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如果將人類納入各種靈長類所構成的「大家族」裡，則人類女性的沒有發|情期，對性的持續接納性及行一夫一妻制等，每種單項特徵都不是唯一的，而將這些單項特徵集合成特殊的「人類模式」就像其他靈長類一樣，也許是一種對自然的適應吧。

最後一派的看法最直接了當，他們認為人類的祖先「原本」就沒有發|情期及性腫脹這回事，根本用不著解釋。

多數學者之所以會認為人類女性原先應該具有發|情期，因為在基因及生化反應上最類似於人類的黑猩猩，乃是具有明顯發|情期及性腫脹的靈長類。被關在籠子裡的雌猩猩，因脫離自然的環境，也許會失去發|情期，但若引進雄猩猩，雌猩猩的發|情期及性腫脹即會恢復。在自然環境中，黑猩猩是行雜交的，雌猩猩在進入發|情期時，理論上可以和族群中的所有雄猩猩交配（有一種雌彌猴，每年中只有一段短期間發|情，會陰|部特別紅腫。她平均每十七分鐘交配一次，和群族中所有的雄猴都至少交配一次以上）但雄猩猩會彼此競爭，脫穎而出者具有優先權。戰勝的一隻雄猩猩偶而會帶著發|情的雌猩猩離開夥伴，進入叢林中。很多人認為，人類祖先可能也有同樣的遭遇，在某個關鍵點，由雜交邁向這種雛型的一夫一妻制。

如果說人類祖先在洪荒時代具有發|情期，後來因「某個原因」而消失，那麼這個「原因」會是什麼呢？各派學者的看法紛然雜陳，茲簡述如下：

另有人從女性的觀點提出如下的看法：有一派人士如 Rwww.hetubook.com.com. Alexander、C. Noonan、B. Strassmann 等人認為，人類祖先原像很多靈長類是雜交的，社會階級較高、較強壯的男性，在女性進入發|情期時，經過競爭之後會壟斷她們的「交配權」。階級較低的男性則只能在平日跟女性廝混，幫忙照顧小孩，並在支配性強的男性離開後（即非發|情期時）一親女性芳澤。女性發現，這些階級低，而終日隨侍在側的男性才是「可靠的對象」，因此「隱藏」起她們的發|情跡象，以免攻擊性強的男性入侵。此派人士認為，就是這種以女性為主導的生殖策略使女性「失去」發|情期的。

另外也有人提出較不含性別色彩的解釋，一是由 N. Tanner 所提出的解釋，她認為女性發|情期的消失與「兩足行走」的進化有關，當人類進化成用兩足直立行走後，旁人難以再看到女性的會陰|部，靠著會陰|部性腫脹來吸引異性即失去它的效用性。而女性和男性同時需要有能做長程直立行走的體力，要有這種體力，女性的血中需要有較高濃度的男性荷爾蒙，而男性荷爾蒙與性|欲密切相關，因此，女性在整個週期中即會表現出較高的性|欲。

不過，如果我們的視野放寬廣一點，即可發現在現存兩百種的靈長類中，其性週期、性行為的變化是非常多端的，譬如蘇門答臘巨猿（orangutan），雌猿沒有發|情期的性腫脹但也很難察知月經的來潮（量非常稀和_圖_書少），她們在週期中的任何時刻都可交配，但在週期中段（即排卵期）性行為頻次會增加。在平日，身邊會有一些較弱小的雄猿尾隨，尋求一親芳澤的機會，但在排卵期時，雌猿會主動去尋找高階級、強壯的巨猿交配。

而出版過《人類性行為的進化》一書的西蒙（D. Symons）則認為，在人類祖先仍行雜交的時代，能隨時滿足男人性|欲的女人，可優先獲得男人帶回來的食物，具有這種行為特質的基因獲得了延續，而只有在發|情期才能接納男人的女性即受到淘汰。

這兩派看法類似的地方是，他們均認為女性「延展」其性接納期乃是為了順應男人的需要。但這種看法亦被批評為是「男性沙文主義的觀點」是男人的意淫，不足為式。

我們可以說，絕大多數的哺乳類，其性行為都是由雌性排卵週期中性荷爾蒙的升降所決定的。從生物進化的立場來看，不難理解自然做此巧妙安排的個中道理，交配的原始目的乃是為了繁衍後代，而只有在雌性排卵時交配始含有此目的。對行雜交的多數哺乳類而言，為了確保種族的生存能力，由族群中最健康、強壯的雄性提供精|子可能是最理想的，因此，雌性在排卵時發出性訊號，吸引雄性注意，然後由雄性彼此競爭，從競爭中脫穎而出的雄性始獲得「交配權」，這可以說是自然為各物種安排的一種生殖策略。

