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中國民間羅漢小史

作者:魯金
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佛祖面前執籌定宗派

佛祖面前執籌定宗派

智旭尊者自號八不道人,他最初是反對佛教的,寫了數十篇《闢佛論》,後來他讀蓮池大師的《自知錄》及《竹窗隨筆》,方知佛教之深奧,立即將數十篇反佛教的論文,在佛前焚燒。自此之後,他晚晚夢見一位和尙向他宣佛法,他問這位和尙是誰,和尙自言名叫憨山,在https://www.hetubook.com•com曲江曹溪南華寺,於是他來到廣東,到南華寺去,南華寺有憨山禪師的肉身。當時南華寺住持為雪嶺禪師,他就請雪嶺禪師為之剃度,正式出家。
中國的五百羅漢,曾經乾隆皇親自編排,將從前的五百羅漢重新排https://m•hetubook•com.com列,加入乾隆皇自己及其父雍正、祖父康熙等八人,使名列羅漢之內,故此五百羅漢已成五百零八羅漢,但他不能稱自己之名作為羅漢之名,只好「生安白做」,用滿洲話,譯音為各種羅漢的名字,其他的中國羅漢,亦一律加上一個難懂之梵名。https://m.hetubook•com.com因此除北京之外,各省的羅漢堂上的五百羅漢,多不在羅漢像前,貼上該羅漢之名,作為一種消極的抗拒。後人因此在研究各羅漢之歷史時,就不易尋根問底,查出此羅漢究屬何人,要經過一番工夫,才知悉其中歷史。現在所講之一個持杖羅漢,就是其中之一。他的梵名www.hetubook•com.com,不談也罷,他是順治年間的高僧,正式的名字,應為「靈峯智旭尊者」。

智旭最奇怪之事,乃是在佛前執籌以定自己屬於何派。原來,他見中國佛教宗派眾多,他既在南華寺出家,應為禪宗,但他後來遍遊中國名山寶刹,學通各宗,一時不知應歸何宗,於是在佛祖之前執籌仔,將各宗寫在m•hetubook.com.com紙團上,在佛前執之,執得天台宗。
智旭尊者曾反佛
焚稿出家著佛書
順治十一年他在靈峯山圓寂,圓寂之日為正月二十一日,後來就定為智旭尊者的神誕,位列中國五百羅漢之內。
他晚年到靈峯山修煉,著述佛經,生平有著述四十餘種。
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