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中國民間羅漢小史

作者:魯金
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大聲公傳法中氣足

大聲公傳法中氣足

五百羅漢內有一名羅漢,名為「阿若居燐尊者」。這一個羅漢,火氣十分猛,單從造型看來,就知道是一位火爆爆的人物。
他是印度佛教初期五位高僧之首,他善講《無知論》,這種理論極為奇怪。所謂無知,並非一無所知,是知至於無極。根據他的說法,人出世之時m.hetubook.com.com,一無所知,但當他長大,他不信佛,他所知的一切,其實是無知。當他信佛之後,所知的一切化為無知之後,又自然而有所知,所知至於無極。這是印度古代的一種哲學思想,後來經各佛家將此種哲學思想,引伸成各種理和_圖_書論。
相傳佛祖未降生之前,印度僧人傳教極為困難,因為佛祖未顯靈,信佛之人有限。傳道者要靠自己之智慧,引導各人信佛。阿若居燐當時傳道,以大聲著名,說得通俗一些,他就是大聲公,他可以在一廣場之上,對住一萬幾千人,高聲宣揚佛法,能令到每一個人都https://www•hetubook•com•com聽到,而他宣揚佛法的時候,比譬生動,說到緊要之處,常常配以動作,因此人人以為他的性格是火爆爆,其實並非眞正火氣十足,性烈如火,只是夠中氣,夠落力而已。
因此,佛教傳入中國,中國寺廟塑五百羅漢像之時,將他列入羅漢中,稱為「阿若居燐https://www•hetubook•com•com尊者」焉。

阿若居燐是先知
宣揚佛法最落力

這位羅漢,是古印度初期佛教的僧人,屬於佛教傳教的先驅者。他名「阿若」,因梵文「阿若」即「已知」之謂。基督教聖經內,亦有和-圖-書很多耶穌降生前的教中的「已知」者,而譯作「先知」,例如摩西,乃基督教之先知。佛教之先知,就是「已知」,即係已經知道佛法的眞諦之謂。至於「居燐」,乃梵文中的「火」之音譯,是印度婆羅門一大姓,此姓以火為名,相信是最先識會用火的一族,等於我國的燧人氏,換言之,他是印度燧人氏之後裔。
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