以靈長類動物而言，狒狒的月經週期是三十三天，在月經過後，其會陰|部即逐漸腫脹，而到排卵時達到高和圖書峯，呈一明顯的粉紅色肥厚凸出，排卵過後，會陰|部的腫脹又迅速消褪，如此周而復始，雄狒狒對這種「性的訊號」非常敏感，當雌狒狒的會陰開始腫脹時，族群中年輕的、或低階級的雄狒狒即會尾隨其後，但到排卵期時，高階級的雄狒狒即開始互相競爭，爭取跟這隻正在排卵的雌狒狒交配的專利權。

有一派學者認為，人類祖先在約四百萬年前即基於生存的需要而開始行「一夫一妻制」，這種永久性的配偶關係使得女性失去發|情期，她們需在週期中的任何時刻都有「接納」其配偶的能力，這樣才能使她的配偶每天帶食物回到她的身邊，並幫忙養育下一代。此派看法以《裸猴》（The Naked Ape）一書的作者摩里斯（D. Morris）為代表。

另有一派來自醫學界的看法：内分泌專家指出，人類女性的排卵形態、月經週期等比其他靈長類不穩定，而排卵方面的障礙也特別多，這可能表示，人類在這方面的遺傳基因可能發生過變異，已經不太健全。

女性學者較偏向上述這兩種「女性觀點」。所謂「公說公有理，婆說婆有理」，這種帶有性別色彩的爭論也許沒完沒了。

幾乎所有哺乳動物的雌性，都有所謂和_圖_書的「發|情期」（estrus），她們受到體內女（雌）性荷爾蒙（estrogen）波動的影響，而在一年中的某個季節或某幾段期間，在體態及行為上會表現出誘惑同種雄性的種種跡象，交配成了發|情期中最重要的一件事。但一過了發|情期則「性」趣索然。有些動物，譬如天竺鼠等，在雌性的發|情期之外，交配從身體的構造而言，根本就是不可能的事。又譬如非洲的 galago，一年中有幾次發|情期，一次歷時約五天，但在一年中的其他時間，會自動長出一層皮膜將陰|道口封起來。

很多不同種屬的雌猴及雌黑猩猩，在排卵期時，其陰|部也會發出這種火熱、艷麗的性訊號，吸引雄性的注意。而很多靈長類的雄性，為了適應雌性這種季節性、週期性的發|情，在雌性進入發|情期時，牠們也會增加精|子的製造量，而在雌性脫離發|情期時，牠們也跟著停止精|子的製造，偃兵息鼓。

另一派人士如 N. Burley 等則認為，根據一些泛文化的比較研究顯示，多數民族的女性所希望的子女數都比她們的丈夫及親戚要來得少。女人有盡可能避免連續性懷孕的傾向，而隱藏起排卵期誘惑男人的發|情跡象乃是避免懷孕的一種策略。

不久前，哈佛大學的兩位學者調查卡拉哈里（Kalahari）仍行獵集生活原始部落的婦女性行為，結果發現，她們在月經週期的中段（即排卵期）有較頻繁的性行為，而且達到性高潮的頻次也以此期間為高峯，這可以說是人類先祖具有發|情期的一ｍ•ｈeｔubook.ｃom•ｃｏｍ個「遺跡」。一九五〇年以前，對文明社會女性的研究顯示，女性性|欲的最高點是在月經之前及月經之後，亦即受孕力最低的時段，但這種「異於禽獸」的現象也許是對「安全期」的認知所致，她們擔心在月經週期中段性|交會造成懷孕。在婦女大量使用避孕措施後，已有些研究顯示，女性性趣會在月經週期中段升高。一九七八年《新英蘭醫學雜誌》即發表一份對康乃狄克大學社區婦女性行為的調查，結果發現她們在月經週期中段較易採取主動。

另有一種長臂猿是極少數行一夫一妻制的靈長類，雄猿長年跟隨在雌猿身邊，尋找食物並照顧幼猿，但並沒有「性的報酬」。雌長臂猿每隔兩三年才有數個月的發|情期，雄猿只有在這段期間才能一親芳澤，但牠們還是留在「配偶」的身邊。

人類是哺乳動物中靈長類的一員，女性雖有月經週期，但卻沒有發|情期，她可以隨時接納或者不接納異性。而女性在排卵時，也沒有任何可見的外顯跡象，自己也沒有任何感覺。為什麼人類和其他靈長類會有如此的不同呢？多數學者均認為，人類既然身為哺乳動物中靈長類的一員，則人類的祖先「應該」也具有「發|情期」這種由自然所安排的生殖策略，只是在漫長的進化過程中，因為「某個原因」而使發|情期消失，再加上大腦新皮質的特別發達，時至今日，終於使「性」脫離了原來的生殖目的，成為四季皆宜的愉快體驗。