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秦始皇:從戰國到一統天下(下)

作者:王立群
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第三十回 生死茫茫 求仙未成半信半疑 不言放棄執迷不悟

第三十回 生死茫茫

求仙未成半信半疑 不言放棄執迷不悟

秦始皇從來不是一個愚蠢的人,但是徐福卻是一個絕頂聰明的人,他騙得了這位精明過人的千古一帝,而且讓他一次又一次心甘情願受騙。可以說,在這場騙局中,徐福是最大的贏家,他不但成為一代航海家,他的東渡也成為中國航海史上的一次壯舉。而秦始皇卻望眼欲穿地等待徐福,一直到去世。那麼秦始皇難道不知道人生必死嗎?他是怎麼看待死亡的呢?
第一,大建陵墓。嬴政從繼位之始即開始大規模營造陵寢,動用勞力最多時達七十萬之多;如果他不知道自己必死,何必如此興師動眾建造陵墓?
徐福的下場如何,《史記.秦始皇本紀》沒有記載。但是,《史記.淮南衡山列傳》的記載和《秦始皇本紀》不同,該列傳說,徐福沒有找到仙藥,回來向秦始皇報告,自己見到海神了。海神問他,你是西土皇帝的使者嗎?他回答,是的。海神問徐福,你有什麼要求?徐福說,我想求延年益壽的仙藥。海神說,你們秦王的禮物太微薄,仙藥只能看不能拿走。之後,我隨同海神到了蓬萊山,看到用靈芝修成的宮殿,光豔照天。徐福問海神,我需要帶什麼禮物獻給您?海神說,獻上良家的男童和女童以及懂得各種技藝的百工,就可以得到仙藥了。秦始皇非常高興,立即派遣三千童男童女和各種工匠,還準備了五穀的種子,再派徐福入海。途中,徐福找到一片遼闊肥沃的土地,便帶領眾人留在那裡,自立為王,不再回朝。https://m•hetubook•com•com
秦始皇能夠相信走了九年的徐福的話嗎?
第二,廢除諡法。如果知道自己可以萬壽無疆,絕對不必廢除諡法了,因為不死之帝何言諡法?諡法是對前世君王的評議,不死即不必評議。
第五,先人下世。自己的曾祖父、祖父、父親一個個去世,才有了自己的即位。如果君王可以不死,哪裡有自己的君位。
秦始皇稱皇帝不久即開始千方百計地尋求長生,這成了他當皇帝之後一個不懈的追求。當然,秦始皇尚未糊塗到只求長生不問國事的程度,他在追求長生之時還在治理著這個空前龐大的帝國。在治理這個龐大帝國之時,有兩件事讓秦始皇留下了永遠的歷史罵名。那麼,這兩件事是什麼?為什麼這兩件事讓秦始皇留下了永世的罵名呢?
第一,秦始皇對徐福不予懲罰。
徐福最終到了哪裡是最為引人注目的話題。其中,許福到達日本說成為一大熱點。此說認為日本人都是徐福的後裔。日本人有兩種,一種是土生土長的原居民,一和_圖_書種是徐福帶過去的人。據記載,日本在一些地方還有徐福廟,所以有些人就認為徐福後來抵達了日本。
漾舟雪浪映花顏,徐福攜將竟不還。
唐人汪遵有一首〈東海〉詩:
有關徐福的研究很多,但是有關話題不是本書的重點,在這裡點到為止。
第四,大求仙藥。秦始皇大求仙藥,力求長生在中國皇帝中是出了大名的。如果知道不死,絕對不必如此求仙。
《史記.秦始皇本紀》沒有明確記載秦始皇是否聽信徐福的話,但是,聽了徐福的彙報之後,秦始皇沒有處罰徐福。花了秦始皇那麼多錢,最後一無結果,竟然還不受懲罰,秦始皇是那麼好糊弄的人?
我認為,秦始皇對徐福的話半信半疑。理由是什麼呢?
第三,強詞解釋。聽到「今年祖龍死」的預言,秦始皇對「祖龍」一詞做了新的解釋:「祖龍者,人之先也。」即說「祖龍」是人的先人。如果深知自己不死,何必力避死亡。
於是,秦始皇下令準備捕殺大魚的用具,他自己還親自操作連弩,準備射殺大魚。秦始皇一路北上,也沒有見到大魚。到了之罘,看見了一條大魚,秦始皇親自射殺了這條大魚。
