四、理性禁忌下的嘲弄意識
1、所得與所失
●不要服飾不整、骯髒、身上有難聞的氣味。
這還不夠,還僅僅侷限在社交範圍内,如果我們再把眼界放開一些,看看我們周圍的人是怎樣生活的,理性禁忌在我們面前便呈現得更多了。我們可以設想這麼一個人,也許他是行政幹部,也許他是工廠工人,也許他是公司職員。他早晨必須按時起床,否則就趕不上上班,就會受到規章制度的處罰;在上班的路上,無論有多麼著急,他騎車都必須靠右行,而且紅燈亮時就得下車,否則警察就會來找麻煩;上班的時候,他必須遵守工作紀律,不能到處閑逛,不能說笑聊天,不能幹私活,否則便會遭到上司的批評;下班回家之後,他必須履行自己作丈夫(或妻子)的責任,該燒菜的燒菜,該收拾家務的收拾家務,不能遊手好閒,不能逃避家務,否則也會遭到對方的埋怨與不滿。
這是理性禁忌值得肯定的一面,是它自豪的一面。但是,當我們透過理性禁忌的這一側面來到它所禁止的個人中間,深入到這些個人的心靈深處的時候www.hetubook.com.com,我們所看到所聽到的,卻又是另一幅畫面和另一種聲音了。
●不要長幼失序,禮節應有度。
君若不信,請看一本禁忌論著對理性禁忌的生動描述:
在這裡,我無意於否認理性禁忌的偉大功績,因為它對人類社會和人類文明的貢獻,太突出也太明顯了。如果不是理性光芒的照耀,如果不是理性精神的約束,如果那奔騰於每個人心中的野性激|情和本能慾望無法控制,那種情形誰都能想像得到:人類將失去秩序,將失去文明,將會陷入混沌與紛爭中不可自拔,將與弱肉強食、優勝劣敗的野蠻動物沒有什麼區別。從這種意義上來看,理性禁忌恰如一根無形的紐帶,把原本七零八散並且隨時都可能為所欲為的個體,一個個地連接起來,組成一張彼此相互牽制的網絡;恰如一顆顆螺絲釘,把一個個原本便會各行其事的個體,固定在各自的位置上,構成一部機器,一個群體,一個井然有序的社會。
關於理性禁忌,在和-圖-書第一章「禁忌的故事」中,我們已作過概述。這裡我想補充說明的是,理性禁忌作為一種必要的社會控制手段,作為人類文明進化的必然產物,它在我們的日常生活中無所不在、無處不有,甚至說我們天天都生活在形形色|色的理性禁忌中,也不算誇張。
如果你想真誠地表示你的謝意,你就不能含混不清、敷衍了之。否則就會使對方覺得你不真誠,不會接受你的好意。
●不要因情人在場而淡漠了別人。
慾望也在辯解;我的確不好,因為我才有了自私、貪婪、狡詐和紛爭。然而你也不要忘記,如果將我管制得太死,人類也將喪失快樂和幸福,快樂和幸福不就是我慾望的滿足嗎?所以,請給我一席之地吧,不要把我消滅乾淨!
……
●不要觸犯別人的忌諱,若故意觸犯是缺乏修養的表現。
●不要故意引人注目,喧賓奪主,也不要畏畏縮縮、自卑自賤。
●不要失約或做不速之客。
……
●不要為辦事才給人送禮。禮品與關係親疏應成正比,但無論如何https://www.hetubook.com.com,切不可送人「等外」、「處理」之類的東西。
太多了!太多了!說不完的理性禁忌!道不盡的理性禁忌!如果將它蒐羅起來,編纂成册,那麼,它不是「百科全書」,也一定會成為「紀錄大全」!
如果你希望與你的朋友平等、友好相處,你就不能總是在你朋友面前暗示你的優越。也許你的才學、相貌、家庭、前途、地位比你的朋友優越,可你在朋友面前不斷地表現自己,總是流露出優越感,就會使朋友感到你在居高臨下地對待他,使他的自尊心受到傷害,久而久之,就會遠離你。
這是一個硬幣的兩個方面!
●不要搬弄是非,傳播流言蜚語。
●不要到忙於事業者那兒去串門子,即使有事必須去,也該在辦妥後及早告退。
呵!個人與社會、感性和理性,竟然如此奇妙地結合在一起!有約束也有衝突,有禁忌也有抗爭,個人滿足的背後必然是社會犧牲,社會進步的同時則是個人的犧牲!真可謂個人所得,社會所失;社會所得,個人所失!www.hetubook.com.com
人類的文明,就是在這一對矛盾體的推動下,崎嶇前行的。
如果你希望得到別人的尊重,你就不能不拘小節;個人生活沒有條理,與人交往不顧忌對方的感情,說起話來信口開河、指手畫腳,別人的困難毫不關心,這樣就會使人對你產生輕蔑和反感。
這是兩個方面的一個硬幣!
意志在呼籲:我要成功,我要自由,儘管我失去控制時可以給人類帶來災難,但如果將我束縛得太嚴,我也壓抑,也會扭曲變形;請給我鬆綁吧,我難受得要命!
這還不夠,還只限於禮儀方面的禁忌,假若我們放眼比它更廣闊的社交領域,理性禁忌就更多了。我們再來看一篇社交諍言:
……
生命在吶喊:我有活力,有精力,有感情,我是血肉之軀,請不要將我看作機器零件,不要將我當作僵硬的木塊,我渴望著我的生活符合我的生命,流動的生命!
那麼,我就同各位讀者一同來看看這些聰明的幽默者,是如何地來進行巧妙犯規的吧!
●不要在餐桌上滴湯漏水、舉止貪婪。
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●不要對旁人的事過分好奇,再三打聽,刨根問底。
●離開時,應向主人告辭,表示謝意,切不可不辭而別。
●不要毫不掩飾地咳嗽、打嗝、吐痰等。
如果你向人道歉,你就不能為自己的過失尋找藉口。道歉必須直接了當,這樣才能使雙方和解,感情融洽,使對方原諒並尊重你。
至於理性禁忌是如何通過約束個人的方式來促進社會進步,來加強社會秩序的,與本書的主題——幽默無關,我們不去管它。我們所關心是,個人是怎樣反抗或逃避理性禁忌的問題。隨著考察視點的這種轉移,我們將會看到,習慣成自然者,其樂也融融,無所謂痛苦;逆來順受者,委屈了自己成全了社會;公然犯忌者,毀滅了自己保證了秩序;而巧妙地嘲弄如幽默者,既適當地表達了個人的心聲,又沒有因觸犯理性禁忌受到懲罰,實在是聰明之舉,是合理犯規!
個性在抗議:我是一個與任何個體都不盡相同的我,我有我的想法,我有我的興趣,我有我的愛好,我有我獨特的生存方式。請注意我吧,尊重我吧,不要將我一視同仁!