追求意義的知覺
藝術家很早就知道人類的這種知覺特性，譬如名畫家克利的一張線畫，畫面上其實只是一列由上而下的水平線條，加上幾條不相連屬的斜線和曲線而已，但我們會很自然地將它看成是一個人用手托著下巴，似在沉思的圖案，這是我們自動補足了線hetubook.com.com條不全的部分，使它成為一個有意義的東西所致。
范玆以攝影機追蹤嬰兒眼睛活動的情形，結果發現這些「經驗幾乎等於零」的嬰兒，兩眼注視五官整齊臉型的時間較久，他們對此圖案較感興趣，「臉譜」和-圖-書似乎是一個具有特殊意義的知覺對象。
人是追求「意義」的生物，宇宙萬象也許沒有什麼預設的目的或意義；天地不仁，以萬物為芻狗，自然造人，也許也沒有什麼預設的目的或意義，但人類在用他的感官認識世界、用他的思想理和-圖-書解人生時，就不得不給它們某些目的和意義，這正是身為一個「人」，有別於動物的地方。
我們雖難以確定嬰兒對臉譜圖案的「內涵」或其「對稱性」有知覺上的偏好，但人類在知覺上的確有某些與生俱來的天性，譬如一個「圓」，理想而完美的「圓」m.ｈetｕｂooｋ.ｃoｍ•ｃoｍ只存在於我們心中，科學家告訴我們，人類不可能畫出一個「真正完美的圓」，它總是會有些微的偏差。我們知覺的一個特性是看到「近似圓」的東西時，會將它看成「更圓」；同樣地，我們也會將知覺對象不足的部分補全，使它們更「完美」，更像一個我們所ｈttps://ｍ.ｈｅｔubｏｏk.ｃom.ｃｏｍ熟悉的、有意義的東西。
當我們看到一個「近似圓」的東西時，會將它看成「更圓」，因為「圓」是有意義的東西。
范玆博士曾做過一個實驗：他讓剛出生幾天的嬰兒躺在特殊的實驗床上，然後將兩個圖案投射在天花板上，其中一張是人臉的簡圖，另一張是五官大搬家的扭曲圖。