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西歐人民唯一所遺憾的是，倫理傳統的衰弱。西德有一位老婦人在居室內死了五年才被發現，而她的幾名子女竟無一知曉。這件事，曾引起西歐社會的極大震撼，老年父母想想子女長大成人後都離去，而年輕夫妻甚至不願再生育，也就無意於多事積蓄。這反倒使得政府對於新生人口過於減少的趨勢，有了顧慮。因此，許多歐洲的著名學者，對於闡揚中國孔孟思想的家庭倫理文化體系，就覺得更具有時代意義了。

再說到文化建設方面，舉以在歐洲文化藝術較高的法國為例，雖然巴黎已有著名的羅浮宮與凡爾塞宮等建築，但現今又已動工興建大規模的文化宮，預計投資六千萬美元，將於一九八五年完成，內部設計包括音樂廳、文藝作家俱樂部、畫廊，以及其他展覽場所等（如時裝發表會）。這是現任總統密特朗上臺後第一項文化建設，他是新聞記者出身，更能瞭解文化建設的重要性，比之前任季斯卡只著重經濟問題要高明。此外，巴黎的兩家電視臺，一向也都重視文化節目，每星期有兩次的新書介紹，當然也介紹了作家，這些節目都由老資格的人主持，內容都夠份量。至於法國作家的社會地位和報酬收入，都相當高，即使作品少而亦不虞生hetubook.com.com活匱乏。法國總統還時常分別召宴作家，以示鼓勵，但有的作家還不一定會去，而以事忙敬謝了哩！

法國巴黎的羅浮宮與凡爾塞宮，所收藏的各種雕刻和繪畫藝術作品，每年所吸引的外國觀光客，雖超過了一千萬人，但西班牙馬德里的PRADO美術博物館，所收藏的其本國三大畫家維拉斯根、哥耶、哥里戈的作品，每年所吸引的外國觀光客，卻超過了三千萬人（去年一九八二年的統計為三千二百萬人），平均每一名觀光客在西班牙停留兩天，每天消費美金一百元的話，那給西班牙帶來了多少觀光收入，可想而知。由此足見，文化藝術發展的歷史價值光彩所在，非具有遠大眼光者，又何能盡力推動之。

再例如，歐洲人所重視的精神生活的習性，就似乎對我們若干觀光客並未產生什麼正面的影響。歐洲人很懂得生活藝術和享受生活，故能知足常樂，因而對於拼命不擇手段的賺錢，頗不以為然，乃問「要那麼多錢做什麼？」歐洲人雖享受生活，但不糜爛，既不會窮奢極慾，也不喜歡進賭場。歐洲都市的賭場，如無觀光客上門，就ｈｔｔps://m•ｈetuｂｏｏk•ｃｏｍ.coｍ生意清淡。有人說義大利人懶散，其實他們跟一般歐洲人一樣，都是重視家庭生活，並愛好戶外活動，一到假日就全家出城去了。你想要他在假日工作賺錢，那是很難的。

現時歐洲各國的經濟情勢，普遍不景氣，但他們在文化教育建設和社會福利方面，則仍盡力去做。既要維護舊有的文化資產和社會福利制度，又要促進新的發展，其精神和財力的投入，都相當可觀。這跟歐洲人注重生活的品質，是有關連的。除瑞士和西德的經濟環境較優而外，但其他國家仍都能維持他們良好的生活水準，實在不容易，亦更覺可貴。因此，它給人所得到的印象與感想是，要成為一個進步的和現代化的國家，並非只以國民生產毛額和所擁有的外匯數字為代表，其實際的國民生活品質如何，才是真正進步與否的指標。舉例說——

我們設立在臺北外雙溪的「故宮博物院」，在國際上是被公認為世界五大博物院的第二名，所收藏和展出的歷史珍貴文物之豐富，為全球觀光事業機構所推崇，而且是經常更換展出內容，國際觀光客為此一再光臨者，大有人在；但試問國人是否都已參觀過？而曾多次參觀者又有幾許人？怎不覺得可惜和_圖_書呢！

