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第一、紅衛兵破壞中國人內在的倫理思想，簡體字也破壞中國文字內在的肌理系統。

簡體字本身缺乏全盤的體系，譬如「鄧」字把「登」字簡爲「又」，那麼「澄」字也應該水旁加「又」呀，可是水旁加「又」並不是「澄」而是「漢」。又如「趙」字把「肖」簡爲「Ｘ」，那麼「削」字也應該寫成「刈」呀，但「刈」卻早另有其字。再如「躍」的「翟」旁寫成「夭」，那麼「濯」自然該寫成「沃」，原有的肥沃字又怎麼辦呢？再加上松鬆不分、乾幹不分、斗鬥不分、舍捨不分，不混亂才怪！

本文除正告中共以外，也想勉勵此岸的學者，我們既認識正體字是最合理、最科學、最有前途的，就應該堅守陣腳，絕沒有各退一步作「整合」的可能，難道兩岸達成某種共識，再來發展更混亂的第三套中國文字？大陸上不乏有識之士，正在調整腳步，向正體字走攏的時候，誰鬆撤正體字一步，誰就是千秋民族的罪人！

古書的數量龐大，內容豐富，後代子孫全不能讀，要等專家譯述，文化斷層的危機，造成了知識貧乏、素養低下、研究困難、誤解叢生、史鑑不足、哲理空虛、價值錯亂、教養無門……中國人將淪爲沒有歷史文化的野蠻民族。

大陸上的有識之士，已經提出「識繁寫簡」的口號，也許是遷就大陸政治現實的權宜之計。但學畢了和圖書寫的一套簡字，還再學讀的一套正字，爲什麼不乾脆「識寫合一」省時省力呢？中國字音中有「語音」「讀音」的區別，已經讓孩子們學習時受够了，再加字形上的「識形」「寫形」，不但苦上加苦，勢必亂上加亂。

從大處看，簡體字不但造成古今文化的斷層，也將加深海內海外民族統一的裂痕。拉丁文會分裂成歐洲各國的文字，而龐大幅員的中國不分裂，全靠文字的精美統一。歷代以來，文字並不是不曾淆亂過，因爲正體字的結構有六書的原理作依據，錯謬容易糾正，歧出容易歸併，妄造不易通行，形聲義三者的關聯極精妙，所以各地的手頭字、俗寫字、方言字，都在正體字的反撲靖滅下，只好接受優勝劣敗的淘汰。

「蹀」是腳踩出的一片痕跡。

簡體字一推行，各地亂造簡字，單是郵局送信時無法投遞的死信就一大堆，其他文書上的糾紛誤傳，還用說？

「碟」和碗不同，碗是宛然圓形中空深陷的，碟子則淺淺的較成片狀。

簡體字的法則很雜亂，像把「發」「髮」簡省成同一個字，那麼「秀發」二字，是指美麗的秀髮？還是聰明秀發？又如「葉」簡化成與「叶」同字，那麼「叶韵」，究竟是指「古詩押韵」？還是「入聲的葉韵」？諸如此類，解義既多混淆，未來用電腦輸入資料時，有二字歸於一處者，有一字歸於兩處者，勢必更加混亂。

再舉個例子，如從「www.hetubook.com.com出」得聲的字，像「朏」「詘」「屈」「黜」都因「出」聲中寓有「收縮彎曲」的意思，成爲一個系統。不幸把「礎」字也簡寫成「础」，並沒有「收縮彎曲」的意思，就把文字內在的肌理系統弄壞。

中共已經察覺，完全禁用正體字，辦不到。許多場合也不能不識正體字，那麼教育人民時，勢必在簡體字外，再加授正體字，方能繼承優秀的民族文化，因此一個字需要兩番學，學習上事倍功半，極不經濟。

「諜」是片言小語，「間諜」是安排在中間竊聽片言小語，以供整體情報研判的人。

「鰈」是體側扁如葉片的比目魚。

這一連串的字，左邊是事物的類別，右邊是聲義的情狀，而不幸把「葉」字簡寫成「叶」，不僅部首混亂，不屬於草木類，而「菜」字聲符「葉」中所寓有「薄片」，乃是「薄片狀草木」的表意系統也被破壞淨盡了！

第二、紅衛兵是由少數人的政治集團所操縱，作意識型態的鬪爭，達到造反有理的目標。簡體字也全由片面政治力量所孵化，在做文化革命的工作，只有破壞傳統的意識型態，並無學理上優勝的條件。

中國書籍的總數，畢竟簡體的少，正體的多，百姓不能讀正體字，則先民的智慧無法傳承、民族的共識無法凝聚、文化的陶冶無法落實。人是文化的產物，把民族固有典籍，一刀截割，還算是中國人嗎？

