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當下的力量

作者:艾克哈特.托勒
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第六章 內在身體 超越文字相

第六章 內在身體

超越文字相

我沒有針對你個人的意思。難道你不屬於這個在二十世紀之內,就屠殺了上億人口的人類嗎?
這不是罪不罪的問題。可是只要你被我執的心智掌控一天,你就是人類集體喪心病狂的一份子。也許你還沒有很深入地看過人類在心智主導下的現狀。張開眼睛,看看那些無所不在的恐懼、絕望、貪婪、和暴力。看看那些人類對彼此、對地球上的眾生,www.hetubook.com.com一直持續地在無遠弗屆的層面上,所造成令人髮指的暴行虐施和苦難。你不需要譴責。只要觀察。這就是罪惡。這就是喪心病狂。這就是無意識。最重要的。不要忘記觀察你自己的心智。在你裡面挖出喪心病狂的根源。
所以,如果一個字已經對你起不了作用,就把它丟了,換一個對你起作用的字。如果你https://m.hetubook•com.com不喜歡罪惡這個字,就把它叫做無意識或瘋狂好了。如此一來,就比方像罪惡等被誤用已久的文字,也許更讓你接近真理,更接近文字背後的實相,而少生愧疚之嫌了。
我當然不對勁了——不過沒人批判你。
我也不喜歡那些字。它們暗示著我有什麼地方不對勁,暗示著我被人批判。
反過來也是同樣的道理:如m.hetubook.com.com果你,不管基於什麼理由,就是討厭蜂蜜這個字。或許就會阻止你進一步地去品嚐它。如果你對神這個字有一股強烈的反感,這是執著的負面形式。你否定的也許不只神這個字,甚至連它所指涉的實相也一起否定了。你無異斷絕了自己體驗這個實相的可能性。這一切當然與你的心智認同密不可分了。
我能了解。幾世紀以來,許多像罪惡之類的和_圖_書文字,因為人類的無明、誤解或控制欲,而導致了錯誤的觀點和文化詮釋。不過這些文字裡包含了真理的核心。如果你不能超越言詮,而無法認知文字所指涉的實相的話,就不要使用它們。不要被文字障所困。文字充其量只是達到目的的手段罷了。文字是抽象的。它和一個指引身外之物的指示牌沒有兩樣。蜂蜜這個字並不是蜂蜜。你儘管研究、討論蜂蜜,可是除非你親口嚐過,你和_圖_書才會真正地知道它的滋味。一旦嚐過之後,文字就不那麼重要了。你也不會再對它執著不放了。同樣的道理,你大可耗盡你的下半輩子,不斷地談論或思考「神」,可是這樣就表示你知道,或者瞥見了「神」這個字所指涉的實相了嗎?這麼做和執迷不悟地執著於一個指示牌、和一個心理偶像有什麼差別?
我不喜歡罪惡這個字。它隱含著我被批判,並且被宣判有罪的意思。
你是說連坐罪?
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