後記
國學大師錢穆先生在《國史大網》前面的一段話，我認為非常能表達我們為什麼要讀史、學史與講史。那段話的大意是說：作為一個中國的國民，特別是自認為知識水準在一般國民之上的，應該對本國的歷史有所瞭解；要是對本國的歷史有所瞭解，就應該對本國的歷史有一定的溫情與敬意；要是對本國的歷史有溫情與敬意，就不能認為現在是站在歷史的最高點。
對於網路上的厚愛一直愧不敢當，在這裡我很想聲明：其實我就是一名普通的中學歷史老師，從小因為喜歡歷史而讀歷史，因為愛歷史而在大學選擇學歷史，最後又順理成章地教歷史。
有人說漢唐是和-圖-書可敬的，但是「漢武雄圖載史篇，長城萬里盡烽煙」；明清是可怖的，所以「避席畏聞文字獄，著書都為稻梁謀」；而兩宋是可愛的，於是我講了《兩宋風雲》。
（全書完）
我不是歷史學家，大學學的是怎麼教歷史，嚴格意義上講並不是歷史本身。才疏學淺，難免有謬誤之處，歡迎讀者諸君批評指正！
我曾經到臺灣旅行過，對寶島並不陌生。我覺得臺灣既是一個經濟高度發達的後工業社會，又保留了大量中華民族的傳統文化，應該能為中華傳統文化的弘揚，做出積極的貢獻和圖書。
北南兩宋都是淪亡於少數民族政權的進攻，在歷史上留下了「積貧積弱」的名聲。我們暫不討論這個評價合適與否，只是想說明一點，兩宋是滅亡了，但征服宋朝土地的政權被宋朝高度發達的文明和文化征服了！誠所謂：快馬彎弓終究敵不過子曰詩云啊！
最後，我還要特別感謝我在臺灣的恩師，國立藝術大學教授辛意雲先生。晚生有幸在香港聆聽了辛先生精彩的授課，獲益匪淺。在臺灣時，先生更是不畏路途遙遠，親自到我住處探望，使我有幸再受教誨，十分令我感動！另外還要感謝我的摯友，桃園縣的謝鎮仲先生。我與鎮仲兄也是結識於香港，和圖書之後音信常通，受益良多。我對臺灣的美好印象，也大多來自於鎮仲兄的介紹。
每次高三的孩子畢業的時候，我都會給他們在黑板上寫上一段話，這段話是宋朝的理學家張載說的：「讀書人為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開太平。」我跟學生講，咱們讀書就要照著張老夫子這四點。其實有的時候我沒有把握有多少人能聽進去，但是我感覺，一屆哪怕有一個孩子聽進去了，我就沒白講。為天地立心，天地之心是什麽呢？就是公，就是無私，所以有的時候就要有這種忘我的精神。古人講窮則獨善其身，達則兼濟天下，人應該有這樣的精神，不能和*圖*書老想著自己這點蠅營狗苟。為生民立命，這不是一般人能做得到的，那可能就是肉食者謀之。最關鍵的一點，我是希望孩子們能夠做到為往聖繼絕學。什麽東西代表中國？我覺得是我們的文化代表中國。
《兩宋風雲》的繁體版同讀者見面了。它的出版，除了要感謝台灣人類文化出版公司董事長桂台樺、協理謝玉嬌女士慧眼識荊，和各位行銷、編輯夥伴的努力，還要特別感謝文壇的前輩大老司馬中原先生、復旦大學的錢文忠教授、台灣文化大學周健教授，以及其他出版、媒體先進為本書寫序。作為前輩，他們給了我無私的幫助、指點和鼓勵。
我們立國五千多年，沒有一
和-圖-書個民族像我們的歷史這麼久遠，那麼我們靠的是什麼？不是我們武裝力量很強大，歷史上，我們被異族征服的例子比比皆是；也不是說我們像以色列這些民族似的，有一種宗教信仰支撐著。我們靠的是什麽？靠的就是我們的文化，我們炎黃子孫、孔孟傳人的傳統文化，使我們這個民族能夠生生不息，薪火相傳，直到今日。作為一個中國人，愛國的最傑出的表現，就是愛自己的文化。尤其中國在這個時代，更應該展示自己的軟實力。我跟很多孩子都講，一個人是讓別人覺得你很可怕朋友多呢？還是讓人覺得你很可愛朋友多呢？包括當老師，是希望學生都怕你，還是希望學生都愛你呢？