第三、紅衛兵破四舊、焚古籍、斬斷歷史文化。簡體字也使中國百姓與固有典籍絕緣，比焚古籍更徹底。

簡體字寫成的書法藝術，非驢非馬，誰來欣賞？於是中共開放書法藝術不受簡化的規範。又姓氏方面，姓鄧的姓趙的，簡化後永遠被別人打一個叉在上面，姓喬的姓齊的，簡化後永遠伸直了兩隻腳，姓葉的改成叶，恐怕祖先也認不得，一定有人反對，於是中共又開放姓氏可以通融，不受簡化。至於古籍的研究者，窮畢生之力，校勘出幾個通借字，一排版成簡體字，前功盡棄，於是中共又對整理古籍或文史學科，以及老輩學者的文集，做出讓步，又可以通融，不受簡化。招牌、古蹟也都例外，眾多的例外，也形成了混亂不一。

漢字是形聲義三者有著一貫條理的，外在有部首分類，內在有聲義相貫，舉個例子說，「葉」字不僅字形上從「艸」部，屬於草木這一類，一望便知，而同屬「果」的音符，也有「成薄片狀」的類別，聲音裏是寓有意義的，同屬「果」聲的字：

文字的統合，是學理上對或不對的問題，不是政治上讓不讓步、買菜求饒的問題；是曾曾祖祖的傳承以及子子孫孫長遠利益的問題，不是兩岸少數學者互抛媚眼、冒充開明的短暫風頭主義；文字是整個先民智慧經自然演化，以致繁簡適中而千年不變的結果，而不是可讓少數人作爲政和圖書治圖騰，妄想以「今日倉頡」自居的虛榮問題！所以目前最急迫需要優先進行的事，就是及早收拾掉這批文化界的紅衛兵——簡體字，以利文化交流，文化長存。

未來文字在使用上，閱讀的數量遠超過書寫的數量，印刷書報發達的今天，一人書寫，百萬人閱讀，文字的便捷與否，要多從閱讀者立場去考量，正體字閱讀時反較簡體字方便清楚，所以當電腦、打字、印刷普及後，筆畫的簡省連省時的效用也不大了。

古書難懂，常常是一字作數字用，相互通假，幸好千年以來文字改動不大，還能閱讀如果今日提倡文字可以胡亂替代，等現代書成了古書以後，就更加難懂難讀。舉個《史記》上的例子吧，項羽自刎烏江之前，指著漢將呂馬童說：「你不是我的老朋友嗎？」司馬遷寫到這裏，下面接了一句「馬童面之」，後人注解說是「面向他」，又猜是「背面於他」，其實可能是「靦」的假借，是「難爲情」的意思。一個字假借與否已經困擾了許多學者，如果再把「麵」字也簡寫成「面」，將來會怎樣？

簡體字不過是省掉幾筆，書寫時偷個懶兒，何至於比作橫行一時的紅衛兵，太誇張了吧？何況兩岸交流，必先放棄成見，拿出誠意，在如此醒目的標題下，未免壁壘分明了吧？哎，且聽我說，撰寫本文時絕對是心平氣和的，完全爲兩岸的長遠利益著想，而且是民www.hetubook.com.com族至上、統一至上，我說簡體字就是紅衛兵，確實有許多類似之點的：

第四、紅衛兵的構想是：「立四新，爲人民」，不意成爲全大陸的亂源。簡體字也想讓工農人民書寫方便，不意亂造亂簡，已成爲今日大陸文化的亂源。

「蝶」是像樹葉樣薄片狀的昆蟲。

綜上所論，明白簡體字的危害就等於紅衛兵，紅衞兵不爲臺灣所容，也不爲中共所喜。中共既有智慧收拾掉紅衛兵，也應該有智慧收拾掉簡體字。緬懷優美的歷史文化，面對精密的現代化前景，都必須革除簡體字，恢復正體字，恢復得越快，投下在字典索引等文化工作上的社會成本將越省。中共近年在考古、整理古籍、保存民族文化資產上都有可觀的成績，何獨對簡體字的廢止，裹足猶豫再三？

簡體字、手頭字在民間使用，是不妨的，例如飯館跑堂求快，把飯寫成反，把麵寫成面，不拘粗糙，是容許的。但在正式的文書裏，居然「面麵不分」「姜薑不分」，未免太粗醜了吧？「风」，也不合科學要回到三千年前商朝人「風鳳不分」的年代去嗎？既不合精緻文化的演進程序、世界的精確法則。

「牒」是片木單頁。

簡體字最大的效用是書寫簡捷，但閱讀時反因筆畫近似而倍傷目力。繁字並不難認，繁簡差異大，參伍排列，反而區分鮮明，就像辨別五官衣著都近似的一羣人，遠比五官衣著相差較大者困難。