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李文來自一個崇尚個人主義的國家，在工作上追求個人成就與盡可能實現個人潛能，是這種文化所看重的價值觀。但很顯然的，印尼人並不認為個人主義是個理想的生活方式，他們較關心群體，以及個人在群體中的角色。

加州州立大學的社會心理和_圖_書學教授李文，為了從事泛文化的研究，而到過不少國家。

在雅加達，一些印尼人問他從哪來的？李文很自豪地說：「我自己一個人，我打算自己環遊世界。」他等待對方的讚歎，想不到得到的卻是悲哀的眼神與同情的話語和圖書：「自己一個？你的意思是說沒有家人或朋友與你做伴？那你一定很孤獨的囉？你是因為回不了家鄉才浪跡天涯嗎？」

每種文化都是在特殊環境中長期醞釀出來的，沒有對錯之分，只有合適不合適的問題。

我們絕不能以印尼比美國落後，而做hｔtps://ｗｗｗ.ｈeｔｕｂｏｏｋ.com.ｃｏm出集體主義遜於個人主義的聯想。事實上，李文藉他的此一親自經歷要說的是：在美國初期開疆拓土的時代，追求成功與冒險犯難的個人主義作風的確發揮不少正面的功能，但現在美國已沒有什麼邊疆，而人口卻增加了許多，要讓這m•hｅｔｕbｏoｋ•ｃｏｍ•com麼多人擠在有限的空間中生活，是需要一些反個人主義的文化的。

一個美國人自豪地說他打算獨自環遊世界時，有人卻因他沒有家人或朋友為伴而替他悲哀。

有一次，李文自己一個人背著書包，買了單程機票到印尼四處亂闖，很多美國朋友都羨慕他這種自由與https://www.hetubook.com.com冒險行動，希望自己也能這樣做。

李文嗒然若失。他不想解釋他的家鄉是美國一個非常大的城市，但對方的同情卻讓他覺得自己真像個孤獨的失意者。最後，他逢人問起這個問題時，為了避免再度引起無謂的「關懷」，就撒謊說：「我太太和孩子也都一道來了，他們正在旅館休息。」