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賦曰。能窮浮沉遲數虛實大緩八脈之奧。〔八者。脈之奧也。〕便知表裏寒熱盛衰邪正八要之名。〔表者。病不在內也。裏者。病不在外也。盛者。本來氣血不衰也。衰者。本來氣血不盛也。寒者臟腑積冷也。熱者。臟腑積熱也。邪者。非臟腑正病https://www.hetubook.com.com也。正者非外邪所中也。〕八脈為諸脈綱領。八要是眾病權衡。〔量度諸病。申此八要也。〕虛為氣血不實。舉按無力。若兼弱澀之象。〔舉者。輕手取之於皮膚之上。按者。重手按之於肌肉和圖書之內也。無力者。言指下舉按應指無力也。弱者。痿而不起也。主氣虛。澀者。往來乾澀也。主血少。虛脈兼此二象。〕實為氣血不虛。舉按有力。且該長滑之形。〔長者。過於本位也。主氣有餘。滑者。流而不滯也。主血有餘。實脈兼此二象。和-圖-書此以虛實二脈。探氣血盛衰之情也。〕遲寒數熱。紀至數多少。〔平人脈。以四至為準。不及曰遲。一息三至也。太過曰數。一息六至也。經云。數則為熱。遲則為寒。此以遲數二脈。別其寒熱也。〕浮表沉裏。在指下重輕。〔輕手舉之於皮膚上即得。重按www.hetubook.com.com乃無。如水浮泛者曰浮。重手按至筋骨而得者曰沉。經云。浮為在表。沉為在裏。此以浮沉二脈。別其表裏也。〕緩則正復。和若春風柳舞。大則病進。勢若秋水潮生。〔緩則胃氣復。如春柳之和。故邪退而正復也。病進而危。故脈洪大。如秋濤之洶湧。此以緩和*圖*書大二脈。驗其邪正也。〕六脈同等者。喜其勿藥。〔六脈者兩手六部之脈也。同等者。脈息調勻。不治自愈。王肯堂誤解為大小浮沉遲數同等。不可從也。〕六脈偏盛者。憂其采薪。〔偏盛者。六部中那一部獨異也。又於那一部之中。推其於八脈中見出那一象也。王肯堂舊解亦誤。〕