0%

此外大陸上有人提倡「識繁寫簡」「繁簡由之」，在無可奈何中，也算是逐步恢復正體字的梯階吧？雖然慢，總比不做好吧？文化工作本來是慢性的，卽使公告廢除簡體字，正體簡體兼並通用的時間一定會相當長，不怕沒字可用的。

從難兄先生的大文裏，可以聽到一個強烈的訊息，那就是簡體字已經成了「一褲襠又兩褲腿」的痢疾撒下物，不是撒下的人自己就能收拾得了，何況撒下的人自己還懶得收拾呢！而亟盼海峽此岸的學者去協商解決。大陸內在的「有識之士」顯然感到力不從心，未必能暢所欲言，更別妄想付諸實行，因此亟盼視民族文化爲一體的臺灣學者共同負擔這一災難的善後工作責任，就像當年蘇聯的核能電廠災難，自己已救不了，呼籲全世界科學家共同救援一樣，甚至以「待從頭收拾舊山河」的使命感，期許此岸的學者，希望我們加強研究、加強協商、加強造勢、頻施壓力，發出糾繆匡正的獅子吼，臺灣已成爲責無旁貸，要以教育經濟多方面先進經驗來引導新中國的巨人，讓撒下「一褲襠又兩褲腿」的，自慚形「穢」，更重要的是在顧全十多億同胞的生計下，提出具體可行的收拾辦法。

那麼我爲什麼要說「簡體字就是紅衞兵」呢？因爲中共後來對簡體字的施行已經完全走火入魔，利用文字的改革，切斷古書的價值傳統，爲了消滅一切賢哲的思想，變成毛澤東的一言堂，簡體字的雷厲風行，不是爲了文化，而是著重在政治野心的。在「工人無祖國」的指導原則下，爲國際主義而處心積慮，要以「廢除漢字」爲最終目的。這種一度瘋狂的行徑畢竟因爲中共不等於中國，中國仍有許多可敬的「有識之士」，羣起而攻，使第二批「簡化字」及「漢語拉丁化拼音方案」胎死腹和*圖*書中。但是至今仍有許多中共掌權幹部，腦子裏依然把文字當作「造反工具」，我在近年出版的由浙江省教材編委會所編《九年制義務教育試行教學指導綱要》裏，仍讀到「語言文字是社會鬪爭實踐中產生」的荒唐話，紅衛兵的影子，居然仍潛伏在某些頭頭的腦海深處，蠢蠢欲動，以此來指導文字教育工作，難兄先生，這不是紅衛兵的魂，仍在你我左右作祟，隨時想借屍還魂嗎？

這種「工具主義」的毒害其來有自，因爲在唯物思想的抹黑下，對中國文字一無感情，認爲那是舊東西，經改革了才進步，爲什麼一定是原有完整的就好呢？要恢復正體字，不是倒退嗎？工具主義者根本不懂得中國文字在結構上的科學性、嚴密性，它不只是使用工具，文字結構中更含有大量哲理思想的起源呢！

第二要撻伐「苟安主義」——以「十多億同胞一夜之間都變成文盲」爲理由，來拒絕收拾掉簡體字，恢復正體字，就像以「十多億同胞都已能填飽肚子」爲理由，來拒絕民主自由一樣，好像民主自由反而會餓死同胞，這種苟安的想法，是十分粗糙浮淺的。難道就這樣惰性地承認現實，藉口「大家沒字用」就一拖再拖，愈拖愈困難回復正體字，愈拖愈浪費教育文化出版上的成本，愈拖愈使中國歷史文化災難深重。奉勸大陸上的頭頭們，不要以爲恢復正體字就是「多事」，在人人「不要生事」，只望今天不出事，個人不出事的苟安心態下，已不足以安度難關了，中國文化的災難已經像在烈火中焚燒，還能由你們去拖嗎？

