而不只是個隱士；皇后想了一下然後說，皇后不再當皇后，國王不再當國王，隱士也不再隱居，這是他們必須做的，不過我現在要問另外一個問題，女人與男人不是皇后與隱士只是女人與男人後，他們會是什麼，而當一個男人與一個女人，不是隱士與皇后，當這個而不是那個，這是什麼意思；隱士答說，沒有人可以什麼都不是，男人與女人都不存在，只存在他們是什麼與反叛他們是什麼；皇后回說，我自己反叛了自己，那請告訴我你是否在反叛你自己；他答說，隱士是存在的相反，這是世界上的人的想法，不過隱士還是某種人；她回說，那解決方法何在；他答說，如果妳想當一個女人，那就別當皇后，其他的以後自會明白；她回說，如果你想當一個男人，為什麼還要當隱士；他答說，因為我們最害怕的就是當一個人；她回說，那你知道什麼是當一個男人與女人嗎？他答說，沒有人知道。聽完這個回答後皇后就離開了，在講悄悄話的隨從也跟著離去，剩下的明天說。曼奴爾．米六結束的剛剛好，因為有兩個聽眾，矮子喬賽與法蘭西斯科．馬奎斯已經裹著毛毯打起呼來。火就快熄滅了。巴達薩盯著曼奴爾．米六不放；這個故事沒頭沒尾，一點都不像平常聽到的故事，像養鴨公主，額頭有星星的小女孩，一個樵夫在森林發現一位少女，藍色公牛，或阿福斯基羅的惡魔，或七頭獸；曼奴爾．米六說，如果世界上有個巨人能摸到天空，你就可以說他的腳是山，他的頭是晨星，一個人宣稱曾飛起來且與上帝平起平坐，總是多疑的。對於這個反駁，巴達薩沉默著，只說了晚安，轉過身面對著火，很快就睡著了。曼奴爾．米六還醒著，想著從這個故事脫身的最好方式，是不是隱士當國王，皇后去當隱士，很奇怪為什麼故事總是得這樣結束。

路中間已經聚集了一些人，站在後面的不是試著從其他人的頭上方往前看，要不就是努力穿過人群，法蘭西斯科．馬奎斯來了，因為晚到急著想知道，大家在看什麼呀；碰巧是那個紅頭髮的回答道，石頭呀；另外一個說，我一輩子從來沒見過這樣的東西，驚訝地搖了搖頭。此時軍隊過來，下令且驅散這群人，到那邊去，人類就跟街上的頑童一樣好奇，負責運送事務的監工也過來了，都走開，別在這占地方，人群開始踩來踩去地要撤離，然後它現身了，是塊石頭，跟剛剛紅頭髮、獨眼的布萊斯講的一榡。

法蘭西斯科．馬奎斯到裴洛平耶洛時已是氣喘吁吁兩腳無力，營地都部署好了，既無工寮也無帳篷，士兵只做例行性的戒備，不過看起來更像在趕集，牛隻就超過四百頭，加上在牛群中穿梭的人，正在把牛趕到同一邊去，有些牛受到驚嚇，誇張地搖頭晃腦，雖然並無惡意，不過要牠們靜下來吃著從車上卸下的乾草，還有得等，人就趁機趕快填飽肚子，準備要拿鏟子鋤頭。早上才過了一半，太陽已相當猛烈，曬得地面又乾又硬，地上都是大理石的碎片，採石場底部兩側則有很多巨大石塊一一等著被送至瑪弗拉。走這一趟是免不了的，但不是今天。