和_圖_書見,不可一世、為所欲為的秦始皇也深深懂得死亡對每一個人而言都是不可避免的,這個世界上窮人與富人從來就沒有過公平,只有死亡對窮人和富人是公平的;既然秦始皇知道有生必有死,那麼他在死亡面前還能表現得非常灑脫嗎?
如今,北到秦皇島,南至連雲港、琅琊、贛榆等地,都有關於徐福出海的傳說。對此,歷史學家做出了一個令人信服的合理解釋,即從秦始皇二十八年(西元前二一九年)開始,徐福就率船隊出海,因為始終找不到傳說中的蓬萊仙境,徐福就嘗試在不同地方下海,這也是沿海許多地方都有徐福傳說的原因。
第二,秦始皇親自率人捕殺大魚。
秦始皇大規模尋仙求藥之時,並沒有放棄驪山陵墓的修建。從秦始皇十三歲登基後不久,驪山陵墓即開始修建,直至秦始皇死後才基本告成。秦陵的豪奢極其驚人。他醉心於服藥成仙,但是,他也預留了自己的歸宿。在生死之間,他依違不定,不知所往。人生註定是短暫的,求仙長生是不可能的。人生最大的成功是死而無憾,而不是追求長生。
同作危時避秦客,此行何似武陵灘。
那麼,徐福是從哪裡出海的呢?
秦始皇知道自己要死亡嗎?應當知道。
接見徐福的當晚,秦始皇做了一個夢。夢見自己和海神開戰,那些海神就m.hetubook•com•com像人一樣。秦始皇醒了之後,特意找了個會解夢的人詢問,一位博士告訴他,海神不能見到,但是海神往往驅使大魚、蛟龍做先導。如今皇上對神的祭祀非常周到,這樣的惡神,必須立即除掉。只要除掉了惡神,善神就可以露面了。
第三,秦始皇公開責難徐福。
他知道。理由是:
該詩前兩句寫徐福入海求仙,一去不返。後兩句借用陶淵明〈桃花源記〉中,時人避難至桃花源,暗指徐福也是避秦難之人。其中「武陵」是後人認為陶淵明筆下的桃花源,在湖南武陵。全詩表達的即是徐福是避秦難而入海的主題。
徐福二次出海,一去不歸。有關徐福二次出海到了哪裡,成為中外交通史上的一大疑團。其中,有三大問題最為關鍵:一是徐福為何二次出海?二是徐福從哪裡出海?三是徐福到了哪裡?
秦始皇在「阬術士」事件中對徐福之事講過一句非常重要的話:「徐巿等費以巨萬計,終不得藥,徒奸利相告日聞。」《史記.淮南衡山列傳》秦始皇在決定處死諸生之時,表達了對徐福的不滿。但是,在秦始皇處死的諸生之中並沒有徐福。
關於徐福為何出海,有尋求仙藥說,也有躲避秦難說。其中,避難說是一新說。該說認為,徐福是有識之士。是躲避海外消極反暴政的代表。他對秦始皇的暴政不滿,對現實也有深刻的認識。他表面上熱衷於求仙,實際上在尋找一個躲避秦www.hetubook.com.com始皇暴政的世外桃源。徐福知道自己不可能找到不死之藥,也不可能長期靠欺騙秦始皇來生存,一旦被秦始皇發現,肯定是死路一條。於是,他利用秦始皇渴望求仙的心理,精心策劃了這次大規模地海外移民。徐福的精心準備包括兩個方面,一是人員,二是物資。他精心挑選的是三千童男童女,是未來繁衍人口所必需的,而且也符合尋找仙藥的要求,不至於引起秦始皇的懷疑。徐福更是精心策劃物資準備,他要的是船隊、百工、穀種,這樣既能渡海,又能落地生存。
秦始皇三十七年(西元前二一〇年),秦始皇最後一次出巡。他來到齊地,帶了數千童男童女出海尋找仙藥的徐福突然來見他。徐福已經走了九年,杳無消息,這九年之中徐福始終沒有找到所謂的長生不老之藥,因為這世界上本來就沒有這種藥,他當然找不到。他花了秦始皇這麼多錢,用了這麼長時間,怎麼向秦始皇交差呢?
《史記.秦始皇本紀》與《史記.淮南衡山列傳》的記載不同,但是,兩篇傳記有一點相同之處,就是秦始皇至死都不忘尋找長生不老的仙藥。
徐福是一位洞悉秦始皇求仙心切的方士,他對秦始皇說,蓬萊山上的仙藥已經找到了,但是,海上有一種大魚,每每添亂,所以上不了山,也弄不到仙藥。希望能給我派一些神箭手給我,再遇到大魚搗亂,我可以用連發的弩箭射殺牠們,這樣就可能得到仙藥了。
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