再則不容諱言的，民國初期時，共產黨所想打倒的、反對的、改革的，往往也是國民黨所想打倒的、反對的、改革的，國民黨甚至一紙命令「廢除農曆」過，和共產黨採用「wｗｗ.ｈｅｔubｏok•coｍ.com公元」一樣，當然國民黨也在民國二十四年頒布過簡體字三百二十四個，國共兩黨本來就「合作」過一段時間，怎能沒有相同處？

我認爲要收拾掉簡體字，首先要撻伐「沒肩膀主義」——中共當局不是不明白簡體字已形成了文化亂源，並低落了文化水平，問題就在只有人指出來，卻沒有人負責來收拾，讓有識人士在討論會上放放炮，放完就算，在上掌握政策者沒有人逼，根本懶得更改，各個語文工作會的主任委員，都是黨幹部，對文字一竅不通，「通」的專家都沒實權，也負不了責任，大家「伴虎」慣了，誰都惟恐出錯，誰都不願正視它，對正體字的恢復，現在根本找不到一個有點擔當的人。

正體字的反撲力量，已經在各個角落滋長，但強大的「意識型態」還強壓在那裏，中國文字的受難要到何時才結束呢？難兄先生，您會同意的，搶救傳統的中國文字，就像搶救古老的房子失火，一步也晚不得了呀！

譬如一個簡單的「天」字，是「大」字上加一畫，大就是正面站立的「人」，最早指「天」就指人頭頂上，所以發音爲「顛」就是「頂顛上」天空的意思，「頂顛上」就是天，「天」與「首頂」在一處，所以《易經》「乾爲天」，乾亦「爲首」，於是首演化出「元首」，天也演化出「天子」，中國人尊王尊天，乃至天人合一的哲思就可能從這文字中一路孵化出來，中國文字哪裏只是個「工具而已」？隨便去亂改，不知道要毀掉多少中國文化寶貝，哪裏是工具主義者所能夢見？

聯副的讀者羣，眞是無遠弗屆，我在聯副上寫的〈簡體字就是紅衛兵〉一文，引來了大陸上廣大的回響。二和_圖_書月十三日聯副刊出難兄先生的〈中國文字的災難與救援〉正是「大陸有識之士」的代表，令我覺得談搶救中國文字，在聯副上談，威力強大，影響力絕不局限於「會議桌上」或「紙上」，更不是中共官方以僵化的立場所能「封殺」「反制」的，所以有再度撰文的必要。

難兄先生的大文，要點有二，其一是回頭看，看簡體字的由來不始於中共；其二是朝前看，看簡體字的災禍，已不是一道命令所能廢止，此文化大問題須多方協商，以免大陸同胞全成了文盲。難兄先生的文章表面上像在反駁我，實際上是與我聲氣相應的，他對我提出簡體字的四大害處，就叫做「四害」吧，說是「一針見血，無不表示贊同」，借用大陸上流行過的一句話：「除四害，爲人民」，倒成了我們共同努力剷除簡體字的方向，所不同的只在對「紅衛兵」的觀感稱呼上，以及今後的作法上。我對難兄先生這種「佯攻而陰助之」的寫法，十分欣賞，而且覺得公理自在人心，日益昭著，因此對收拾掉簡體字，更倍增信心與勇氣。

第三要撻伐「反改革主義」——無論推行簡體字或廢止，激進的作法必有流弊，但也不能以「反激進」爲藉口就「反改革」一味地諱疾忌醫。我在〈簡體字就是紅衛兵〉一文中，並沒有主張以「一道命令往下傳」就認爲是收拾掉簡體字的「智慧」，「智慧」的收拾方法，當然包括多方面的配合，譬如做實驗也好、利用傳播媒體也好、推廣教育也好，據說新疆、天津，以及袁曉園指導的幾個北京重點小學，已在嘗試傳統正體字的教學研究，那麼浙江省的九年國民義務教育實驗班，爲何不能先作正體字的示範教學，然後推廣？大陸的報紙也可以每天有幾篇正體字的文章，作爲漸進的引導，大陸的排字工m.hetubook.com.com人已經許多不認識正體字，這問題實在太嚴重也太迫切了！