太陽才剛一出來，天氣就變得很熱，這也難怪，現在是七月了。三里格，對這群四海漂泊的人來說，不是什麼天殺的距離，再者他們大多是跟著牛隻的步伐往前走，這些牛沒什麼理由要趕路。不用負重，只是兩兩套在一起的牛，對這大方的待遇趕到起疑，幾乎是要嫉妒那些拉著補給車隊的兄弟們，因為自己很像是進屠宰場前要養肥的牛。前頭已講過，人們走得很慢，有些人沉默，有些人聊著天，每個人都拉著自己的朋友，但其中有個人卻像屁股著火一樣，才一離開瑪弗拉就開始小跑步，好像他要去克雷洛斯搶救絞刑架上的老爸，此人是法蘭西斯科．馬奎斯，他要利用這個機會在他女人的兩腿之間吊死自己，她老早跑出來了，也許他的想法不是這樣，也許只是想跟孩子們在一起，跟老婆說句話，哄哄她而已，並沒有想要做那檔事，因為夥伴們很快就要走了，那也太匆促，他們至少得同一時間到裴洛平耶洛才行，他們已經路過我們門口了，我要永遠跟妳躺在一塊，小的已經睡了，吵不醒的，其他孩子就叫他們去和*圖*書看下雨了沒，他們會了解父親想要跟母親獨處，如果國王下令在阿加夫蓋修道院，我們會變成怎樣，她問道，你這麼快就要走了嗎？他答道，能怎麼辦呢，等回來時，我們在附近搭帳篷，我就會陪妳一整晚。

不會有人注意到他們不在了。車子走的是上坡，還是一樣緩慢，如果上帝對人類有仁慈之心的話，應該創造一個跟手掌一樣平的世界，這樣運送石板就會少花一點時間了。時間已堂堂邁入第五天，等斜坡過去後，就是到目前為止最好的路況，但人們總是心神不安，身體更不用說，每塊肌肉都在發疼，但誰會抱怨，如果這就是他們能有的。牛群們既不吵也不鬧，只是抵抗著，裝裝樣子卻沒有在拉，辦法就是讓牠們休息片刻，給一小塊乾草，很快牠們就會表現出好像今天才剛剛出發一樣，邊走邊搖屁股，看著也開心。然後過了一個下坡，一個上坡。集中全力，再分散力道，這裡一些，那裡一些，往那邊拉，拉——喔，人們放聲大喊，塔拉塔塔——塔，號角也大響，這簡直是戰場，要死要傷它都有，雖然程度還是不同，面向很多，就看你怎麼說。

第二天是大折騰。路面寬了一點，使一對對公牛的動作自如多了，不會又撞在一塊，不過車子因為它的大小，輪軸的僵硬以及負重，轉彎有困難，只能把它拖到路邊，先往前，然後朝後，但輪子不聽使喚卡在石頭中，得拿大錘來鬆開，倒沒有人因此有怨言，只要有空間把牛解開再套上，足以把車子移回路上就好。假設沒有彎路的話，爬坡可以靠蠻力克服，畢其功於一役，所有牛往前伸長脖子，鼻子幾乎要碰到前面的屁股，有時還滑倒，因為地上被牛蹄與車輪踩出輾出的一道道溝裡，到處是一窪窪的屎尿。一個人配兩頭牛，遠遠就看到他們的頭與趕牛棒，混在牛角與黃褐色的牛背中，只有矮子喬賽連個人影也看不到，這也難怪，他可能正在牛的耳邊講話，兄弟倆一樣高，拉啊，小牛兒，拉啊。

當石板到了山谷，牛還是兩兩成對綁在一起。也許工頭們後悔一開始太吝嗇了，事情是平台被一塊突出的岩石撞到，兩頭牛被擠到撞向陡峭的山壁，腿都斷了，不得不用斧頭結束牠們的生命，消息一傳開，克雷洛斯的居民都跑來想分一杯羹，就地把牛剝皮肢解，路面上血流成河，士兵們動粗也沒用，只要骨頭上還有肉，車子就動彈不得。然而天色已昏暗。人們在當地紮營，有些人待在路上，其他人則跑到河邊。督察與他一些助手睡在有屋簷的地方，大部分人則照往例，窩在自己的斗篷，因下到大地中心的艱辛而筋疲力竭，訝異自己還活著，有些人還因此抗拒睡意，怕就這樣死了。跟法蘭西斯科．馬奎斯最親近的巴達薩、矮子喬賽、曼奴爾．米六，還有那些布萊斯、費爾米諾、依西德羅、歐諾弗訶、塞巴斯尚、達刁，以及我們沒提過的達米奧全都起身進屋去探望死者，一個人如何死得如此淒慘卻又如此安詳，比沒有夢魘沒有煩憂的入睡還要安詳，然後他們喃喃祈禱著，在場的女人是他的未亡人，我們不知道她是何名姓，如果我們問她也對故事沒什麼幫助，就像提到達米奧，也只是一筆帶過而已。到了明天破曉之前，石板將繼續它的旅程，而克雷洛斯則要埋葬一個人，同時有兩頭牛的肉要吃。

