新校備急千金要方序
昔神農遍嘗百藥,以辨五苦六辛之味,逮伊尹而湯液之劑備,黃帝欲創九針以治三陰三陽之疾,得歧伯而砭艾之法精,雖大聖人有意於拯民之瘼,必待賢明博通之臣,或為之先或為之後,然後聖人之所為得行於永久也,醫家之務,經是二聖二賢而能事畢矣,後之留意於方術者,苟知藥而不知灸,未足以盡治療之體,知灸而不知針,未足以極表裏之變,如能兼是聖賢之縕者,其名和-圖-書醫之良乎,有唐真人孫思邈者乃其人也,以上智之材,抱康時之志,當太宗治平之際,思所以佐迺後庇民之事,以謂上醫之道,真聖人之政而王官之一守也,而乃袓迷農黃之旨,發明歧摯之學,經掇扁鵲。之難,方採倉公之禁,仲景黃素,元化綠袟,葛仙翁之必效,胡居士之經驗,張苗之藥對,叔和之脈法,皇甫謐之三部,陶隱居之百一,自餘郭王范汪https://www.hetubook.com.com僧坦阮炳,上極文字之初,下訖有隋之世,或經或方,無不採摭,集諸家之所秘要,去眾說之所未至,成書一部,總三十卷,目錄一通,藏腑之論,針艾之法,癰證之辨,食治之宜,始婦人而次嬰孺,先腳氣而後中風傷寒癱疽消渴水腫,七竅之痾,五石之毒,備急之方,養性之術,總篇二百三十二門,合方論五千三百首,莫不十全可驗,四種m.hetubook.com.com兼包,厚德過於千金,遺法傳於百代,使二聖二賢之美,不墜於地,而世之人得以階近而。至遠,上識於三皇之奧者,孫真人善述之功也,然以俗尚險怪,我道純正,不述剖腹易心之異,世務徑省,我書浩博,不可道聽塗說而知,是以學寡其人,浸以紛靡,賢不繼世,簡編斷缺,不知者,以異端見黜,好之者以闕。疑輟功,恭惟。我朝以好生為德,以廣愛為仁,迺。詔儒臣,正是墜www•hetubook•com•com學,臣等術謝多通,職專典校於是請內府之秘書,探道藏之別錄,公私眾本搜訪幾遍,得以正其訛謬,補其遺佚,文之重複者削之,事之不倫者緝之,編次類聚,期月功至,綱領雖有所立,文義猶或疑阻,是用端本以正末,如素問九墟靈樞甲乙太素巢源諸家本草,前古脈書,金匱玉函,肘後備急,謝士秦刪繁方,劉涓子鬼遺論之類,事關所出,無不研核,尚有所闕,而又泝流以討源,如五鑒經,千和-圖-書金翼,崔氏纂要,延年秘錄,正元廣利,外臺秘要,兵部手集,夢得傳信之類,凡所泒別,無不考理,互相質正,反覆稽參,然後遺文疑義,煥然悉明,書雖是舊,用。之惟新,可以濟函靈裨乃聖好生之治,可以傳不朽,副。上主廣愛之心,非徒為太平之文致,寔可佐皇極之錫福,校讎既成為,繕寫伊始,恭以上進庶備。親覽,太子。右贊善大夫臣高保衡,尚書都官員外郎臣孫奇。尚書司封郎中充秘閣校理臣林億等謹上。