能大膽一些，開放臺灣書籍、臺灣報紙、臺灣電視字幕給大陸同胞，接觸多了，自然會認識，就像臺灣進口及翻印了許多大陸簡體字書，還不是一樣可以懂？連翻印討論馬克思的書在臺北也暢銷，卻毫不起政治作用，大陸既高談統一，何必怕？前年在廣州舉辦的「臺灣書展」在中共嚴格的管制下，規定只准大陸各省負責出版業務的幹部，去觀摩臺灣書的設計印刷，作爲學習改進，而一般老百姓全被隔離，不但不准看臺灣書的內容，連封皮的美麗也不准瞄一眼；依然是以「意識型態」掛帥來阻絕兩岸文化交流，不依然是紅衛兵的想法嗎？一點心胸氣度都沒有，還奢談什麼統一？（案：今年的「臺灣書展」已採納本文意見改進）

回溯清末民初的知識分子，爲了救亡圖存，把中國落後腐敗的原因，全推諉給中國文化、古書、中國文字，於是有主張打倒「孔家店」的，有主張「把線裝書扔進茅廁坑」的，有主張廢漢文改採「拉丁化」的，這一段盲動幼稚的過程，值得同情，也不妨寬恕，病急亂投醫，以爲挖自己身上的肉吃了最補嘛！實際上近年見日本人不但保存儒家思想，還尊重陽明學說，對中國的古書保存與研究都完好，早昔還號稱「世界漢學中心在京都」呢，而所兼用漢字極多，不必追求完全拼音化，日本不但不因此落後腐敗，反而在戰敗後迅速挺立，直竄爲經濟第一大國了！中國落伍的原因哪裏是在古書漢字上？

「工具主義」者老覺得文字簡單了，就容易推廣普及，事實證明大陸上用簡體字，文盲反而高達三億（有人說該是七億），這是進步嗎？而臺灣使用正體字，文盲不及百分之一，這是倒退嗎？可見教育是否普及，與使用文字wｗｗ.ｈｅｔuｂｏok•ｃoｍ•ｃom筆畫的多少根本沒關係。更何況不久後，電腦的使用將極爲普及，簡體字在軟體字數上已不够，明顯地將成爲拙劣粗糙的工具，而臺灣開發好的電腦軟體，造字極方便，字數又充足，資料的儲存空間大，單從科技上看，正體字才是最方便的工具呢！再想以「工具主義」頑守著簡體字的，卽將被資訊的浪潮所淘汰了！

想當年第一批「簡化字」推行時，既然可以「一紙命令往下傳」，第二批「漢字簡化方案」，亦可以一道命令正式宣布廢除，可見要收拾掉簡體字，這「一道命令」誰來下達，畢竟是不能少的。下達命令，再公布一次正體字與簡體字的對照表，在報紙、電視、教科書、字典索引上時時出現，當然有效果。

這種寄望，當然讓臺灣的有志之士共同來深思，共同來扼腕以謀對策的。

第四是要撻伐「工具主義及倒退說」——中共幹部在文字政策上所以苟且偷安、沒人擔當，主要的基本心結是在將中國文字只看作「工具使用」，只當作工具，所以仍認爲愈簡單愈好。其實卽使是工具，也是「構造愈複雜，使用愈簡單」才進步，而不是「構造簡單」就是進步。竹篙撐船是構造簡單，卻是落伍；飛機引擎是構造複雜，但在飛越山河大地時，使用時卻簡單。中共幹部仍有許多勸說反對簡體字者，勸反對者多往工廠、鄉下、部隊去看看，看他們使用簡體字多快樂、多方便，這種想法就與看竹篙撐船多簡便是類似的，奈何不能「行之久遠」？目前大陸各地民間對於正式的、有價值的、可以垂之久遠的場合，都喜歡用工工整整的正體字，這訊息在說明什麼呢？中共的幹部們肚子裏會不明白嗎？