採石場的人走過來，對即將完成的小平台做最後確認，石頭等下就是要拖到這裡，小平台得在石板的短邊面形成一道直立的牆。這地方連印度洋的船隻都停得下，不過瑪弗拉來的人第一步還是要開闢讓車子行走的寬闊車道，以及一道向路面緩降的斜坡，如此旅程就能起步了。拿起十字鎬與鏟子，瑪弗拉來的人上前走去，官員已經畫好開挖的路徑圖，在克雷洛斯人旁邊的是曼奴爾．米六，他打量著此刻近在眼前的石頭，然後說，這是石頭之母，而不是說這是石頭之父，之所以是之母，可能是因為來自地底深處，上頭還留著母體的泥土，這龐大的母親不僅能讓很多人躺下，也能壓碎他們，誰要來算算看，石板長是三十五手掌寬，寬十五個，高是四個，更完整的消息是，它在瑪弗拉經過雕琢打磨後，只稍微小了一號，變成三十二、十四與三，等級還是一樣，等到以後人類不再用手掌改用公尺測量了，這石頭就可以描述成七公尺長、三公尺寬與六十四公分高，請注意，重量跟測量一樣也不用舊制了，所以不說是兩千一百一十二個阿羅巴，會說這塊在教堂門口被稱為聖體降福的大石，是三萬一千零二十一公斤，或是整數三十一噸，各位女士各位先生，現在我們往下走吧，後面還很遠呢。

那天晚上，牛的軛都被拿下來，讓牠們待在路邊，沒有集中一處。這一天月亮露臉得晚，很多人都睡了，頭枕在靴子上，如果他們有靴子的話。有一些人受到鬼火召喚，站著看滿天星斗，他們清楚看見有個人影，就是那個在星期天砍刺藤、遭上帝懲罰就永遠杠著刺藤的人，他被流放到月亮做為神聖正義的象徵，且警告那些犯了不敬之罪的人。巴達薩跑去找矮子喬賽，兩人又遇到法蘭西斯科．馬奎斯還有其他幾個人，一群人圍著篝火，因為一入夜就變冷了。後來曼奴爾．米六也加入，給他們講了個故事。從前從前有個皇后跟她國王老公住在皇宮，還有孩子們，一個王子與一個公主差不多這麼大，據說國王喜歡當國王，但皇后不知道自己喜歡還是不喜歡當皇后，因為從來沒有人教她當別的，所以不能選擇說，我是比較喜歡當皇后，雖然如果當國王也差不多，國王喜歡當國王是因為他沒學過別的事情，但是皇后不一樣，如果一樣就沒故事講了，剛好他們國家裡有個隱士有著非常多冒險經驗，在經歷過非常多年的冒險生活後，他開始把自己藏起來，住在山上的洞穴裡，我不知道我說過沒有，這不是個光會祈禱與懺悔的隱士，叫他隱士只是因為他獨自生活，有什麼吃什麼，別人給什麼不拒絕，但從來不開口化緣，有次皇后與隨扈路經此山，皇后告訴老侍女說我想跟隱士說話，問他一個問題；侍女回答說，皇后陛下要知道隱士不是聖者，就跟其他人一樣，差別是他獨自生活在山洞裡；侍女說的我們早就知道，皇后回答說，我想問的問題不是宗教；於是還是前去了，一行人抵達洞口時，派了個小廝上前呼叫，然後隱士出來了，隱士已頗有年紀但很健壯，就像十字路口的大樹一樣；他一現身就問道，誰在叫我；小廝回說，是皇后陛下。好了，今天故事就到這裡，大家去睡吧。其他人都抗議，想知道皇后與隱士接下來的故事，不過曼奴爾．米六沒被說動，留到明天再說吧，他們也只得接受各自睡去，每個人睡前都若有所思，但想什麼就看各自的脾性了，矮子喬賽在想國王也許不再碰皇后了，不過隱士是個老傢伙，有可能嗎？巴達薩則是把皇后想成布莉穆妲，自己是隱士，畢竟這是個男人與女人的故事，雖然差別很大，法蘭西斯科．馬奎斯認為自己知道故事的結局，但等到克雷洛斯再說。月亮已經走到另一頭了，不是沉和_圖_書甸甸的一捆刺藤，而是最糟的荊棘，耶穌基督似乎決心要報復給祂戴荊棘的人。