說到這裏，想起最近在報紙上看到葉于模先生的一篇短文，題目是「觀光無法改變氣質」，文中指出「出國觀光是一樁值得鼓勵的事情，不過，想藉出國觀光來改變自己的氣質，那是很困難的事情。有些婦女到了國外，就像盲人騎瞎馬一樣亂闖，她能夠看到的就是那些綠化的街道、雄偉的建築、新鮮的百貨，她無法深入體會當地的文化背景、教育措施和生活習俗，因此，她走馬看花地買回一大堆洋貨，來滿足自己一點虛榮心。……氣質有賴長期的培養，細心的揣摩，不斷的潛移默化，它才會在我們舉止和談吐之間不知不覺表露出來。」這些話，都是深中肯綮。我們的國民氣質和文化素養，的確尚有待普遍加強，這是學校教育和社會教育兩方面，都不可忽視的問題。

奧地利的經濟情況，在西歐國家中，算是比較差的，對外貿易總值僅比挪威、丹麥及芬蘭高一點點，但連年入超，政府預算赤字不小。可是，奧地利卻仍能跟歐洲其他國家一樣，依然維持著義務教育制度，不但從小學到大學都是免費的，並能盡力充實教育設施；不但對本國公民免費，而對外國留學生和外僑子女入學都同樣免費，決不限以有無居留權為入學條件，尤值稱道的還和*圖*書可同享社會福利。

關於歐洲各國的社會福利和保險制度，在此還可舉出西德的全民保險為例，連外國學生也納入了社會保險體系，每名留學生每個月只須交付五四．六〇馬克的保險金（約等於二十元美金），即可享全部的健康保險福利。而且，歐洲各大學對外來的留學生，也都同樣的不收學費，所負擔的生活費亦並不太高，實在是留學的好地方。我國現在西德的留學生，幾乎全部都是學理工的，就更為理想，包括在西柏林也有從臺灣去的四十多名留學生。

西歐的人民，在自由的天地裏滿足於他們的生活，因為他們知道在東歐共黨制度下的人民生活是很苦的。例如，西德的平均國民所得為一萬二千美元，而東德的平均國民所得雖達到六千美元，但東德人民生活得卻很苦，就想投奔自由。原因是東德經濟利益分配不均，所得都被東德共黨奪取了。

奧國去年一九八二年全年的外貿總值為三百六十八億九千萬美元，比我國居於世界貿易第十九位的四百三十八億一千一百萬美元，低了六十九億二千一百萬美元排名第二十三，而且奧國進出口逆差數字高達六十一億一千一百多萬美元，但並https://m.hetubook.com.com不因此削減在文化與教育方面的經費預算，只從其他方面來撙節調度，還可以觀光收入來彌補。對各處文化設施和古蹟的維護，以及各級學校的教學環境，無不景然可觀。維也納號稱音樂之都，也確能保持這種特色，對於曾在奧國出生或在奧國成名的音樂家貝多芬、舒伯特、莫札特、布拉姆斯、史特勞斯等人，所曾居住過的房舍和所曾寫作完成過某首曲子的地點，都保存和維護得很好。維也納亦如歐洲其他都市，市區內有很多公園；在豎立有莫札特銅像的一處公園裏，每天傍晚都有露天音樂會，其他公園也有類似的活動，成為大眾化休閒的好去處，可以享受音樂和飲料，可以欣然起舞，業餘樂手也可以參加演奏。在歌劇季節裏，他們自然又是歌劇院的座上客。奧國公務人員也和歐洲其他國家一樣，是從每月薪水中保留一部分作為退休養老金。他們人民所具有的生活水準和文化水準，以及精神生活品質，都是屬於歐洲型的，那不是只以經濟成長所可相比的。

歐洲人的文化氣質和社會習性，是與美國大不相同的。歐洲人總是那樣顯得悠然自得，而很少被發現有緊張兮兮的樣兒，從而也呈現了一種文靜的社會氣氛與一片祥和。那對於生活在太過功利的社會中的人，應是好的對照。