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愛迪生一輩子得到一千零九十三項發明專利，包括電燈和留聲機。晚年人家問他哪件東西他最珍愛。他毫不遲疑的回答：「時間！」這樣的答覆其實也不算出人意外，「天才是百分之一的靈感，百分之九十九的流汗。」他身體力行自己的話，活了八十四歲，八十歲時還在實驗室研究從草類提取橡膠。這樣畢生和光陰賽跑的人，對時間當然念茲在茲。

時間可貴，所以中外都有很多名言雋語，勸人惜陰。譬如咱們的祖先說：「一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰」、「勸君莫惜金縷衣，勸君惜取少年時」、「今日復今日，今日何其少，今日又不爲，此事和-圖-書何時了」、「歲忽忽而日邁兮，壽冉冉其不與」、「吾生也有涯，而知也無涯，以有涯隨無涯，殆已」。詩人哲士多有感慨，珠玉紛陳美不勝抄。總之，達人識時，君子惜陰，大家都要好好利用時間。

一般請客應酬，應否準時，賓主都拿捏不定。比較週到的主人提前到達餐館，只有瀏覽房間的天花板以自娛。那些注意禮貌而提前到達的客人，偏遇主人未到；孑然一身，斗室悶坐，又有「好吃客人起個早」的羞慚，眞是情何以堪？

不過現在漸漸有點覺悟：自己不遲到，領受枯坐等候之處罰，於別人並無益處。以後希望稍作妥協，做到「有點兒遲到又不太遲到」，這樣於人無損，於己少損，或可勉符「允執厥中」的古訓。

主人宴客一桌，心目中往往只在意一二人，其他人都是配角。這一二人若非顯要，就是巨賈，日程極爲忙碌緊湊，遲到幾爲應有之權利。雖然別的客人都到了，但他們不到就不能入席。陪客知道自己的斤兩，忝陪末座已屬榮寵，何敢再有怨言？有些人雖然不忙，但仍狀極忙碌，十次餐會有九次在終席前才來。主https://www.hetubook.com.com人招呼廚下添酒加菜，此君細嚼慢嚥，談笑風生，目無餘子。餘子早已吃完水果、喝完茶，但就是得留下來陪他，心中實在苦極。

很多人可能都被這些話說動了，頗爲珍惜自己的時間，但是卻不能推己及人，也替別人珍惜時間。於是一些聚會場合，姍姍來遲者多，讓守時的人枯坐久候，承受困頓折磨。

多元社會中，或爲集思廣益，或爲溝通觀念，或爲責任分攤，會議成了必要之惡。但開會通常拖拖拉拉，泄泄沓沓，又是一件極花時間的事。三十多年前，台灣只有一家電視台，有一次某首長舉行記者招待會，他匆匆趕到會場，也不管自和-圖-書己遲到多久，舉目四望，交代秘書說：「電視記者還沒來，我們再等一會吧！」我站起來抗聲言道：「您要等，我就走！」那時「少不更事」，言行莽撞，以後年歲漸長，學到一點謙遜、一點忍讓，對他人的遲到已經不再那麼在意。

婚禮請帖上，寫明六時半觀禮，七時入席；但六時半新娘新郎恐怕還在照相館裡。稀稀落落準時而來的客人，嗑完了兩盤瓜子，和鄰座的生張熟李能講的話都講完了，此時四顧茫然，眞叫人坐立難安。七時許典禮開始，證婚人從修齊治平講起，共分一二三四五點；然後來賓致詞，家長致謝；等到客人開始舉箸，時間已到八點。從「生產線上」端出ｈｔｔｐs://wｗｗ•hｅtuｂｏｏｋ•com•cｏm的菜，大盤大碗的上來，即使好吃也會叫人乏味。而偏偏新人要敬酒、要換裝，遲不送客；來賓也只有破釜沉舟，與之週旋到底。等到曲終人散，再經舟車勞頓，回到家裡已十點多，個個筋疲力竭。於是聰明的人就設法保護自己，非近開席時不到，以節省時間和體力。而客人不上八成座又不能開席，這麼一來，惡性循環，喜宴愈拖愈晚，愈準時的人也就愈吃不消了。

儘管對別人遲到不再在意，可是自己由新聞職業訓練出來的時間觀念，依然習於準時，不免處處不合時宜，顯得迂腐。有時也想「改過自新」，加入不守時者的行列，但終覺不忍：自己不願荒廢時光，爲什麽要荒廢別人的時光呢？