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論語別裁

作者:南懷瑾
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先進第十一 言語的藝術

先進第十一

言語的藝術

魯人為長府。閔子騫曰:仍舊貫,如之何?何必改作!子曰:夫人不言,言必有中。
孔子認為閔子騫「誾誾如也」,平常老老實實,不大說話的,但是這次他為了國家的利益,大眾的利益,他說話了,而且,說得很有意義,很對!他一說話,就把握住重點。這是讚賞閔子騫。但和圖書是,我們不要僅看作是孔子稱讚閔子騫的話,而把「夫人不言,言必有中。」這八個字輕易放過,這也是我們要學的,當處大事的時候,不要亂說,要說就「言必有中」,像射箭打靶一樣,一箭出去就中紅心,說到要點上去。
下面跟著就是說到處事了。
這是說魯國當時財政經濟發生問題,魯m.hetubook.com.com國有一個人出任長府,這個「長府」相近於現代的財經首長,不過不能完全和現在比。現在財政經濟是分開的,會計也是獨立的;過去所謂長府就是管錢的,包括了財政、經濟,國稅局乃至於審計部,這些業務都集中在一起。換句話說,是管如何收錢,如何用錢。魯國當時主管長府https://www•hetubook.com•com這個機構的人,大概想對當時的制度有所改變。閔子騫說話了。他說,制度不要輕易變動,還是沿用現有制度,方法變一變就好了。如果變更制度,影響比較大,整個社會又要經過一番波動,才能適合新的制度,不如用舊的制度。你看怎麼樣?
這就是《易經》的道理。天下的事只有漸變,沒有突變,突變要出毛和-圖-書病的。這是政治哲學的大道理,研究起來也很麻煩。因此閔子騫當時不主張一時變制度,否則突變的結果,社會要出問題,所以他在客氣話以後,下一個結論「何必改作!」這是閔子騫在政治上提出了一個重大的意見。後來傳到他老師孔子那裡,於是孔子說:「夫人不言,言必有中。」這裡的「夫人」不是太太,「夫」是起語的「語助詞」,https://www.hetubook.com.com話還沒有說出來,先發的聲音。
這就是閔子騫說話的態度,很謙虛、很溫和、有禮貌,就是上面說的「誾誾如也」。他是一位社會賢達,始終不想出來做官,立場超然,所以他說了:「何必改作!」這一點很重要,我們先不講外國,研究中國歷史,不論社會結構,或者政治制度,政治結構形態,如果一下子把它完全改過來,在當時幾乎沒有可以成功的先例。
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