第九章 少陰病綱要
三、少陰病時相
三陰的欲解時與三陽的欲解時有一個很大的差別,在三陰中,每經欲解時的三個時辰有兩個互為相重。如太陰的亥子丑中,子丑與少陰相重;少陰的子丑寅中,丑寅與厥陰相重。故而在三陰欲解時的討論中,開首的這一時就顯得特別的重要。如太陰之於亥,少陰之於子,厥陰之於丑,皆具特別的意義。
復卦所在的月份中有一個很重要的節氣,這個節氣就是冬至。復卦雖配十一月,但嚴格地說,必須要等到冬至節來臨的時候,復氣才正式啟動。所以,冬至的一陽,實際就是指的復卦的一陽。
以上我們重點地討論了少陰病欲解時中的子,儘管子這一時對於少陰有非常特殊的意義,但,我們還是應該注意到欲解時是由三時構成的這個問題。欲解時為什麼一定要由三時構成呢?這便引出了一個很重要的術數問題。
復卦的卦象是上坤下震,故曰地雷復。像曰:「雷在地中,復。先王以至日閉關,商旅不行。」至日就是指冬至日。冬至為什麼要閉關呢?因為這個時候正是一陽初生的時候,正是陽氣來復的時候,正是陽氣歸根的時候,正是陰陽轉換的時候。這個來復、這個轉換如果成功了,m•hetubook.com•com下一個週期的循環就能很順利的進行。如何保證上述過程能夠成功呢?閉關就是一個很好的方法。閉關也就是處靜。通過閉關,杜絕一切煩勞之事,讓機體在一個很安靜的環境裡進行上述的轉換、來復。其實,不但是冬至需要閉關,夏至也一樣地需要閉關。故《後漢書、魯恭傳》云:「易五月姤用事,先王施命令止四方行止者。」以五月乃夏至所居,姤卦啟動之時也。先王施命令止四方行止者,即是「先王以至日閉關,商旅不行。」之意。反覆其道,七日來復。故不但於冬至陰交陽時需閉關,於夏至陽交陰時,亦需閉關。於此陰陽交替之際,於此陰陽初生之時,皆需細心呵護。
按照奇門遁甲的說法,十二消息卦共分陰陽二局。其中復、臨、泰、大壯、夬、乾這六卦為陽局,因為這六卦所處的過程是一個陽在增長的過程;而姤、遯、否、觀、剝、坤這六卦為陰局,因為這六卦所處的過程為陰不斷增長的過程。一個陽局走完之後就到了陰局,陰局由姤始,若按每卦一天算,走完整個陰局正好是六天。陰局完結之後,繼續往前走,就又重新回和-圖-書復到下一個陽局。陽局由復卦始,由陰局到下一個新的陽局正好需要七天,這便是復卦卦辭所言:「反覆其道,七日來復。」其實,不僅是陽復,亦即由姤至復需七日;陰復,亦即由復至姤,亦為七日。故七者,週而復始之數也。可見一周七日並非傳自西方,《周易》裡已經有這個周七之數。我們再回看六經傳變,按《素問.熱論》所云,傷寒一日,太陽受之,二日陽明受之,三日少陽受之,四日太陰受之,五日少陰受之,六日厥陰受之。六日竟後,至七日又復太陽。故傷寒六經的傳變,亦是七日來復。
子至寅就是子丑寅。一日之中,為晚上十一點,至次日凌晨五點。一月之中,為初一到上弦的這七天半。一年之中,則為農曆十一月至次年一月。以下從兩方面來討論少陰病時相。
三是一個什麼數?它有什麼特性呢?《素問.生氣通天論》云:「其生五,其氣三。」《素問.六節藏象論》云:「五日謂之候,三候謂之氣。」故知三而成氣也。一年由四時組成,一時有幾個月呢?三個月。故知三而成時。易之經卦,由三爻組成,故知三而成卦。道有天道,地道,人道,三道俱www.hetubook.com.com乃為全,故知三而成道。《老子》云:「道生一,一生二,二生三,三生萬物。」故知三而成物。前雲時方合一,時方統一。時遇三乃成,方亦然也。故亥子丑乃得北方,寅卯辰乃得東方巳午未乃得南方,申酉戌乃得西方。是知三而成方。為什麼中醫的走向最終是由單方發展到復方呢?就是因為單味藥很難構成一個完整的方,需多味藥組合乃得構成全方為什麼欲解時不是一個時,而一定要三個時呢?同樣是這個道理。以一時不成方,三時乃得成方。方成則氣全,氣全才有欲解之用。
子於十二消息卦正與復卦相應,復卦卦辭云:「復,亨。出入無疾,朋來無咎。反覆其道,七日來復,利有攸往。」復者指的是陽氣來復,陽氣恢復之意。而這個陽氣的恢復需要七日的時間,故云:「反覆其道,七日來復」。為什麼需要七日呢?我們只要將十二消息卦綜合起來看就能明白。
(2)冬至一陽生
三合的意義很多,比如我們臨床辨證辨出了水虛或火虛,可是這個水火卻補不進去。或者一補水,就有礙脾胃,一補火就口舌生瘡。為什麼呢?很可能www.hetubook.com.com的一個原因就是沒有把握好時機。如果我們在三合的時候補,比如在申子辰的時候補水,在寅午戌的時候補火,以此類推,在亥卯未的時候補木,在巳酉醜的時候補金,我想沒有補不進的。少陰的時相問題就討論到這裡。
(3)欲解要義
少陰病很重要的一個方劑也是四逆湯,如太陰篇所述,其方以炙甘草為君,炙甘草氣味甘平,得土氣最全,故其象坤也。乾薑、附子辛溫辛熱,頗得雷氣,為臣使,其象震也。上君而下臣,上坤而下震,正好是地雷復。故知四逆湯一類,頗具復卦之象,這便與少陰病的欲解時很好地對應起來了。此亦方時相應也。
子居正北,為水之所在,為體之所在。陽用為什麼要歸根呢?就是要歸到這個體裡面。陽歸於體,方得休養生息。故子交復以後,陽即得來復,陽氣即進入慢慢增長的階段。少陰病為什麼要欲解於子丑寅呢?因少陰病系陽氣虛衰,陽不歸根,以此病遇子丑寅,則正值陽氣歸根來復,陽漸增息的過程,何得不愈?此為天道地道以助人道也。尤證「人稟天地之氣而生」非虛語。
少陰病時相,即為少陰篇二百九十一條:和*圖*書「少陰病欲解時,從子至寅上。」所討論的內容。
子午於一年為十一月和五月,於一日則子午時也。故子時亦有一陽生,午時亦有一陰生。故子午之時亦需小閉關。午時怎麼閉關呢?小事休息,或靜坐,或小睡,皆為閉關之舉。由是亦知,中國人的午休習慣可以上溯至周代。目下有人遑論午休習慣無益於健康,是不知易者也。
(1)七日來復
2、欲解何以占三時
另外,有關三這個數,還有很重要的一個內容,就是三而成合。五行配地支,除了正行相配,即寅卯木,巳午火,申酉金,亥子水,辰戌丑未土之外,還有三合相配。怎麼三合呢?即亥卯未合木,寅午戌合火,巳酉丑合金,申子辰合水這便又成就了一個三而成合,三而成行。三合的概念非常重要,我們看五行的木火金水裡都分別含一個辰、戌、丑未,——辰、戌、丑、未是什麼呢?就是土!前面我們討論五行的時候,曾談到金木水火不因土不能成;我們討論脾不主時而旺於四季的時候,曾談到四時的交替沒有土就不能成功,為什麼呢?從這個三合裡應該看得很清楚。