其中一個負責楔子工作的人就是法蘭西斯科．馬奎斯。他已證明了他的技巧純熟，轉彎一次壞，兩次糟，三次太糟，四次除非我們都瘋了，因為每一處轉彎都需要二十次的動作，他知道自己工作表現好，並不是不想念老婆，而是每樣事情都有它的時間，他現在全神貫注在即將移動的輪子，要抓到時間停住它，不能太快否則夥伴們在後面做的努力就白費了，也不能太慢，讓車子加速不受楔子控制。這就是現在發生的事情。法蘭西斯科．馬奎斯也許是分心伸出手臂要擦掉額頭上的汗水，或者從這裡居高俯瞰家鄉克雷洛斯，想起了妻子，就剛好在平台滑動的時候，楔子從手上掉落，大家還沒搞清楚怎麼回事他人就在車底被壓死了，第一個輪子從他身上輾過，如果我們還記得，光是石頭就有兩千阿羅巴。俗話說禍不單行確實有真實性，不過這一次，如果我們任何人這樣講，工頭們都會想說死一個人也就夠了吧。而車子，本來可以很快下坡的，馬上就停了，它的輪子卡在路面的坑洞中，而救援總是不會出現在需要的地方。

不過如果是下坡，折騰就變成了痛苦。車子隨時都會滑開，得立刻加上楔子，兩兩成對的牛幾乎都得解開，要移動石頭，每一邊都要用到三或四對公牛，人則在平台後方抓著繩子，幾百個人像螞蟻一樣，雙腳牢牢地放在地上，身體往後傾，肌肉繃緊，冒著隨時被拖下山谷的威脅，或轉彎時像鞭子末端一樣被拋出去，他們支撐著車子的重量。路邊上上下下都有牛在靜靜反芻，牠們看著這喧鬧不休，來回奔跑下指令的人，騎著騾子的視察人員，還有滿臉通紅滿頭大汗的人的臉龐，牛站在旁邊靜靜等著，平靜得可能連趕牛棒都動搖不了。有些人提議把牛綁在平台後方，不過還是得放棄，因為牛不會前進兩步後退三步的算數。牛或者在走斜坡時，應該往下走卻往上走，或者耐不住一路衝，在本來要休息的地方摔個死無全屍。

事情的真相，就讓其他知道更多的人去說吧。六百個人死命抓著固定在平台後方的十二條大繩，這六百人覺得，長時間的使力，他們的肌肉漸漸僵硬了，六百人就是六百條恐懼的生命，此時此刻，昨天只是孩子們的惡作劇，曼奴爾．米六的故事也只是幻想，只有擁有力氣才是一個真正的人，恐懼的莫過於沒有力氣不讓魔鬼把自己拖走，全為了一塊沒必要這麼大的石頭，用三塊或十塊小一點的石頭也一樣能做陽台，只是就不能驢傲地告訴國王陛下，只用了一塊石頭，還有要前往下一個參觀房間的觀光客，這只用掉一塊石頭，像這樣與其他愚蠢的驕傲所流傳的是欺騙，不僅對國家，也對個人，要怎麼在教科書與歷史裡說若望五世之所以在瑪弗拉蓋修道院，是因為他許願能生個兒子繼承，而這裡的六百人並沒有人跟皇后生孩子，卻是他們在還願，收爛攤子，請原請這個時空錯置的說法。

