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品格的力量

作者:山繆爾.斯邁爾斯
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第十一篇 苦難磨練出高貴的品格 苦難的學徒

第十一篇 苦難磨練出高貴的品格

苦難的學徒

因而,激勵人們自力更生、艱苦奮鬥的苦難對人是有百利而無一害的,這遠比漠然、散漫、慵懶地打發時間強。唯有艱苦奮鬥才是勝利的條件。沒有困難,就沒有努力奮鬥的需要;沒有誘惑,也就沒有自我控制的訓練,而且沒有美德;沒有痛苦和不幸,也就不會受到忍耐和順從的薰陶。因而,艱難、困苦和不幸一點也不邪惡,相反地,卻往往是力量、紀律和美德的最好泉源。
學者們往往把可以忍受的貧困與精神食糧的匱乏相比,富裕更使人心情沉重。「對貧困,我不得不說,」里克特說,「熱烈歡迎你們!請你們不要姍姍來遲。」賀拉斯告訴我們說,是貧困驅使他進行詩的創作,是貧困使他結識了瓦納斯、維吉爾和馬西隆。「挫折,」麥克雷說,「乃是巨大的動力。我像維吉爾那樣生活了數年,但我覺得自己很富裕。偶然在碼頭貨攤上www.hetubook.com.com買的一冊零散的拉辛詩集,造就出了詩人杜南。」
與其說是順境,不如說是逆境;與其說是富裕,不如說是貧困鑄就人的堅強毅力和健康性格;是逆境、貧困喚醒了人們的活力,並健全了人們的品格。伯克這樣評價自己說:「困難、挫折動搖不了我,束縛不了我,順境、富裕也不可能使我變成紈褲子弟。」人只有在極其困難的關頭才能更好地展現其品格和天才的力量。征服困難往往是他們取得更大進步的最偉大動力。
同樣地,與貧困作戰鬥並戰勝它,這對一個人也是有百利而無一害的。「那些與貧困和艱辛作戰的人,」卡萊爾說,「與那些躲在家裡逃避戰鬥的人相比,與那些沉緬於養尊處優之尊榮生活的人相比,與那些在悶熱、窒息的房間中仍沉睡不醒的人相比,他們更堅強,也更能幹。https://m.hetubook•com•com
那些最偉大人物無一不是苦難的學徒,無一不是歷盡千辛萬苦才成就輝煌。苦難往往最能錘練和磨礪人的性格。苦難也往往激起人們行動的勇氣。若沒有困難,人們也許疏於行動。正如有時日食襯托出彗星一樣,英雄也因突然降臨的災難而嶄露頭角或脫穎而出。在某種情況下,天才如同生鐵需要燧石敲打一樣,也需要突然而激烈的苦難才能使性格成長、成熟。而在耽於逸樂的環境中,這些性格卻易於枯萎和凋謝。
凡欲有所成就之人,必須有勇氣面對成功之前一次又一次的失敗。如果他們有勇氣,那麼,失敗就會激發勇氣,鼓勵他們重新努力奮鬥。塔爾馬是最偉大的演員之一,他第一次登台演出時,卻被觀眾的噓聲轟下台。現代最偉大的演講家之一拉科達爾也是在歷經無數次失敗以後才獲得傑出名聲的。蒙塔hetubook.com.com雷伯曾說起拉科達爾第一次在聖.羅奇教堂作公開演說時的情景:「他這次演說完全失敗了。人們從教堂裡一出來,就紛紛說:『雖然他可能是一個天才人物,但他絕對成不了一個演說家。』」經過一次又一次的嘗試,經過一次又一次的失敗,他終於成功。在他失敗的首次公開露面兩年以後,拉科達爾便開始在巴黎聖母院向聽眾演說。自從波舒哀和馬西隆時代以來,便很少有法國的著名演說家在巴黎聖母院演說過。
假如人們只經歷勝利的話,那是不合乎實際的,人們往往是在屢遭失敗的情況下才取得成功的。是在應對各種事務,應對各種不可忘卻的、刻骨銘心的失敗才塑造了最富經驗的人。這些失敗,能促使聰明睿智的人更能自控,變得機智、老練以免將來再遭類似失敗。如果向外交家討教經驗,他會告訴你說,他是在屢遭挫折、失敗、https://www.hetubook•com•com阻撓和圍攻才掌握了外交藝術,這遠比從成功中掌握的外交藝術要多。格言、學習建議和榜樣絕不可能像失敗一樣更能給人啟迪、教訓。失敗教給人們經驗,教人們做什麼、不做什麼,教人們有所為,有所不為,這往往在外交中更重要。
科布登先生第一次以演說者身份出現在曼徹斯特的公共集會上時,他演說完全失敗了,以致主席不得不為他糟透的演講向聽眾道歉。詹姆斯.格雷漢姆先生和迪士雷利先生開始時也遭到失敗,並為人所嘲笑,他們也是在經過辛勤演說訓練,在經過許多次失敗後才成為著名的演說家。一次,絕望的詹姆斯.格雷漢姆先生幾乎要放棄公開演說了。他曾對好友弗朗西斯.巴林說:「我嘗試過每一種方法,以提高我的即興演講水平,並把這些方法牢記在心,但是,我仍然無法很好地加以運用而從容、自如地演講。我不知道為什麼會和_圖_書這樣,只怕我永遠也不能成功地演說,只怕我將永遠成不了成功的演說家。」但是,由於長期不懈的努力,格雷漢姆也像迪士雷利一樣,成了最有影響的議會演說家之一。
西班牙人甚至很高興塞萬提斯所遭遇的貧困。要不是塞萬提斯的貧困,他們認為塞萬提斯的偉大作品就有可能創作不出來。當托萊多地區之大主教拜訪馬德里的法國大使時,法國使館的紳士們說他們非常欽佩《堂吉訶德》的作者,並說他們渴望結識給他們如此多快樂的作者。他們收到的答覆是,塞萬提斯一直在辛勤地為西班牙服務,他現在年事已高且極度貧困。「什麼?」一位法國紳士驚奇地說,「塞萬提斯先生現在處境不佳?那他為什麼不依靠他的這一公共財富《堂吉訶德》為生呢?」「老天爺不允許!」大主教回答說,「老天爺不允許他擺脫貧困,因為正是貧困促使他寫作;正是因為他的貧困才使得世界富裕!」
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