二八、法鼓學院.香港
我們得到臺灣大學外文系高天恩教授的協助,邀請到臺灣大學外文系的宋美華教授、社會系張志銘教授、政治大學西語系陳長房教授、淡江大學西班牙語系吳寬教授、東吳大學社會系趙碧華老師,為我們建議策劃外文系及社會環保系的籌備工作;同時也得藍吉富老師的協助,以及美國羅特格斯大學宗教系于君方教授等的承諾,安排了宗教系的人事及課程。尤其是方甯書、李志夫兩位教授的偏勞奔走,以及吳果一居士的文書作業,故能於很短的兩個月內
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,就將申請案送到教育部。香港佛教界舉辦類似的大型演講,首開風氣之先的,就是佛教青年協會。他們為了請我弘法,第一次即租用北角大會堂,到了近一千位聽眾,那是一九八八年的七月。第二次是一九九〇年十月,場地移至沙田大會堂,每晚到的聽眾,超過一千五百位。第三次及第四次,是一九九一年九月及一九九二年八月,借用尖沙咀的文化中心,每場的聽眾,都在兩千人以上。最近兩年內,香港佛教界還舉辦了https://www•hetubook.com.com近兩萬人的大型演講,可是在我以前,香港尚未舉辦過類似的大型演講。在香港打開大型弘法活動的風氣,能為香港的社會大眾帶來正信的佛教,並對佛教產生正面的印象,對我個人雖然辛勞,卻是值得欣慰的事。
我又抽空去了趟香港,即八月二十九日到三十一日的三天之間,這是我第四度接受香港佛教青年協會導師暢懷法師的邀請,做大型的弘法演講。跟去年(一九九一)相同,還是借尖沙咀文化中心hetubook.com.com。講了三個晚上的《金剛經》,每場都有兩千多位聽眾,應該說是座無虛席,而且還在八月三十日的下午加了一場,使那些一票難求的聽眾,有機會見我一面,同時為兩百多人舉行了三皈依的儀式。
參加接待、護持法會及擔任粵語翻譯的法師居士,還是去年的原班人馬,使我更加得心應手,賓至如歸。
一九九一年九月,我在香港,就已受到香港僧伽聯合會會長永惺法師的邀請,他準備以他們「此岸與彼岸基金會」的力量,為我借到香港紅磡碼頭體育館,hetubook.com.com舉辦三個晚上的弘法大會。星雲法師去年那場近兩萬聽眾的大型演講,也是由這個基金會主辦。結果由於我自己沒有把握是否也能夠號召到這麼多的聽眾前去聽講,所以婉謝了。
想不到這次我去香港,永惺法師舊話重提,我還是未敢接受。直到目前執筆寫這篇文章時,已由丁珮居士以越洋電話告知,確定是明年(一九九三)八月下旬,永惺法師為我租借伊莉莎白會館,演講三晚,每場可以容納三千多人。以此看來,我是一個自信不夠的人,其實我對自己的演講有信心,和_圖_書而對能否在香港吸引到那麼多的聽眾則沒有把握,我一向主張逐步成長,比較不會那般吃力,也不致造成主辦單位的失望。
這次在國內,還推展了另一個計劃,那就是積極地籌備「人文社會學院」的成立。這也是我們期待已久的事,政府的教育政策,多年來一直重視科技發展,重視理工人才的培養,以致形成|人|文精神及社會品質的墮落,如今開放人文學院的准予設立,實在是臺灣社會的大喜訊。我們法鼓山在不影響原先構想的原則下,也正好可以配合這項計劃,期能為國家社會多貢獻一份力量。