人們小心鬆開手裡的繩索，讓平台從斜坡緩緩往下降，停在石匠已經抹平的土牆上。沒錯，現在就來看什麼是科學與藝術。所有車輪都用大型石塊擋住，以免石板從樹幹上被抬起滑向平台時，車子會離開土牆。平台表面鋪上泥巴，減少石頭與木頭之間的摩擦力，然後開始放繩子，纏在石板的長邊上，兩側都各繞一圈隔開樹幹，還有一條則綁在石板短邊，這樣就有了六個端點，一起繫在車子前方一根加了鐵片強化的木樑，木樑上有兩條更粗的繩子做為主繩，可續接許多細一點的繩子做為牛隻往前拉的支線。總之，這裡的狀況不是說的多做的少，而是相反，做的事情解釋不完，日上三竿，高懸在群山之上，最後正在打上繩結，水一灑到泥巴上就乾掉了，現在第一順位是把上軛的一對對牛沿路部署好，確認繩子都拉緊了，這樣就不會因為動作不一致讓拉力消失，我拉，你也拉，空間終究無法同時容納兩百對公牛，所以必須分成右邊、前面與上面使力，真是天殺的工作，矮子喬賽說，他在左邊繩子排第一個，如果巴達薩發表什麼高論，也因為太遠聽不到。總工頭站在最上面，準備要發號施令了，喊聲要長但結束要俐落，就像火藥爆炸一樣，沒有迴聲，拉——喔，如果這些牛拉的力氣一邊小一邊大，就是我們沒弄好，拉喔，這次一喊，兩百頭牛都動起來了，先用力拉開，連續使力，然後得停一下，因為有些會摔倒，有些或外或內地倒向一邊，這就要靠拉牛的人的技術，用繩子粗暴地痛打牛隻的屁股，又叫又罵又挑釁，拉力總算矇對了幾秒鐘，讓石板壓過底下的松樹幹，前進了一個手掌寬。第一次拉對，第二次就錯了，第三次則調整前兩者，現在這邊拉就好，那邊不要動，終於把石板朝平台方向挪動，它原本保持在松樹幹上方，直到一個失衡突然跌了下來，落在車上，像一塊墓碑一樣，粗糙的邊緣咬著木頭，石板也停住不動了，如果根本沒有別的方法的話，車上有沒有鋪泥巴好像也無所謂。人們帶著長而有力的槓桿爬上平台，費力要舉起石板，因為石板仍舊不穩，其他人趕緊在底下放了楔子，楔子的底是鐵做的，容易在泥巴上滑動，現在事情容易多了，拉——喔，拉——喔，拉——喔喔，整個世界都在熱情地拉著，不分人跟牛，可惜若望五世此時不在高處，沒有一個民族能拉得這麼好的。兩側的繩索都拿掉了，所有的拉力現在都往石板的短邊集中，這樣就夠了，因為石板似乎變輕了，很快就滑到平台上，只有最後落下時聽到砰的轟然巨響，整台車咯吱作響，如果不是路面本就有一層層的小圓石，大概整個輪轂都要埋在土堆裡。因為車子已經沒有跑掉的危險，原來充作楔子的大塊大理石也被搬走。現在上場的是木匠，帶著他們的木槌、鑽孔的工具與鑿子，在厚厚的平台與石板的接面處，等距鑿出長方形的洞，要在這裡頭打入楔子，再用厚重釘子固定住，因為這工作需要時間，其他人就到一旁樹蔭下休息，牛隻則忙著反芻與趕牛虻，暑氣令人難耐。等木匠們做完，也到了晚餐時間，視察人員來下令要把石板繫在車子上，這工作交給了士兵負責，可能因為紀律與責任的關係，也可能是因為這些人習慣大炮，不出半小時，就把石板用繩子綁得好好的，好像它本來就是平台的一部分，一個走，另一個就會動。乾淨俐落，完全沒什麼需要補救的。遠看，車子好像有殼的動物，像趴著的短腿烏龜，而且因為沾上泥巴像是剛從土裡鑽出來，好像它自己是不斷向上延伸，還需要支撐的大地。人與牛已經吃了晚餐，等下就是睡覺時間，如果生命裡沒有吃飯與睡覺這樣的好事，蓋修道院一點價值也沒有。