動作
所以，我們要培養真情的流露，第一先要除去天性裏面的圭角，不能稍微介入一點意氣，禮儀好比是水，在最澄清純粹的時候，水質亦最佳良。動作的美善，是要經過一番澄清過濾的功夫，把那些虛驕、作偽、自大、自卑等渣滓去掉的。「動作不是徒然而來。」台尼遜說：「它是由高貴的品性、忠義的性情所結的果實。」是故優美的動作，溫雅的風度，以及其他可以表現人生的美點，都須從刻意修養得來，不是浮光掠影和-圖-書就可以稱為真美的！
動作能表現人內在的美，也可以說是行為的裝飾品；動作雅馴的人，實足令見者生愉快之感，你千萬別當它是細節末務而忽略才是。
為人處世，在動作舉止間，關係非常之大。有些人以為大行不顧細謹，卻也不然，彌爾登說：「一切德義的舉動，若是伴以惡劣的動作出之，反會令人不快！」豈非一大憾事？如果你在對人對事的時候，能挾優美的動作運用你的才情，自然更能ｍ•hｅtuｂooｋ•ｃom.ｃoｍ打動人心，事半功倍！社會上有些人，做起事來很容易奏功，無他奧祕，就在一舉一動能使人信服。不要以為你的動作於你本身的仁惠信實無關緊要，相反地，使之步上成功之途的捷徑，卻捨此無他！
那些舉止粗魯而又一意孤行的人，無異自關門戶，把自己的心與別人阻隔起來。而優美的動作，等於一切人心的通行證，不問貴賤老少，到處有隱相感召的作用。英國有句老話：「本動作以作人。www.hetubook.com.com」動作至某一程度，大有以品性語人之概，因為動作是使一個人內部的性質現為外形的工具，每個人的感情、興趣和氣質，都可從動作上去知道他。
要問優美的動作由何而來，那就全靠感情的鼓動；感情與才藝，同樣是成功的功臣。英諺說：「有善行必有美行。」一個人動作的美善，自有誠懇篤厚的性情為之開端。愛默生說：「美的儀態，勝過美的容貌；美的動作，又勝過美的儀態。」但真實的禮儀，則完全得和*圖*書自誠實，意誠則貌恭，若非出自內心，勉強做作，一定會是貌合神離的。莎士比亞說：「我們不可不溫雅，我們是紳士啊！」一個賢而有禮的人，是不與他人在權位、財勢、學問上一爭短長的。若是你對人的感情，缺乏尊敬，一定是由於你利己之心過重的緣故，那就無怪乎你的動作會失之於粗魯淡漠了。以一個動作一句戲言而失去朋友的，比比皆是，雖稱快一時但有傷別人感情，對自己亦有損無益，可說是冥頑不靈之至了。約翰生說：「結怨與m.hetubook.com.com劣根性這一對孿生兄弟，最喜與人結伴同行，是人生最浪費的奢侈品！」約翰生博士相貌醜陋，有一次他去見一家書店主人，求為枝棲，主人回他說：「到碼頭河岸去吧，那兒有負載的賤役，可以增高你的身價哩！」他雖然見辱於人若此，而他朋友戈登司密斯卻給他題上一個「大熊星」的綽號，說他心性的優美，實無與倫比，他天性的篤厚，雖下賤的人不憚與之抗禮，有一次行經街市，遇到一個爛醉的女人，與之招呼，約翰生亦禮之如恒，不改他的常態。